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一六九 |
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郑道士 建昌王文卿既以道术著名,其徒郑道士得其五雷法,往来筠、抚诸州,为人请雨治祟,召呼雷霆,若响若答。绍兴初来临川,数客往谒,欲求见所谓雷神者,拒之不克,乃如常时诵咒书符,仗剑叱咤。良久,阴风肃然,烟雾亏蔽,一神人峨冠持斧立于前,请曰:“弟子雷神也,蒙法师招唤,愿闻其指。”郑曰:“以诸人欲奉观,故遣相召,无它事也。”神恚曰:“弟子每奉命,必奉上天乃敢至,迨事毕而归,又具以白。今乃以资戏玩,将何辞反命于天?此斧不容虚行,法师宜当之。”即举斧击其首,坐者皆失声惊仆,移时方甦,郑已死矣。(右三事皆李德远说。) 黄乌乔 邵武黄敦立少时游学校,读书不成,但以勇胆戏笑优游闾里间。邑人以其色黑而狡谲,目之曰“乌乔”。所居十里外有大庙,乡民事之谨,施物甚多,皆门外祝者掌之。黄欲取其缣帛以嫁女,祝知难以词却,姑语之曰:“君盍以盃珓卜,若神许君,无不可者。”黄再拜祷曰:“积帛庙中,颇为无用,移此以惠人,神所乐也,而庸祝不解神意,尚复云云。大王果见赐,愿示以圣珓。或得阴珓,则夫人垂怜,尤为上愿。若得阳珓,则阖庙明神皆相许矣。”祝不敢言,竟负帛以归。它日与里人会,或戏之曰:“君名有胆,今能持百钱诣庙,每偶人手中置一钱,然后归,当醵酒肉以犒君。”黄奋衣即行。二少年轻勇者阴迹其后,间道先入庙,杂于土偶间,窥其所为。有顷,黄至,拜而入曰:“黄敦立来施钱,大王请知。”遂摸索偶像,各置其一,或手不可执,则置诸肩上。俄至少年所立处,突前执其臂,黄以为鬼也,大呼曰:“大王不能钤勒部曲,吾来舍钱,而小鬼无礼如是。”又行如初,略无怯意,既毕事,扃庙门而出,其党始叹服之。溪北旧有异物,好以夜至水滨,见徒涉者,必负之而南,或问其故,答曰:“吾发愿如此,非有求也。”黄疑其必为人害,诈为它故,连夕往,是物如常态负而南。后三日,黄谓之曰:“礼尚往来,吾烦子多矣,愿施微力以报。”物谢不可,黄强举而抱之。先已戒家仆,束草然巨石,财达岸,即掷于石上。其物哀鸣丐命,及烛至,化为青面大玃矣。欧杀投火中,环数里皆闻其臭,怪自此绝。(徐搏说。) 綦叔厚 綦叔厚尚书(崈礼)登第后,僦马出谒,道过一坊曲,适与卖药翁相值。药架甚华楚,上列白陶缶数十,陈熟药其中,盖新洁饰而出者。马惊触之,翁仆地,缶碎者几半。綦下马愧谢。翁,市井人也,轻而倨,不问所从来,捽其裾,数而责之曰:“君在此尝见太师出入乎?从者唱呼以百数,街卒持杖前诃,两岸坐者皆起立,行人望尘敛避。亦尝见大尹出乎?武士狱卒,传呼相衔,吾曹见其节,奔走不暇。今君独跨敝马,孑孑而来,使我何由相避?”凡侮诮数百言,恶少观者如堵。綦素有谐辨,不为动色,徐徐对之曰:“翁翁责我甚当,我罪多矣。为马所累,顾无可柰何。然人生富贵自有时,我岂不愿为宰相?岂不愿为大尹?但方得一官,何敢觊望?翁不见井子刘家药肆乎?高门赫然,正面大屋七间,吾虽不善骑,必不至单马撞入,误触器物也。”恶少皆大笑称善,翁亦羞沮,以俚语谓綦曰:“也得,也得。”遂释之。井子者,刘氏所居,京师大药肆也。故綦用以为答。(赵恬季和说。) |
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