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  “色斯举矣,翔而后集。”此言夫子与弟子游行所见,圣人岂有机心哉!禽方回翔,亦识其颜色,而后集;言“集”,则非一雉矣。

  方春领雏而食,非雌而何?夫子叹其得时,子路取饮食之余以饲之,乃三嗅而飞起。今解者云:“子路捕而共夫子。”

  子路虽好勇,乌至是哉?或云:“圣人寓意于人物。”亦未必如此。尝举似东莱吕先生,云此说甚通。


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