玉照新志卷六(3)

卷六(3)

　　熙宁辛亥壬子闻武侯李[“闻”疑“间”之误，又明本“李”作“事”]，忘其名，以供奉官为衡州管界巡检。一日，捕盗入九疑山，深历岩洞，人迹罕到，忽瞻绝岭，路穷不可上。徘徊民舍，遥见岭中间有青烟一点，了然可辨。指以示村民，云：“居常见之，但不知为何人所燎，樵夫牧子皆不能到也。”李侯识其处，归以告同姓李君彦高者。李君业文，志未就，尝以养生不死为意，每闻有方士异人，必访之，与游处者皆此类，恨未有得也。闻侯言，颇喜。即裹粮，假侯所与同行从者一人，往诣之。至其所，则独寻路望青烟处，攀缘藤而上，嶮危备历。忽得平地，有草堂三数间。叩门而入，见一老人燕坐其中。忽睹李君，惊相谓曰：“何为至此？此非人迹可到也。”李揖前，叙以久慕仙道，闻所闻而来。老人笑揖，与之坐。李问老人姓名。曰：“吾唐末人，因离乱避世，隐历名山，来此亦三五十春秋矣。姓邢氏，名字不必问，吾亦不欲闻于世。”李意其为邢和璞，问之。则曰：“非也。”因问李曰：“吾避世久，不接人事，闻今国号宋，不知天子姓氏，传代几叶，年号谓何？”又指面前二小池，仍有竹筒作刻漏状，曰：“从来甲子日辰，吾尽知之今日乃何日。所不知者国姓、年号耳。”李因尽告以熙甯天子姓号，传序年月。仙老颔之而已。李又问：“仙翁居此既久，曾略下山乎？”曰：“从来此，凡三因取水到半山下，他时未尝出也。”因叩以仙经道术要诀。则曰：“此当修养自到，难以口耳传授。”但以修心治性，凡为人伦、慈爱、忠孝事告之。李不得问，粮尽乃归。又数日，即为五日粮裹之而去，复至其所。其人笑喜问劳，李遂留五日。复叩之，则告以吐纳链养之事。每坐语倦，则援瑟鼓之，其声韵非世间之音。李绝不能辨其曲操，但觉草堂中逡巡如惊雷怒涛之声，既罢，而余韵不绝也。左右凡四窗，皆长。几上文史如世间书，李窃视之，皆墨字天篆古文，间以朱字，如刊正校雠者，李皆不能晓。五日粮尽，又归。归数日，又携五日粮以往，仙翁复笑延之如故，渐无间矣。李复叩之，遂以内丹真诀语之。李所说如此，恐其别有得，亦不传也。因谓李曰：“吾以天上校对天书，自有程课，不须复来，恐妨吾事，吾亦不久徙居他处矣。”李问以窗间道书。云；“此皆仙房所着天上书，凡系仙籍，皆与分校勘。此吾所校，已则归之，别给他书也。”因赠李十二诗，临行又书一绝，皆天篆古文，李初莫能识。其后竟不复往，莫知所之也。李得诗凡与同志或吾徒中善隶篆者讨寻十八年，方尽识十三篇，遂以传世。李今在衡、汾、湘间，颇有所得，但人无知者耳。罗君言如此。罗善篆，亲授于李君天篆本摹之，许他时见赠，因默记十三篇，手录示予，云：“此湘潭罗仲卫所记”云。诗列于后。

　　其题云《诗赠晚学李君》。

　　虚皇天诏下仙家，不久星横借客槎。壁上风云三尺剑，林前龙虎一炉砂。

　　行乘海屿千年鹤，坐折壶中四季花。为爱《阴符》问玄义，更随骊海入烟霞。

　　久掩山斋看古经，但矜猿鹤事高情。炉中且喜丹砂死，岩下近闻朱草生。

　　堪鄙尘寰驰妄理，莫教流俗听希声。清溪有路无人识，独弄沧浪一濯缨。

　　诘曲川原几里深，偶寻岩壑在前林。长怀万古典坟乐，果称几年泉石心。

　　将着道经延白日，偷收岩药化黄金。山中欲访逍遥客，为报白云深处寻。

　　人稀境静绝尘埃，野客寻源或到来。怪石结成真洞府，乱山堆就假楼台。

　　久穷至理难期老，独放真机学未该。得共山翁话虚寂，不妨岩下且徘徊。

　　翠微堆里隐云烟，石拥藤萝小洞天。常篆丹符驱木魅，每呼山鬼汲溪泉。

　　养成玉座千年石，炼过河车九转铅。记得潜虚真伴侣，出门争赠买山钱。

　　秋景澄清物象希，山家沉寂俗难齐。常听岭瀑连云泻，时有林猿隔岫啼。

　　月黑笈明灵武动，夜寒囊破蹇驴嘶。收身已脱人间世，赢得烟萝在处题。

　　丹雄初伏柜方灵，万里蓬壶第一程。神室不封添夜火，金砂新浴炼真形。

　　稚川筐里藏丹诀，《鸿宝》方中检药名。既得仙人小龙虎，便寻根本到长生。

　　旋滴岩头石里泉，研朱将点洞灵篇。只看壁外数千卷，胜走人间三百年。

　　何事役心求妙友，便须穷理到真仙。竹关松径逍遥境，雅使山翁悠意眠。

　　眼前龙虎实纷纭，说破丹砂世莫闻。故脱衣冠寻旧隐，便将猿鹤入深云。

　　闲编野录前朝事，静校仙经古篆文。满腹分明惟自识，尘寰谁认紫阳君？

　　无言隐几闭松扃，万古襟怀独自灵。笔研特铺三卷篆，弹冠尝动一簪星。

　　青童去撅南山术，野客来寻北帝经。天道不须窥牖见，满门山岳自青青。

　　山家何物是知音，也胜人间枉用心。学就万年龟喘息，习成千岁鹤呻吟。

　　冲和久养通灵兽，关节常调不死禽。独对翠微谁更问，鼎分三足伴光阴。

　　世事功名不足论，好乘年少入真门。浑如一梦庄仙蝶，况是千年柱史孙。

　　须向《黄庭》分内外，不交《周易》秘乾坤。他年陵谷还迁变，家住蓬瀛我尚存。

　　外一绝云：

　　日转蓬窗影渐移，罗浮旧隐别多时。瀛州伴侣无消息，风撼岩前紫桂枝。

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