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七二


  阿月惺忪地睁开眼睛:“牧师,我们还活着吗?我怎么看不到你?”

  “就那么点儿珍贵的阳光都让你一人独占了,你当然看不到我们。”高志华牧师轻松调侃道。

  “牧师,他们会杀了我们吗?”阿月不安地问。

  “阿月,你怕死吗?”

  “怕。牧师,你怕不怕?”

  高志华牧师没有回答阿月的问题,而是转向李畋:“李先生,你怎么看待死亡?”

  “这个问题太复杂了。不过,我个人倒是认同圣经的观点—你本是尘土,最终要归于尘土。从生到死,从起点到终点。这是任何人都逃不过的宿命。只不过是过程千差万别罢了。”

  “如果这次我们将死在这个寨子里,你会觉得遗憾吗?”

  “如果这就是我们的宿命,那又有什么好遗憾的?”

  “阿月,李先生的话你听明白没有?李先生虽然不是教徒,但他离主的距离却比你近。”

  阿月懵懵懂懂,一副不知所措的样子。

  “阿月,你怎么会听得懂桂家话?”李畋岔开话题,而且,这个问题很让李畋不解—一个麻风病人居然听得懂一种已经消失上百年之久的语言。

  “跟我爷爷学的。听我爷爷说,我的祖上本不是苗族人,而是桂家人。祖上曾经是土司宫里雁的侍卫,在战场上和族人走散,后来辗转来到石门坎。再后来,就在这里娶妻生子,慢慢变成了苗人。我们家每一代人都会说两种话—苗话和桂家话。”

  李畋看着阿月,就像打量着一个天外来客或者一个怪物:“而你会说第三种话,就是还有汉话。”

  会说三种话的怪物阿月挠挠头:“嘿嘿……”

  “阿月,你骗人!”李畋突然正色道。

  “嗯?”阿月奇怪地扭头,脸上的那道阳光让他睁不开眼睛。

  “你唱的那首歌肯定也是桂家话!你一定知道那歌词的意思。你不想说。”

  “不,不!李先生,我是真的不知道。那不是桂家话。”阿月急忙辩解。

  吱呀一响,门开了,一道阳光铺进来。一个阴影,两个阴影,一片阴影。阳光被分割得支离繁碎。

  还是昨天捉到他们的那个头人,摆手。有人将一些东西丢过来—看不清是什么颜色的面饼和兽皮缝制的水袋。

  头人咿哩哇啦。

  阿月翻译:“他让我们吃饭,吃饱后去见酋长。”

  高志华牧师用力揪下一小块面饼放进嘴里,很硬。“阿月,告诉他们,能不能把我们自己的食物还给我们。”

  阿月照高志华牧师的意思说了一遍。

  头人再次挥手。

  那些昨天被搜去的烤好的土豆们又神奇地回到高志华牧师手上。

  一个阴影离开,两个阴影离开,一片阴影离开。那一道阳光很干净。门关上,阳光消失,那一片黑暗也很干净。

  三个人开始吃饭。

  “我觉得这个寨子有点意思。牧师不觉得吗?”李畋用玩笑的口吻说。

  “是吗?说说看。”高志华牧师会意地一笑,又塞了一口烤土豆。

  “不管这个寨子和我们要寻找的人有没有关系,这个寨子都有很多耐人寻味的地方。”李畋说道,“首先,这些人非苗非彝,他们到底是什么人?其二,这个寨子离石门坎说近不近,说远又不算太远,为什么没有人知道这个寨子的存在?其三,从这些人的穿着看,他们仍然处于最原始的生活状态,物质极其贫乏。但是,那个女孩儿却佩戴着一件玉饰。我仔细观察过那件东西,物件虽小,但做工极其精细。以这个寨子的状态来看,根本不可能做出这样精美的东西。那样的玉饰最有可能的产地是中国内地。也就是说,这个寨子和华夏文明有着不为人知的联系。其四,那个女孩儿名叫艾西瓦娅,这是一个较为典型的印度人名字。那么,他们又和古老的印度文明产生了联系。其五,他们的语言是缅甸地方汉语。一个原始的村寨,横跨两大古老文明、涉及三个国家,这本身不就是一个奇迹吗?”

  高志华牧师略作思考之后说:“其实,李先生心里已经有了部分答案,还是让我来明说吧—这个部落也许就是桂家人遗脉。问题是,他们,或者说他们的祖先,是怎么来到这个地方的?为什么在这里遗落下这些人?至于他们是不是和你要寻找的人有某种关系,我想,这点已经不用我回答了。”

  门再一次打开,还是先前那帮人。

  高志华牧师起身:“走吧,这是来请我们了。”


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