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四一〇 |
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马大夫 乐平夏阳马之奇大夫,为岭南太守。解组还乡,憩道间邮亭。纵步花榭,遇道人,挈酒一壶,又一篮贮烧猪肝一具,不知所从来。相见欢如故交,曰:“大夫能同饮此酒乎?”马曰:“幸甚。”即就栏干曲对酌,且食肝,肝味极美。马意甚适,方欲延入款接,忽腾空而去。马自以为遇仙。思肝之珍,命庖人臑治百端,莫能及。未及几日,得疾而亡。则所遇非佳士也。 邵资深诗 乡人邵资深,晚得官,调光泽尉。梦一人如鬼,谓之曰:“吾有绝句为君献。”即高吟曰: 沧浪白发老相摧,故圃西风又到来。 诸事生涯常束手,一年此处一衔杯。 觉而语子弟,以其词意非佳,怆然不乐。甫到官,中风疾,丐归。处于桑圃茅斋中,未几不起。 周氏子 鄱城周氏子,未娶,独寝处门下一室淡水,抗志勤苦。一夕,夜过半,有隐士着道服,杖策窥户。称姓名修谒,其状奇古,美须髯,对坐相褒赏,良久乃去。如是越月,不以风雨辄来。忽挟一女子至,容色蒨丽,衣履华好,立侍于侧。隐士笑曰:“吾嘉君少年而力学若,前程未可量,故携小女来奉伴。”于是三人鼎足坐,隐士旋引去。女令周吹灯,解衣登榻。隐士绝迹,而女夜夜来。尝持一物馈周曰:“是熊胆也,服之最能明目,可夜观书。”周受而食之。出入期年,形体消瘦。父疑而诘之。始讳不肯言,加以怒骂,乃备述底蕴。父即日挈之徙舍,招医拯治。云:“元气耗矣,更月十日,将不可为。”遂进以丹补暖之药,历时乃安。是岁绍兴辛酉也。 招庆寺水 绍兴甲子岁,江浙大水。衢州常山门外招庆寺,于五月十八日早雨作,山林震摇。士大夫家居其中者,相率望空焚香拜祷,诸僧就佛殿课经厌禳。主僧自晓出赴斋,俄闻云烟中语曰:“欠山主与徐保义家马在。”时山渐摧压塞路。有顷,山主归,徐跨马亦至。诸峰同时倒,廊殿陷没反居上。唯魏邦达侍郎一位独脱。先一日,有老道者晨起,见数僧打包而出,若行脚者,顾曰:“此将有难,唯藏下可免。”是夜,魏之婿赵叔温觉有异,豫挈橐囊置山腰亭上,使两婢守之。至明日,水从山顶推一大石着亭背,而分两道流下。老道者在藏院,呼叔温曰:“官人可来此处。”甫到而山颓。经界法初行,于寺置局,以积雨皆徙去。先一夜,邑人俱闻传命曰:“知县约束应经界文字,侵晓尽要来寺中整顿。”于是悉压死。其后邑众敛钱,命工发土出尸,欲行埋葬。凡僧俗妇女,一切裸体。祸罚之酷如此。 华阴举子 华山既摧之后二十年,华阴举子赴省院。离家未几,不觉迷路,尽失仆从行李所在。就近村保访居人,其人曰:“知秀才上京,我有一书,烦为寄与五岳观道士。仍烦与之言:‘这个畜生,往来坏上,损了生灵无数,后来又去西京作孽。今却敢复回在此,已行枷锢了。’吾引秀才一看。”乃偕行。才数步,所失仆从行李咸在,而居人境界寂然。举人异焉。到京师,未弛担,亟诣五岳观,欲投书。问道士房在何处?观主云:“见在园中鉏草。”举子走视,授以书,道士植鉏而接。举子正欲下拜,仰头不见矣。 明州学堂小龟 明州大家子弟,聚一学舍。或买得小龟,才阔寸许,而背甲长出覆首,异于常龟。一士最好奇,取育于家。经宿,其妻顿荒忽失度。每梦追逐男子,项有装饰,不同世人。梦中相接笑语,同室闻之。醒时则云:“是我丈夫也,携之共饮。”士无如之何。郡有宗室子,行天心法,与此士善,许为摄治。方施法禁,龟从盆内霍霍奔走,径趋坛上。宗室意其作祟者,谴为之。低首若服罪。乃赦之,送于海。士妻遂宁。 胡彦才女 衢人胡彦才,有女及筓,容色姝美,择婿未谐。尝戏堂上,忽见三钱堕梁间,漫拾之。归将纳拖厨,方启扉,乃得红笺同心结数百。自是敞罔不常,或唧唧私与人语,或似与人笑。父母忧骇,坐守其侧,不能戢也。郡士徐具瞻,习行大洞法,招使治之。爇一符于灶,置一符于口,而坐室内伺视。女望一美丈夫来,入房,为青衣人斥去,云:“正要捉汝。”女迷惑眷恋,随而观之。见甲士数十人,捽拽以出,而馀人无所睹。女犹话其事,而豁然矣。 |
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