古祭还魂(17)

十七

　　来回于阴府？这一刻研究室里五个人的想法都是一样的——这句话的意思就是，这个人可以往返于阴阳两界，也就是说，这个人能够起死回生？

　　这正是他们追寻了十几年的研究！一个天大的秘密似乎就要重见天日了！所有人的注意力都集中在了铭文中的最后一句话上，那句话向他们预示了一个地点：越故，神水源，凤凰游。

　　这句话的意思就是我本是越人，沿着神水行至源头，便可以看到我的家乡。当然今天解释这句话的时候干脆又利落，但是当时可是引起了五个人之间不小的争论。各自都有一套观点自然谁也不服谁，尤其在“凤凰游”三个字上，五个人就有五种解释，直到小石忽然想到这三个字似乎在哪里见过，大家才终于停下争执把注意力集中到他一个人身上。

　　“我参加过一次相关的研究会，凤凰游好像是西周时候一个少数民族膜拜的图腾。”

　　4．口水变浴缸

　　考古学家嘛，属于行动派系，昨天刚得到消息，今天已经拿着铁锹开始挖人家坟头了。先前的那场辩论会，小石凭借着自己的“凤凰图腾”一说取得了最终的胜利。于是大家只是简单地准备了一些行李，几天后便已经站在了深山老林中，注视着这个崇拜凤凰的南鸾部落的长眠之地。

　　新部落的发现本该是考古界的又一盛事，但由于学者们对历史上是否存在南鸾部落还存有争议，所以这件事一直都没有被最终敲定。实在不是这些资深学者能力不够，而是——你有听说过这么大片的部落遗迹中只发现了四具尸体这种离奇的事情吗？难道南鸾部落只有四个组成人员吗？依靠近亲结婚得以延续后代？那便很容易猜到南鸾部落为什么会最终消亡，必然是因为这四人中负责传宗接代的某男在某天不小心弄坏了自己的命根子，导致南鸾从此绝种了。

　　但是为什么又有学者坚持认为历史上有南鸾部落的存在呢？原因是直观的，这里发现了大量人类生活过的遗迹，绝对是一个庞大部落存在过的证据。这里有大量的房屋、各种生活用品，甚至还发现了圈养的地方，这些都能够证明在这里生活的绝对不止四个人。剩下的人都哪儿去了？就这样平白无故地消失了？学者们抡圆了胳膊向下挖沟，几乎挖出了一条直达美国的隧道，却再也没有找到多一具尸体。

　　面对此场景陈冬不禁皱起了眉头，偷偷将言士秋拉到一旁，“老言，我看不对劲啊，就算这里真的是那位可以起死回生的贵族的家乡，那些学者们都已经挖地三尺了，如果有什么的话也早已经被发现了。咱们是不是弄错了研究方向了？”

　　言士秋的表情仍然很镇定，他微微笑了笑说道：“你先别慌张，其实咱们也不知道咱们要找的到底是什么，只不过铭文中提到这里，咱们也就追过来了。你没发现细节上有什么不对劲吗？”

　　细节上的不对劲？想想自己对于南鸾部落简直一无所知，相比较之下还是小石更了解一些，“南鸾方面我没有什么研究，要不然我去把小石找来。”

　　言士秋拦住他，“没必要去找小石，你就能想到。越故，神水源，凤凰游，这句话是咱们唯一可以依靠的。咱们已经来到凤凰游的地方了，剩下的……”

　　陈冬恍然大悟，不等言士秋说完便已经脱口而出道：“神水源！咱们必须找到神水源！”

　　言士秋颇为满意地点点头，“没错，来到这里我就注意到了，这地方根本没有水，这和铭文中说的完全不一样。小石已经去和研究员们打听了，刘巍他们在四周寻找水流的痕迹，咱们也别闲着，多在四处逛逛，别放过任何有价值的细节。”

　　陈冬于是开始留心观察着周围，一草一木都不放过。如果历史上真的有过南鸾族，那么他们的生活状态已经相当不错了。房间的布局最少也是个一室一厅，生活区和工作区划分的非常清楚，圈养地不止一处，大概是将所养动物按照种类区分开了。

　　这里的博物馆搭建工程已经接近尾声，出土的器物大部分已经运来保存起来了，重要的遗迹上面都加了顶，这应该是为了防雨，也为了防止泥石流冲下来的时候这片遗址再次被掩埋起来。被动防御并不能做到尽善尽美，不久以后这里应该会开始大规模的绿化活动了。

　　南鸾人的器皿分类已经非常清楚，喝酒时尊是盛酒器，勺是取酒器，斝是温酒器，角是饮酒器。除此之外，盛饭用簋，盛肉用豆，存粮的叫敦，存水的叫盘……日子过得井井有条。

　　看过一圈后他忽然觉得哪里不对劲，但仔细想想却又没有头绪，只是觉得别扭。他又低头走进生活用品的展区，歪着脑袋看了半天，一个念头忽然窜了出来，连他自己都吓了一跳。下一秒他已经兴奋地跑向言士秋，离着很远就开始大喊起来，“老言！老言！我知道神水在哪里了！”

　　五个人找了个不碍事的地方蹲成一个圈，陈冬开始发表自己的意见，“这里有相当多的房屋，相当多的生活器皿，但是我发现这里所有器皿的体积都太小，储存不了什么东西。”

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