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李节


  《送潭州道林疏言禅师太原取经诗序》云:“会昌季年,武宗大剪释氏,巾其徒且数万人,民隶其居,容貌于土木者沉诸水,言词于纸素者烈诸火。分命御史乘驲走天下,察敢隐匿者罪之。由是天下名祠珍宇,毁撤如扫。天子建号之初,雪释氏之不可废也,诏徐复之。而自湖已南,远人畏法,不能酌朝廷之体,前时焚撤书像,殆无遗者。故虽明命复许创立,莫能得其书。道林寺,湘川之胜游也,有释疏言,警辩有谋。独曰:‘太原府国家旧都,多释祠。我闻其帅司空范阳公,天下仁人,我第往求释氏遗文,以惠湘川之人,宜其听我而助成之矣。’即杖而北游,既上谒军门,范阳公果诺之。因四求散逸不成蕴帙者,至释祠而不见焚而副剩者,又命讲丐以补缮缺漏者,月未几,凡得释经五千四十八卷。以大中九年秋八月,辇自河东而归于湘焉。喜释氏之助世,既言之矣。向非我君洞察理源,其何能复立之,即既立之,且亡其书,非有疏言识远而诚坚,孰克宏之耶!吾嘉疏言奉君之令,演释之宗,不惮寒暑之勤,德及远人,为叙其事,且赠以诗。”诗曰:“湘川狺狺兮俗犷且佷,利杀业偷兮吏莫之训,繄释氏兮易暴使仁,释何在兮释在斯文。湘水滔滔兮四望何依,猿狖腾拏兮云树飞飞。月沉浦兮烟暝山,樯席卷兮橹床闲。偃仰兮啸咏,鼓长江兮何时还。湘川超忽兮落日晼晼,松覆秋亭兮兰被春苑。上人去兮几千里,何日同游兮湘川水。”

  节,登大中进士第。


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