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科场(1)


  【永乐补试再试】

  永乐元年癸未三月,礼部言,科举旧制,应子午卯酉年乡试,去年兵革仓猝,有未及举行者,请以今年秋八月,令应天府及浙江等布政司皆补试,其北京郡县学校近废于兵者,宜暂停止,俟永乐三年仍旧乡试。制曰可。本年秋八月,命侍读胡广、编修王达为应天考官,次年甲申即会试,取四百七十二人,为本朝稀有之盛,盖补癸未会试且仿洪武乙丑科例也。至四年丙戌会试,始为正科,仅取二百十六人,发榜后,廷试已取林环等三人为一甲,授史官如制矣。再命乙榜举人廷试,取周翰等三人如一甲例授翰林,则异典也。至七年己丑会试,取中陈璲等八十四人,其数益少。时文帝幸北京,未及赐廷对,皇太子命授副榜第一孔谔为左中允,竟赐出身,虽用丙戌例,而正榜多士尚未试,先拜乙榜为官僚,尤为殊宠。会御史劾试官侍讲邹缉等出题误谬下狱,命再试下第者,得熊概等十数人,俱候至辛卯年上自行在回同廷试,盖数年间乡试、会试事,俱非寻常所有也。

  试官王达者,先以编修主应天试,次科乙酉,以侍读学士再主应天试,次年丙戌,复以读学主会试,连司文衡三次,亦前后未有。而熊概等十余人,其后多至亚卿中丞等官。

  按,洪武十八年乙丑会试,取中四百七十二人,盖罢科举者已十五年,不妨多收。文皇靖难开科,与开国无异,故所录如其数。又兴武十七年甲子,应天乡试中式廖孟瞻等二百二十九人,亦乡闱所绝无,但不知永乐壬午乡试数若何。孟瞻登进士,为承敕监庶吉士,以受赃论斩。

  【乡试怪事】

  正统六年辛酉,江西主考官礼部主事林璧、湖广岳州府通判林文稭、同考官浙江鄞县致仕教谕钱绅取中举人胡皞治《易》,刊程家人卦彖辞义“九五阳刚”误作“六五柔顺”,为御史邱俊所劾,并言湖广试录自增知贡举官二员,俱有罪,皞当斥回肄业,三考官宜治罪,如湖广例者亦宜禁革。上允之。国初外省考官俱用教职,至弘治间始间用京官,寻废罢矣,何以英宗初年即有京官典试?且其副林文稭者,为永乐乙未庶常,虽云名士,乃邻省有司也,何以得并列?又分考教官岂少人,而以休致者承乏耶?又会试始有知贡举官,岂乡举所得僭称?当时典制了不可晓。即纪述诸书,更无有及此等事者。惟宣德己酉编修董璘主浙江试,正统丁卯修撰许彬主福建试,则奉钦遣以出,亦未定制也。

  又正统十二年,山西乡录内《诗经》题“维周之桢”,以“桢”字犯楚昭王讳,为礼部所纠,上宥之,但令罚俸,今若如例回避,将无题可出矣。又景泰五年,山西乡试录刊《中庸》义一篇,考官徐霖批云:“文与人同,理与人异。”宣府巡抚都御史李秉劾之云:“如霖所云,则蹈袭雷同之文,且戾旨背理,今其文不然,宜追霖彩币入官。”景帝从之。此等批语亦常事,何至吹毛若此?

  【科目别举】

  国初以洪武三年开科,至六年罢勿举,十三年正月诛左丞相胡惟庸,罢丞相官不设,别置四辅官,命天下举山林之士,其科曰聪明正直、曰孝悌力田、曰贤良方正,曰文学术数,其至者凡八百六十余人,各授以官,至有竟拜方面大僚者,然杂科举选止此矣。其名称最繁者无如唐,其次则宋,唐设科自进士之外,从高宗显庆二年至文宗太和二年,其目皆可纪,有志烈秋霜科幽素科、词殚文律科、岳牧科、词标文苑科、蓄文藻之思科、抱儒素之素科、临难不顾徇节宁邦科、长材广度沉迹下僚科、文艺优长科、绝伦科、拔萃科、疾恶科、龚黄科、才膺管乐科、才高位下科、才堪经邦科、贤良方正科、抱器怀能科、茂才异等科、文以经国科、藏名负俗科、文经邦国科、藻思清萃科、寄以宣风则能兴化变俗科、道侔伊吕科、手笔俊拔超越流辈科、直言极谏科、哲人奇士逸沦屠钓科、良材异等科、文吏兼优科、文儒异等科、博学通识科、文词雅丽科、将帅科、武足安边科、高材沉沦草泽自举科、高才未达沉迹下僚科、博学宏词科、多才科、王霸科、知谋将帅科、文词秀逸科、风雅古调科、词藻宏丽科、乐道安贫科、讽咏主文科、文词清丽科、经学优深科、高蹈邱园科、军谋越众科、孝弟力田闻于乡闾科、博通坟典达于教化科、识洞韬略堪任将帅科、清廉守节政术可称堪任县令科、详明政术可以理人科、才识兼通明于体用科、达于吏理可使从政科、军谋宏达才任将相科、详明吏理达于教化科,乃至上勋上相如郭子仪者,又出翘关负米科,则纪载尚有未尽者。而考功之法亦甚详缛。流内之官,叙以四善:一曰德义有闻,二曰清慎明着,三曰公平可称,四曰恪勤匪懈,善状之外,有二十七最:一曰献可替否、拾遗补阙,为近侍之最;二曰铨衡人物、擢尽才良,为选司之最;三曰扬清激浊、褒贬必考,为考较之最;四曰礼制仪式、动合经典,为礼官之最;五曰音律克谐、不失节奏,为乐官之最;六曰决断不滞、与夺合理,为判事之最;七曰部统有方、警守无失,为宿卫之最;八曰兵士调习、戎装充备,为督领之最;九曰推鞫得情、处断平允,为法官之最;十曰雠校精审、明于刊定、为校正之最;十一曰承旨敷奏、吐纳明敏,为宣纳之最;十二曰训导有方、生徒充业、为学官之最;十三曰赏罚严明、攻战必胜,为将军之最;十四曰礼义兴行、肃清所部,为政教之最;十五曰详录典正、词理兼举,为文史之最;十六曰访察精审、弹举必当,为纠正之最;十七曰明于勘覆、稽失无隐,为句检之最;十八曰职事修理、供承强济,为监掌之最;十九曰功课皆充、丁匠无怨,为役使之最;二十曰耕耨以时、收获成课,为屯官之最;二十一曰谨于盖藏、明于出纳,为仓库之最;二十二曰推步盈虚、究理精密,为历官之最;二十三曰占候医卜、效验多着,为方术之最;二十四曰察检有方、行旅无壅,为关津之最;二十五曰市廛弗扰、奸滥不行,为市司之最;二十六曰牧养肥硕、蕃息孳多,为牧官之最;二十七曰边境清肃、城隍修理,为镇防之最,其至明备矣。宋世制科初为贤良方正与茂才异等,又增博学宏词,建隆间增书判拔萃,开宝又增孝弟力田,又奇材异行、文武材乾等科,至仁宗天圣七年乃酌旧制,定其名曰贤良方正能直言极谏科、博通坟典明于教化科、才识兼茂明于体用科、详明吏理可使从政科、识洞韬略运筹帷幄科、军谋宏远才任边寄科,凡六科;又置书判拔萃科以待选人,又高蹈丘园沉沦草泽科、茂才异等科以待布衣之被举者。司马光为相,又奏设十科,一曰行义纯固可为师表科,二曰节操方正可备献纳科,三曰智勇过人可备将帅科,四曰公正聪明可备监司科,五曰经术精通可备讲读科,六曰学问该博可备顾问科,七曰文章典丽可备著述科,八曰善听狱讼尽公得实科,九曰善治财赋公私俱便科,十曰练习法令能断清谳科。崇宁三年,又设八行,其等第:孝弟忠和为上,睦姻为中,任恤为下,苟备八行,贡入太学,免试补为上舍,释褐优升,然而当时贱之,后迄不行。其最重无如制科入等者,不十年至卿相,然屡罢屡行。南渡后尤重之,有博学宏词与词学兼茂两科,盖即本朝馆选意也。太祖自洪武十八年再开科试士,遂迄今循其制,他途并废,不得进矣。

  【不求闻达科】

  宋自诸科之外,又有律科、明法科,其后罢明法科,而置律学,又有日应百篇科,则一日作百诗也,仅得赵百昌一人,然止成数十首,率无可观,宋太宗特命赐及第,后无继者。又有不求闻达科,然非有司所敢举也。本朝陈静诚、吴康斋、陈白沙皆由此立登侍从,最为盛典、此后荐辟渐多渐轻,授官亦渐平矣。

  【场题成谶】

  建文元年己卯,应天乡试首题为“可以托六尺之孤”一节,是时燕邸靖难兵已渐动,衡文者有意责备方、黄诸公耶?抑偶出无心耶?即云无心,与时事暗合,亦不祥甚矣。


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