苦婚(21)_涂俏

二一

　　（三）

　　阿金将自己所有的苦难与伤心，都归罪于在家乡的那次失败的婚姻。她说，那真是不堪回首——

　　我那时一心想靠打工赚些钱，需要用钱的地方太多了。我1993年回家离婚，前夫叫我给他1万元的儿子抚养费。他拿了抚养费不给我养儿子，把我的血汗钱全赌输掉了，又把我家给我成婚的房子卖掉拿了钱再去赌。儿子太可怜了，一年后成了小混混，没书读，没家归。我回家离婚那次，儿子凌晨4点钟跑过来敲我家的窗户，我还以为是鬼怪呢。一看，人怎么瘦成那样啊！儿子一见面就给我下跪说：妈，我不要爸爸，我要跟你，我饿啊！他一直在外流浪，已经两天没有吃饭了。我爸说，有我们一口吃的，就绝不会让我儿子饿死。就这样，我还得养儿子。哎呀，扯得太远了，扯远了，还是说说现在的事吧！

　　我真倒霉啊！当然，整个村上像我这样倒霉的外来妹还不知道有多少哩！有位香港人包养了一个年纪轻轻的只有21岁的“二奶”，到了第三年她23岁那年，养了两个双胞胎女儿，两个女儿出世不到半年，香港人嫌她不会生男崽就跑了，跑得无踪无影。她苦等了3个月，欠了一屁股债。你想想，房租、水电，最重要的是孩子的养育费，她没奶水，需要买牛奶来喂养女儿，哪里有钱？她怕养不活一对千金，狠狠心，忍痛将两个女儿卖了。一个孩子卖了5000元，共拿了1万元。然后，搬到“二奶”更多的隔壁村居住，天天打扮得花枝招展，盼望另一个香港人来包养她。

　　我听到这个故事后，真是害怕，儿是妈身上掉下的肉啊！哪怕我卖血供养我的女儿，还有在老家达县的儿子，我都不会将自己的亲骨肉卖掉。

　　我已经3天没有出门了。昨天，我又开始带女儿上马路边转一转，碰上一些小姐妹，问我女儿的爸爸回来没有。她们还没有开口，我女儿就抢着说了。你猜我女儿怎么说？她说，他死了——天哪！我又没教她，她小小年纪怎么会这样说？

　　这次，他3个月没有回来，我的心慢慢冷了。我不知道该怎么办？心里很烦，又不知道跟谁说？我文化程度低，书只读到小学六年级，身边的朋友个个像我一样的文化程度，也给不了我什么好主意，最多劝我说，拿刀一下子剐了他。可是，我下不了手，我再恨，也不会恨人一辈子，我是一个性格软弱的人，生来就这样，也许过段时间一切就都过去了。

　　生下女儿不到3个月，我那死男人就“玩失踪”。我自杀过两次，两次都是我妹妹救了我。这段时间以来，他又杳无音信了。我想，我等到他再一次出现的时候，我一定会拿把刀出来吓唬他。我要叫他懂得，四川妹子不好惹！

　　你问我眼睛怎么肿得像烂桃子？还不是夜夜睡不着觉！

　　夜读笔记（七）

　　“妾有一夫君二妇，一年夫婿半年亲。”

　　宋代殷无美之妾赋诗表达做人家小老婆的凄苦，那就是不能独享丈夫的专爱。封建社会一夫多妻制，是男权社会里男性对女性的压迫与欺凌。那时候，妻妾不能享受平等待遇。娶妻纳妾，在这两组动宾词组中，妻子是明媒正娶的，而妾也是要有一定手续纳下的。现在，深圳河畔的“二奶”们，连妾的“名分”都没有。如果说，正式的妾还能享受“一年夫婿半年亲”，被港人包养的“二奶”，男人一星期过来一趟的话，只能是“一年夫婿几日亲”了！

　　在宋代的侍妾中，有几个才女，结合自家身世叙写当妾的种种离愁别恨，千百年后那种恩怨之绪还在空气中弥散。

　　先说贺铸之妾。

　　贺铸，字方回，号庆湖遗老。卫州共城（今河南辉县）人。宋太祖孝惠皇后族孙。为人刚介耿直，不媚权贵，因此宦途多舛。博学强记，能诗文，尤长于词，为苏门四学士之一。《青玉案·凌波不过横塘路》结尾叠写三句闲愁：“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”新奇有趣，比现今的小资还小资，让人叫绝！就是这个贺铸，爱恋过一个女子，两人感情很深。他与她分别了一段时间，那个女子孤苦无依，思念甚切，作《寄贺方回》诗表达闺帏中心绪：

　　独倚危阑泪满襟，小园春色懒追寻。
　　深恩纵似丁香结，难展芭蕉一寸心。

　　《历朝名媛诗词》评说此词说：“诗语雅秀，后两句有多少言不尽意，意不尽言之致，闺人心绪大都如此。”另据《能改斋漫录》，贺方回收到爱妾的诗，回寄《石州引》词：“薄雨收寒，斜照弄晴，春意空阔。长亭柳色才黄，远客一枝先折。烟横水际，映带几点归鸿，东风销尽龙沙雪。还记出关来，恰而今时节。

　　将发。画楼芳酒，红泪清歌，顿成轻别。回首经年，杳杳音尘都绝。欲知方寸，共有几许新愁？芭蕉不展丁香结。枉望断天涯，两厌厌风月。”两人诗歌唱和，聊寄愁思郁结的离愁别绪。

　　陆游之妾也很有才华。据《随隐漫录》记载，陆游宿驿中，发现有一首《题壁诗》：“玉阶蟋蟀闹清夜，金井梧桐辞故枝。一枕凄凉眠不得，挑灯起作感秋诗。”打听一下，知道是驿卒女所题写，于是纳为小妾。说到这个事，就应该提到唐琬。她是陆游一直钟爱的女子，是陆放翁的结发夫人，两人感情甚笃。可是，陆母不容这个儿媳，唐琬被迫离异。后来，陆游在沈园与她相遇，悔恨交加，不断地唠叨自己：“错！错！错！”（《钗头凤·红酥手》）不少学者认为，封建时代男人纳妾的原因之一，是对“父母之命，媒妁之言”的包办婚姻的反叛和补偿。陆游屈从母命而休爱妻，重娶之后找个小妾寻求感情寄托，可以看成是这种论点的一个证明。问题是，不幸总是与陆游为伍。驿卒女当“二奶”，常被大妻虐待，只有半年的样子，就被大妻赶出了家门。小妾赋《生查子》而别——

　　只知眉上愁，不识愁来路。窗外有芭蕉，阵阵黄昏雨。
　　晓起理残妆，整顿教愁去。不合画春山，依旧留愁住。

　　状写当妾者的凄凉心境，让人深感同情。

虚阁网(Xuges.com)