暗穴(34)_鬼古女

三四

　　两人转过身，那个黑影果然又出现了，就在不远处。

　　安崎佐智子指着关键说：“他就是黄小姐的男朋友，黄小姐，真的不幸去世了，你不要怕，我们只是想问你几个问题。”

　　那人呆呆地站着，身体微微颤抖。

　　关键问道：“你前几次逃脱，都是爬上了这棵树？”他发现三人的附近有一棵遮天蔽日的大无花果树，枝杈纵横，直伸出研究所后墙外。

　　那人点点头，说：“我叫刘石材，黄小姐约我在那边见面，我咋等都等不来。”

　　关键这时终于看清，这个刘石材中等个子，肩膀很宽，但脸盘尖削，面色黧黑。关键说：“她约你，是什么时候的事？你怎么会认识诗诗？”

　　“诗诗？”

　　“就是你说的黄小姐，一个……一个跟她长得有点像，长头发，很漂亮的女孩子，也穿白大衣，在这个研究所里上班的，对不对？”关键用手指着安崎佐智子。

　　刘石材看了一眼安崎佐智子，点了点头：“我有几次都差点儿认错。”他再次抬头，警惕地打量关键，又看一眼安崎佐智子，问：“我咋不大相信你们呢？”

　　关键愣了一下，掏出随身带的钱包，翻开，抽出一张照片，是他和黄诗仪去年一起到杭州旅游时的合影。刘石材在关键随身带的手电光下看过照片，再无怀疑，说：“这是一个多月前的事儿了……我的老天，她咋会遇到那么倒霉的事呢？别是因为我要她帮着打听的事儿吧？”

　　“到底是什么事儿？”

　　“说来话长，我从头说。我从老家出来，最初在西安打工。大概两年前，有一天晚上吃饭的时候看电视，一个专题片，一下子把我的日子全打乱了。

　　“那是个介绍陕西民间艺术的专题片，其中专门讲到了我们县失传的皮影戏。我当时就竖起耳朵了，因为我们县的皮影，其实说的就是我们村的皮影！我们村正式的名字是小梁村，但在过去，远近都管我们村叫皮影村，因为我们村的皮影戏已经有上千年的历史，有很特殊的风格，全县全省全国，独此一家，但具体是啥风格，我当时也讲不清了，因为失传了！那个电视片里，出示了一套他们说是‘仅存’的小梁村皮影人物和道具，我盯着电视，傻了眼。”

　　关键和安崎佐智子互相看了看，心里想得大致一样：怎么扯到皮影上了？看来这“话”短不了！

　　“你们猜怎么着：那套皮影人物和道具，跟我姥姥有的那套一模一样！据我姥姥说，那套皮影是我姥爷送给她的订婚礼，别看只是一套皮影，那可是我姥爷的吃饭家伙！现在你们知道了吧，我们县的皮影，就是我们村的皮影；我们村的皮影，其实就是我姥爷的皮影！我姥爷，丁一顺，是小梁村最权威的皮影艺人，小梁村皮影的唯一真传。我姥姥说，姥爷的皮影，从人物到道具，从形象到制作工艺，都和别家的皮影完全不一样，别人学都学不来。所以我看到电视里的那套皮影，又听说，那套皮影在江京民间艺术博物馆，真是觉得又热血沸腾，又莫名其妙。

　　“我知道你们肯定还不明白，既然我姥爷是小梁村的皮影传人，为啥小梁村皮影又会失传？道理其实很简单，也是为啥我会那么激动的原因：六十多年前，小梁村所有干得动活的男人，包括对小梁村皮影知道个一毛半爪的大孩子，都在一夜之间被日本鬼子抓了壮丁。

　　“而且，他们再也没有回来！一个都没有回来！”

　　关键和安崎佐智子都深吸了一口气，觉得被一片寒意罩得严严实实。

　　“你倒是说说，一个村子的男人，其中很多是青壮年，即便是遇到了战争，也该有死有生，怎么会一个都没活下来呢？怎么连个信儿都没有呢？我们村儿就这样，从远近闻名的皮影村，成了有名的寡妇村。老人们瞎猜，有说那些汉子是被鬼子活埋了，但为啥会被活埋，没人想得通；也有说是被鬼子当了炮灰，还有说被鬼子带回鬼子岛，继续做壮丁。所以我一见我姥爷的皮影在江京，就想，我姥爷那批村里的汉子，会不会都被带到江京了呢？要是能找到皮影的来源，不就能找到点儿当年那些事儿的苗头？

　　“那批人集体失踪，当然是我们村儿历史上最大的事儿，如果我能解开这个谜，也算对得起乡亲父老和祖宗。我就这样来到了江京，决心找到那些皮影。可是电视里过得快，我没听清楚那皮影到底在哪家店里。就这么摸黑瞎找，整整找了一年，才在江京民族文化艺术博物馆里找到了。那家小破店都快倒闭了，还倔得了不得，莫说不肯把那套皮影还给我，还不肯告诉我那皮影的来历，只是说，是几年前，一个什么日本学者在江京找到以后，就手捐的……”

　　“日本学者？”关键和安崎佐智子同时打断了刘石材的叙说，“叫什么名字？”

　　刘石材摇头道：“我咋会记得日本人名，我连问都没问。”

　　关键和安崎佐智子互视一眼，关键说：“我明天就打电话问清楚。”

　　刘石材说：“没费劲了，你再打电话去问，也问不来那套皮影啊，因为，我把它给……偷出来了……那个小破博物馆，快倒闭了，防护也跟快倒闭了一样，偷出来一点儿力气都不费。”

　　说着，刘石材四下看看，忽然脱下了身上的夹克，一把拽下了夹克的衬里，原来那“衬里”竟是一个黑油油的包：“这袋子是我姥爷亲手刮的小牛皮、亲手制、亲手缝的，当年送我姥姥定情的那套皮影人，就装在这儿；我把博物馆里那套偷出来后，也放在这里。你们看，”刘石材从大皮袋里又取出两个袋子来，“左手这袋子里，有几张从老家带出来的影人儿，就是我姥爷送我姥姥的；右手这袋子里，装的是博物馆里的那套……当然本来就该是我家的。”刘石材从左、右袋中各摸出一张皮影人物，又说：“这两个，都是黄天霸，你们仔细瞅瞅，是不是一模一样？”

　　关键和安崎佐智子接过那两张皮质剪纸人物，仔细对比，果然毫无二致。刘石材又说：“我从博物馆取回这套皮影后，立刻回了村儿。姥姥已经过世了，所以没法帮我认，但村里的老人一眼就认出来，这的确是我们小梁村的皮影，为啥？平常的皮影，用三根杆儿来耍，影人儿的颈脖上连一根主杆儿，两只手上各连一根耍杆儿，要不说皮影难耍，就在于一个皮影艺人，两只手，要同时对付几个皮影，每个皮影又都有三根杆儿，你说够多复杂？一个影人三根杆儿，已经够烦了吧？小梁村的皮影，每个皮影人儿上有四根杆儿！除了脖颈和双手，在胯上又加了一根耍杆儿，据说这样表演武打时更好看。那阵儿我才明白，原来这四根杆儿的皮影人儿就是特色，这就是绝活！

　　“你们看，这个黄天霸，脖颈和两只手，关节上都打了孔，就是用来穿线装操纵杆儿的，在胯儿这儿，是不是也有个孔？你们再看这个，也是有四个孔。随便你们到哪家博物馆去问，四根杆儿皮影，只有小梁村一家，而且早就失传了。也就是说，这套博物馆里的皮影家什，百分之百是我姥爷当年吃饭的家伙！

　　“我接着就想，我姥爷的皮影既然流落在江京，其中一定有说法。他们当年在江京干吗呢？小日本被赶跑后，他们又去了哪里？怎么就一点儿声响都没有了，为什么我姥爷的皮影竟然流落在外，没有传下去呢？多可惜呀！我边在江京打工，边自个儿琢磨，就是琢磨不出个名堂。今年过年工地放假那几天，我不愿挤春运高峰的火车，就在江京过年。那天我又把皮影儿铺在床上，对着它们发呆，这才发现我以前一直没留心的一件皮影……其实不是皮影，因为不是皮制的，只能算是剪纸……也不完全算是剪纸，因为是用布剪的。你们看，就是这个。”

　　刘石材从小袋子里取出那件所谓的“剪纸”，问：“你们看，像啥？”

　　关键和安崎佐智子一起“啊”的轻声叫了起来。

　　正如刘石材所述，那是一片灰色的布，剪成的形状，立体感极强，看见“剪纸”者手艺之精良。那形状上面成椭圆，如一个盆子的立体平面图，可以看出“盆”面凹下，“盆”下则是垂直的柱状结构，底端略宽，微成三角状。

　　乍一看，正是不远处院墙下那个奇怪的铁台子形状。

　　刘石材又道：“不用我多说了吧。开始我挺纳闷儿，为什么一套皮影家什里会多出这么块‘破布’，这也完全不像任何道具呀？这又算什么形状啊？我无聊，随手拿起这块布头来前前后后地看，发现这里，你们看，就在这儿，有一小截黑线针脚。”

　　果然，那“布剪纸”盆状的“台”面和立柱交接处，有一道黑线针脚。

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