鲁班书之血班母(19)_公输然

一九

　　大家已找到公输然坠崖之所，顺藤摸瓜，爬上悬崖后果然发现一处洞穴。此洞穴并非公输然进入之口，而是悬洞朝向西北的一处平缓的入口。

　　刘常与杜乾坤被要求走在前面，其他六人举着电筒，挎着手枪在后跟随。洞中有台阶逐渐往上，石板与两侧洞壁十分光滑，人工雕琢的痕迹很明显。往上二十余米处，有一道石门，两侧有石刻对联一副，上联为“仙鸟下界觅比翼”，下联为“芳骨得道葬茗洋”，横批为“护灵信神兵”。刘常惊喜不已，难道刚才所看到的开阔平原真是茗洋之地？但下联又似乎在说此地已被人占用。一块风水福地的形成，往往须经由几万年的天地精华积聚而成，一旦被人占用，风水精气立刻集结于该人，旁人再也无法取得，也可以说风水福地已被破坏，风水师也无法再探到了。刘伯温既能探到该地，证明之前还无人得到它，那么现在葬于此处的必定是明朝以后的某位达官贵人了，从字面意义来看，该地葬的应是一位女子。护灵信神兵又是什么意思呢？难道洞中的信神兵是护卫陵墓的人了？如果这样，同信社诞生于民国，这座陵墓所葬之人就该是民国之后的人。中国自五四运动以来，主张破除封建迷信，大富大贵之人死后寻地厚葬是要受国家、人民所指责的，而且各路官宦、富商埋骨之所皆为世人所知，并无偷葬之人啊？难道葬的是什么组织的头目一类的人，譬如同信社头领彭汝尊，这样，他的部属才愿为他守灵。看来这个解释是最合理的。

　　但石门紧闭，大家进不去。王二狗掏出几根雷管说：“这些山洞野人，还搞什么大门机关，老子炸了它！”他们这群混混，思维都是直线型的，遇山开山，遇洞开洞，从不手软。刘常顾惜那幅好对联，欲要阻止，但自知无用，只得作罢。他警告大家说：“这伙信神兵奔走速度极快，施出法术来，刀枪不入，大家要特别小心！”

　　王二狗哈哈大笑，从后背掏出一把玩具手枪，对着刘常的脸就是一枪，一道强劲的水流射出，刘常慌忙遮挡。王二狗说：“我早有准备，他们如果施法，我就用水枪先打掉他的黄符，再用手枪爆他的头，哈哈——”

　　这办法虽然搞笑，但确实很有效。刘常也不得不佩服起这伙人匪夷所思的创造力来。

　　炸药很快装好了，一名队员点燃引信，只听一声巨响，石门竟然纹丝不动。

　　八人惊讶不已，正无计可施时，洞中传来卡卡巨响，石门徐徐缩进了左侧石壁，这机关实在精巧。

　　洞中有一人在往外张望，正是前些天被公输然跟踪的瘦子六狗。他见到来人，大叫：“原来是些条子呀！本信神兵平时只抢些普通货物，从不伤人，今天被你们发现了老巢，看来只好开杀戒了！”只听两声枪响，瘦子还未施法，两条大腿就各中了一枪，这是王二狗开的枪，他出手极快，比开罚单更加迅捷无比。瘦子没有防备，后悔不迭，身体往后倒去，只见他双手在地上一撑，像一道黑烟飞入了洞中。八人提着电筒往里疾追。

　　洞内通道两侧有许多小石室，石室内有石床、石凳，再往里现出一个巨大的石厅来，厅内两侧有石柱八根，对面一张石椅高高在上，该是信神兵头领的宝座，两侧墙上雕刻着许多繁体文字和图案。八人散开，搜寻瘦子。刘常对墙上的文字和图案很感兴趣，他走上前去慢慢浏览。文字与图案并非杂乱无章，是在讲述宋太宗双伐西枚山，以及开西枚山的故事。刘常看到这些，更加疑窦丛生，信神兵分明是民国时期才产生的，而此处却尽书写着北宋时代的旧事，此洞似乎又与当时关联极重。

　　这时，他看到了一幅女子画像。画中女子眉目清丽，身长腰细，穿着华贵，头戴霞帔，似乎北宋公主装扮，她正欲躬身抚摸一只癞皮犬。一位是清丽脱俗的贵夫人，一只是低贱肮脏的癞皮狗，形成了强烈的反差。刘常是历史学硕士，对北宋的正史与野史较为清楚。他暗想，难道此画在暗喻青平公主垂爱五郎教三公子之事？将三公子画成一只癞皮犬，足见作画之人多么憎厌他了。刘常越想越惊异，感到这处洞穴必与青平公主墓有关联，一定要详加查探。

　　正看得入迷，刘常惊觉背后刮过一阵疾风，回头一看，却见一个迅疾无比的身影手持一把牛角刀飞向王二狗。王二狗早已看到，吓得往地上一倒，举枪一阵乱射。来人身中数枪，牛角刀收势不住，直刺进石壁之中。

　　来人已有巫法护体，虽然中枪，竟毫发无伤，他奋力将刀往外回抽，划过岩壁，刮起一片飞沙。他再度跃起，将刀往王二狗身上扎去，动作之快，下手之狠，超乎寻常。王二狗平时，会遇到耍泼的摊主，有背后泼粪偷袭的，有妇女直接撩阴的，什么阵势没见过，从未中招。此刻他的反应也非常神速，立刻拔出喷水枪，对着信神兵胸脯一阵乱射。信神兵胸前的黄符遇水丧失了黏性，一冲激立马飘落，但信神兵的力道未失，牛角刀眼看就要扎进王二狗胸膛，他吓得魂飞魄散，竟想起老婆来，自己有两三个月没回家了，天天泡在夜总会的包厢内，实在对不起老婆呀。临死前，他不禁自责起来。

　　其他四个手下自十六岁起便跟随王二狗混江湖，颇有些兄弟义气，他们每两人拉一根长绳，一上一下，冲上去绊住了半空中的信神兵。王二狗死里逃生，跳起来，一脚踢在信神兵头上，信神兵顿时晕厥过去。

　　五、平原

　　城管队员将来人拷下，丢在大厅之中。这时，瘦子突然从厅边一个小石室内飞射过来，一手抓起被拷的信神兵，一手在地上一撑，飞入一个通道。

　　八人紧追过去，通道狭长，开口于悬崖壁上，瘦子速度极快，他一到达洞口，抓起一只木鸢爬了上去，再用手一抓地面，木鸢径直向悬崖栽去。

　　等八人赶到洞口时，木鸢已隐入崖下云雾之中。

　　洞口一边还摆放着两只木鸢，约可坐两人，翅膀由牛皮制成，骨架由木头制成，刘常低头仔细查看，竟是桡木，此木为上古巫树，盛产于山东一带，据说对咒语感应力极强，许多巫师打造法器时喜爱选择这一树种。由于它成活率低，在古代巫术横行时，已被砍伐绝迹。难道这是古代流传下来的木器？传说鲁班曾为鲁国制作过木鸢，可夜飞敌军营地之上，打探军情，或许那就是用桡木制成的，莫非这会是他制作的木鸢？他抚摸木架，感觉十分光滑，应是长年摩擦所致。

　　这时，一名队员指着前方云雾大叫：“看，信神兵没有摔死，木鸢飞起来了。”大家望去，只见木鸢正穿行在云雾之间，上下转向十分灵活，仿佛活物一般。几分钟后，木鸢一头扎入云中不见了。根据方位，刘常可大致推算出该处为谷中平原的中心位置。

　　木鸢果真能飞！刘常更加坚定了自己的想法。他对吴天良说：“木鸢应是鲁国鲁班或他的传人所制，可在天地间自由翱翔，如要追赶信神兵，我们可以乘木鸢过去。”

　　吴天良看着木鸢，它的做工极为粗糙，只在鸢头处有个木扳手，似乎是掌控方向用的。他怎么也不敢相信这种小东西能完成现代高科技才能完成的事情，他决定不冒这个险。八人沿来路返回车中，往谷中平原驶去。

　　从这条狭长的峡谷驶出不到一里就进入到了平原，眼前开阔了许多。平原足有十平方公里大小，长满了野花野草，却无任何高大的树木，在平原正中有一座高高垒起的圆锥状小山，它被茂盛的树木笼罩着。平原四周悬崖环绕，有三条峡谷分别由正南、西北、正东方向通往外界，八人所走的这条峡谷是正东这一条。

虚阁网(Xuges.com)