夷坚志(568)_虚阁网

五六八

　　夷坚志补卷第十二（十三事）

　　回道人

　　江州太平宫，道士十馀辈集于库堂。有客自称回道人，掉臂径鹅，傲睨四座。众怒相谓曰：“妄人纷纷多窃此名以自衒，特可绐俗耳，吾曹何取焉！”皆去弗顾。唯胡用宗拱揖入，坐小轩，雍容款接，奇其风骨，待遇加敬。既而索酒饮，徐干左右，觅刀刮土，沥酒潄液，就掌抟和，吹嘘成墨锭，掷之案上，铿然有声，语胡曰：“善藏之，饵此亦能去病。”取视，香气四发，郁然袭人，殆非兰麝可比。复邀胡登楼饮酒，辞以日暮，笑而去。明日，胡趋郡，未旦，抵城门，逢其自城中出，笑而顾。旋闻阍吏言，半夜时，回道人已在此候门矣！胡益异之，归验所假刀，半刃已化金色。稍服所遗之墨，累年后，貌不少改，而酒量日增。异日，道人又至，敝衫破帽，麻鞋草带，自挑二壶。胡问壶中何所有，倾视之，皆药银也，始悟为真吕翁，拜以师礼，虔扣长生之术，密有所付，不以告人。众道知之，因建遇真室于其处，皆怅恨不遇，追悔无及。胡亦不知所终。

　　文思亲事官

　　赵应道监文思院日，有亲事官患瘰疬，度不可疗，来辞院官，且谓其徒曰：“吾旦夕死矣，老母无托，如之奈何！”众强慰勉之，或为泣下。才出外，即有道人随之行，行未远，语之曰：“疮易愈。”令买纸二幅，以爪掐其中为二窍，径可三寸许，以授之，谓曰：“俟夜即烧一幅为灰，调乳香汤塗傅，留其一剂以济后人。”其人既归，如言贴药毕就枕。及寤，已觉悟疮痕荡尽，痂亦不见，径走谒院官，谈其异。众悟曰：“两方窍，吕字也，得非以濒死念母，一言起孝，故仙翁救之邪气！”

　　真仙堂小儿

　　常州天庆观真仙堂，塑吕洞宾象，有小儿卖豆，日过其前，见其仪状，敬仰之，每盘旋至暮不忍去。一日，瞻视叹息间，象忽微动，引手招之，持一钱买豆，儿不取钱，悉以畚中豆与之。欣有喜色，以红药一粒授焉，使吞服，即觉恍惚如醉。儿遂还家，索纸笔作文章，词翰皆美，至于天文地理，无所不通，不茹烟火食，唯饮酒啖枣，如是岁馀。闻市曹决死囚，急往观，正行刑之际，忽空中有人批其左颊，一小鹤从口吻角飞出，扪其颊，已半枯矣，遂愚俗如初。

　　吕元圭

　　江夏有道人吕元圭，多游杨氏书院中，为人言事多验。一日，忽告曰：“恶人将至矣，须急避之。”瞥然渡江去，人不知其所指何人也。是日提点刑狱喻陡自武陵至，鄂人皆不前知，蓋巨舟乘便风径抵州岸。才至，即遣吏访吕，云已行，但得其往还者岑文秀，诘其所得，岑曰无有，喻加以声色，将笞之，其言如初，喻命搜其家，乃于神堂壁中见所遗与岑长歌一篇，言内丹事，岑方言吕实付此诗，云：“汝今未晓，异日当详玩之。”喻曰：“此即吕先生也，其名元圭，蓋拆先生二字耳。”众始悟恶人之说，是恐喻逼迫求之云。（张邦基子贤说。）

　　傅道人

　　江陵傅氏，家贫，以鬻纸为业。性喜云水士，见必邀迎，随其丰俭款接，里巷呼为傅道人。舍后小阁，塑吕仙翁像，坐磐石上，旁置墨篮，以泥裹竹片作墨数笏，朝暮焚香敬事，拜毕，则扃户去梯，虽妻子不许至。乾道元年正旦，日独坐铺中，一客方巾布袍入，共语良久，起曰：“吾适有百钱，能过酒罏饮一杯否？”傅从之。自是数日一来，或留饮，或与之饭。傅目昏多泪，客教取生熟地黄切焙取椒去目及闭口者微炒，三物等分，炼蜜为丸，每五十丸空心服，以盐米汤饮下之。傅如方治药，不一月目明，夜能视物。往还半岁，忽别云：“三两日外将往襄阳，能与我偕西乎？”叙以累重不可出。客笑曰：“吾知汝不肯去。”取笔书“利市和合”四字付之，曰：“贴于铺壁，获息当百倍。”复拉诣酒肆酌别，袖出纸包，有墨数片，曰：“欲携去襄阳做人事，暂寄君所，临行来取之。”酒罢傅归，置墨架上，踰两月，客不至，试启视之，乃吕翁像前竹片所作者，探阁内篮中，无有矣！始悟客为吕翁，深悔不遇，乃贴四字于壁，自是生意日丰。享寿八十九，耳聪目明，精力如少年，今尚存。

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