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三五 |
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有一天,蓓蓓的一个同乡来看望她,同乡是坐台小姐,告诉蓓蓓自己已经挣了20来万,准备回老家开一家美容厅。蓓蓓羡慕人家,开始谋划如何聚财,思来想去就在香港人身上打起了主意。 深圳的物价相比于内地是很高的,但又比香港便宜得多,所以节假日、周末港人愿意过境消费,有的男人甚至专门过来寻花问柳。蓓蓓有目的地出击,很快钓上了一位青年文员,两人在一家酒店开房,蓓蓓极力卖弄,哄得港人在床上发狂,高兴得死去活来,很快呼呼入睡。蓓蓓趁香港文员冲凉时,偷了他的钱包就跑,跑到楼底下打开钱包一看,才790元人民币。气得她当街大骂不止。 香港文员一看钱包丢了,赶紧传呼蓓蓓。蓓蓓不知怎的,竟也敢复机。文员就说:拿走了钱无所谓,本来就应该多给你一些,只是你不辞而别,心中不自在,很牵挂你。几句知心暖肺的话,让蓓蓓动容。又一个周末,文员再次到深圳来传呼蓓蓓,蓓蓓回电话说:我与你有感情,但你是逢场作戏,不肯跟我结婚,钱又给得少,我不如去做DJ。说罢,就挂了电话。 文员再次传呼蓓蓓,求她回来,并保证每月给她4000元家用,外加1200元房租。蓓蓓想了想,觉得还算“按质论价”,就让那文员包了。 这以后,文员对蓓蓓很好,给钱也逐渐大方起来。当然,也处处防着她。夏天,香港人穿着特制的贴身短裤,将随身带的零用钱放在短裤里,还分开两边放。他跟蓓蓓干那件事时只脱一边裤脚,完事后赶紧穿上。 蓓蓓每天会开玩笑摸摸他的屁股,猜一猜他带了多少钱,猜了十几次后,练出了好眼力,只要文员一脱下外裤露出内裤,蓓蓓就能准确地估摸出他今天带了多少钱。去年国庆节,年轻文员带了4000多元来深圳买东西,在蓓蓓的出租屋内落脚,蓓蓓百般奉承,让他玩了一个通宵。第二天中午醒来,蓓蓓早就不见了,香港文员摸摸特制内裤,钱也没有了。不论他如何再传呼,蓓蓓根本不回他电话,此后也就远走高飞难找寻了。 据知情人说,蓓蓓后来还骗了七八个香港人,现今住在黄贝岭一带。 在深圳,极少数从内地来的女孩子,会与两三个男仔组成犯罪团伙,先让女仔以色欲引诱香港男子进入他们租下的出租屋,当房门一关,男人猴急的时候,两三个男仔即刻从藏身的地方冲出来,抓你一个“现行”,然后是官了还是私了,敲诈或抢劫一大笔钱财。这一类勾当,据说那些喜欢花街柳巷的男人只要稍有警觉,一般都不会往陷阱里跳。但是,像孙小姐、蓓蓓这样的“二奶”,总是会让那些沉醉在温柔富贵乡里的港人放松警惕,让他们鸡飞蛋打,赔了“夫人”又破财。 对此,阿艳愤愤然,大骂蓓蓓破坏了“游戏规则”。 夜读笔记(十二) 韩非子寓言一则:卫国有一对夫妻,一起向神祷告。妻子祈求说:“让我不付出什么就得到五百匹布。”其夫听了非常不满意,责备妻子说:“怎么只要五百匹布呢?” 这位妻子反唇相讥道:“再多了,你就要去买妾了。” ——见(《韩非子·内储说下》) 这则寓言故事至少说明,在古代男人稍微有钱就思谋买妾,或者说有钱才能去买妾。即便到了现在,“二奶”现象的背后,依旧是金钱的驱动。 古时候,买一个妾需要花多少银子? 宋代朱彧《萍州可谈》记说:“京师买妾,每四钱名一竿,美者售钱三五十竿。近岁贵人务以声色为得意,妾价腾贵至五千缗。”按旧时铜钱计量一千个铜钱为一串钱,又称一贯钱、一缗钱,值银一两。 我在前面夜读笔记(十一)中提到“以妾换马”,那么,马价是多少呢?各朝马价不一,妾的价格也不一样。《金瓶梅》中多处写到买卖女奴,可以拿当时的马价做一比较。《金瓶梅》第九回,西门庆买来服侍吴月娘的丫环小玉,花了五两银子。买来给潘金莲上灶的丫环秋菊,花了六两银子。在第二十四回、三十七回、六十回、九十五回、九十六回,写买卖11岁至13岁丫环,价格均在四两至五两银子之间。当时一匹马的价格,第三十八回写西门庆骑的一匹高头点子青马,夏提刑佑计为七八十两银子;第四十三回写云离寺的两匹马,是他兄长云参将从边疆捎来的,西门庆相了一回说不是好马,即便马不太好,这两匹马也要值七十两银子。一个丫环的价格远远抵不上一匹马的价格,按四十三回的行情,一匹普通的马约三十五两银子,可以换七个丫环。小妾的地位高一些,不过也高不到哪里去,从北魏曹彰到北宋苏东坡的以马换妾或以妾换马,也不过是一匹马与一个妾的交换而已。 吴思在《当贪官的理由》中对明代的银价有个推算:“那500两银子,按照当今国际市场上贵金属的常规价格,大概相当于43000多元人民币。如果按银子在当时对粮食的购买力估算,大概有现在的20万人民币(《潜规则:中国历史的真实游戏》,云南人民出版社,2001年版,P44)。按照吴思的估算来套,从唐朝到明朝买一个妾,约需三十五两银子,合当今3010元人民币。港人包“二奶”,每月的费用,一般都在3000元至10000元人民币之间。这样算起来,现在的妇女“包”给人家一个月,就相当于古时春娘或者潘金莲卖给人家一辈子, 现在妇女“值钱”了,我们妇女的“价格”是大大地提升了哟! |
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