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【端州砚材】 端州为今肇庆府,古砚材所出,然惟下岩子石为第一品,自徽宗穷全盛物力,采贡以进,除内府所藏,自亲王大珰及两府侍从以下,俱得沾赐。嗣后沙壅水深,不复可施工,此砚遂为绝世奇宝。靖康南渡,士大夫各携以过江,及德佑随驾,又携至闽中,至莆田舟覆,人研俱没,尽为彼中土人所得。正、嘉中,士绅始知贵重,流入吴中争购之,闽人因伪造以欺肉眼,今宋端砚满天下,皆莆中赝物也。真下岩既不可得,乃及中岩,今中岩亦尽,而上岩之新坑始以充四方所需,刓滑拒墨,几同顽石,耳食者所椟藏,无一堪用。顷己亥岁,粤东珠池内臣李凤始命蛋人以余技试之下岩,皮囊绞水穷日夜,久之始见,则皆如玉璞,臕裹络包,中含奇质,斫之才得砚材,丰腻细润,有目所未睹。始知古所称子石,非紫石也。所得凡百枚,水复大至,蛋人几溺,旋泅以出,而下岩复闭矣。憨师分得数十只归,以饷所厚宰官,今东南复见下岩,如还宣和旧观,皆憨师力也。 【云南雕漆】 今雕漆什物,最重宋剔,其次则本朝永乐、宣德间所谓果园厂者,其价几与宋埒,间有漆光暗而刻文拙者,众口贱之,谓为旧云南,其值不过十之一二耳。一日,偶与诸骨董家谈及剔红香盒,俱津津执是说,辨难蠭起。予曰:“总之皆云南也,唐之中世,大理国破成都,尽掳百工以去,由是云南漆织诸技,甲于天下。唐末复通中国,至南汉刘氏与通婚姻,始渐得滇物。元时下大理,选其工匠最高者入禁中;至我国初收为郡县,滇工布满内府,今御用监、供用库诸役皆其子孙也。其后渐以消灭,嘉靖间又敕云南拣选送京应用,若得旧云南,又加果园厂数倍矣。”诸古董默不能对。 近又珍玉帽顶,其大有至三寸、高有至四寸者,价比三十年前加十倍,以其可作鼎彝盖上嵌饰也。问之皆曰此宋制,又有云宋人尚未办此,必唐物也,竟不晓此乃故元时物。元时除朝会后,王公贵人俱载大帽,视其顶之花样为等威,尝见有九龙而一龙正面者,则元主所自御也。当时俱西域国手所作,至贵者值数千金。本朝还我华装,此物斥不用,无奈为估客所昂,一时竞珍之,且不知典故,动云宋物,其耳食者从而和之,亦可哂矣。又近日一友,亦名家子,为古董巨擘,曾蓄一宋刻《新唐书》索价甚高,云此真宋初刻板也,坐客皆谀之以为然。予适同集,翻一纸视之,偶见诚字缺一笔,予曰:“此南宋将亡时板也。”此友起而辨之,予曰:“诚字为理宗旧名,若此史刻于初成时,何以预知二百年后御名而减笔讳之也?”虽无以应予,而意色甚恶,今之鬻古者,大抵然矣。 【四川贡扇】 聚骨扇自吴制之外,惟川扇称佳,其精雅则宜士人,其华灿则宜艳女,至于正龙、侧龙、百龙、百扇、百鸟之属尤宫掖所尚,溢出人间,尤贵重可宝。今四川布政司所贡,初额一万一千五百四十柄,至嘉靖三十年加造备用二千一百,盖赏赐所需。四十三年又加造小式细巧八百,则以供新幸诸贵嫔用者,至今循以为例。按,蜀贡初无扇柄,先朝有镇守内臣偶一进献,遂设为定额,责之藩司,亦犹蔡端明之小龙团,为宋厉阶,况此举出寺人辈,无足怪者。又蜀王所贡,闻又精工,其数亦以千计,上优诏答赐银三百两,大红彩衣三袭,岁以为常。凡午节例赐臣下扇,各部大臣及讲筵词臣例拜蜀扇,若他官所得,仅竹扇之下者耳。 【折扇】 今聚骨扇一名折迭扇,一名聚头扇,京师人谓之撒扇,闻自永乐间,外国入贡始有之。今日本国所用乌木柄泥金面者,颇精丽,亦本朝始通中华,此其贡物中之一也。然东坡又云:“高丽白松扇展之广尺余,合之止两指许”,即今朝鲜所贡,不及日本远甚,且价较倭扇亦十之一,盖自宋已入中国。然宋人画士女,止有团扇而无折扇,团扇制极雅,宜闺阁用之。予少时见金陵曲中诸妓,每出尚以二团扇令侍儿拥于前,今不复有矣。宫中所用,又有以纸绢迭成折扇,张之如满月,下有短柄,居扇之半,有机敛之,用牡笋管定,阔仅寸许,长尺余,宫娃及内臣以囊盛而佩之,意东坡所见者此耳。今吴中折扇,凡紫檀、象牙、乌木者,俱目为俗制,惟以棕竹、毛竹为之者称怀袖雅物,其面重金亦不足贵,惟骨为时所尚。往时名手有马勋、马福、刘永晖之属,其值数铢。近年则有沈少楼、柳玉台,价遂至一金,而蒋苏台同时尤称绝技,一柄至直三四金,冶儿争购,如大骨董,然亦扇妖也。 【物带人号】 古来用物,至今犹系其人者,如韩熙载作轻纱帽,号韩君轻格,罗隐减样方平帽,今皆不传。其流传后世者,无如苏子瞻、秦会之二人为着,如胡床之有靠背者,名东坡椅;肉之大胾不割者,名东坡肉;帻之四面垫角者,名东坡巾;椅之桮桊联前者,名太师椅;窗之中密而上下疏者,名太师槅,皆至今用之称之。近日友人陈眉公作花布、花缬、绫被及饼饵、胡床、溲器等物,亦以其字冠之,盖亦时尚使然。若唐天复间之军容显,南唐之天水碧,宋崇宁之蔡家敕,则近于妖谶矣。又有直呼其人以当物者,如古醋浸曹公、汤燖右军之类甚多,正可供捧腹耳。 今通用者又有陈子衣、阳明巾,此固名儒法服,无论矣。若细缝裤褶,自是虏人上马之衣,何故士绅用之以为庄服也? |
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