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李德裕


  元和十一年岁在丙申,李逄吉下三十三人皆取寒素,时有语曰:“元和天子丙申年,三十三人皆得仙。袍似烂银文似锦,相将白日上青天。”德裕颇为寒素开路,及谪官南去,或有诗曰:“八百孤寒齐下泪,一时回首望崖州。”出《摭言》。

  《上巳忆江南褉事》云:“黄河西绕郡城流,上巳应无袚褉游。为忆渌江春水色,更随宵梦向吴州。”

  德裕营平泉庄,远方以异物奉之,或题曰:“陇右诸侯供语鸟,日南太守送名花。”及谴责,或作诗云:“肉视具僚忘匕著,气吞同列削寒温。当时谁是承恩者,肯有余波达鬼村”之句。又云:“画阁不开梁燕去,朱门罢扫乳乌归。千岩万壑应惆怅,流水斜倾出武闱。”盖恨之也。

  公《离东都平泉有诗》云:“十年紫殿掌洪钧,出入三朝一品身。文帝宠深陪雉尾,武皇恩重燕龙津。黑山永破和亲虏,乌岭全坑跋扈臣。自是功高临尽处,祸来名灭不由人。”

  公《汉州日夕游房公西湖》云:“丞相鸣琴地,何年黯玉徽。房公好琴,声闻海内。偶因微月夕,重敞故楼扉。桃李蹊空在,芙蓉客暂依。唯怜济川楫,长与夜舟归。”重题云:“晚日临寒渚,微风发棹讴。凤城波自阔,鱼水运难留。亭古思宏栋,川长忆济舟。想公高世志,只似化城游。”

  《房公旧竹亭闻琴缅慕风流神期如对有作》云:“流水音长在,青霞意不传。独悲形解后,谁听广陵弦。”

  德裕论文曰:“沈休文以音韵为切,重轻为难,语虽甚工,旨则未远,未可以言文外意也。古之辞高者,盖以言妙而工,适情不取于音韵;曹植《七哀诗》,有西泥谐依四韵,王粲有举原安三韵。班固多用协韵,猗欤元勋,佐汉举信是也矣。意尽而止,成篇不拘于只耦。《文选》有五韵、七韵、十一韵者。故篇无足尤,词寡累句。古辞如金石琴瑟,尚于至音,今则如丝竹鞞鼓,迫于促节,即知声律之为其弊也。世有非文章者曰:‘词不出于《风雅》,思不越于《离骚》,模写古人,何足贵也。’余曰:‘譬诸日月,虽终古常见,而光景尝新,此所以为灵物者也。’尝为《文箴》曰:‘文之为物,自然灵气。惚怳而来,不思而至。杼轴得之,澹而无味。琢刻藻绘,弥不足贵。如彼璞玉,磨砻成器。奢者为之,错以金翠。美质既雕,良宝斯弃。此文之大旨也。’”

  刘三复谓德裕曰:“渔歌樵唱,皆传述作。”《北梦琐言》。

  《述梦诗》云:“赋命诚非薄,良时幸已遭。君当尧舜日,官接凤凰曹。目睇烟霄阔,心惊羽翼高。此六句梦中作。椅梧连鹤禁,埤堄接龙韬。内署北连春宫,西接羽林军。我后怜词客,先后朝曾宣谕:卿等是我门客。吾僚并隽髦。著书同陆贾,待诏比王褒。重价邻玄璧,英辞淬宝刀。泉流初落涧,《文赋》称:言泉流于唇齿。露滴更濡毫。赤豹忻来献,彤弓喜暂櫜。时西戎乞盟,幽、镇二帅束身赴阙,海内无事者累月。诗称赤豹黄罴,盖真也。非烟含瑞气,驯雉洁霜毛。静室便幽独,虚楼散郁陶。学士院有一室,西南有小楼,时燕语于此。花光晨艳艳,松韵晚骚骚。画壁看飞鹤,山图见巨鳌。内署垣墙,皆有画松鹤。先是西壁画海内曲龙山,宪宗欲临幸,中使惧而图焉。傍檐阴药树,落落蔓蒲萄。此八句悉是内署物色,唯曾游者,依然可想也。荷静蓬池脍,冰寒郢水醪。每学士初上赐食,皆蓬莱池鱼脍。夏至后,颁赐冰及烧香酒,以酒味稍浓,常和冰而饮。禁中有酒方。荔芰来自远,卢橘赐常叨。先朝初临御,南方曾献荔芰,亦蒙颁赐。自后以道远罢献。麝气随兰泽,霜华入杏膏。恩光唯觉重,携挈未为劳。此八句述恩赐。每有赐与,常携挈而归。夕阅梨园骑,宵闻禁仗獒。每梨园猎回,或抵暮夜,院门常见归骑。扇回交彩翟,雕起扬银绦。辔待袁丝揽,书期蜀客操。尽规徒謇謇,退舍尚忉忉。此八句述内庭所睹。龟顾垂金钮,鸾飞曳锦袍。曾蒙赐锦袍。曳者,盖取诗人不曳不娄之义也。御沟杨柳弱,天厩骕骦豪。学士皆蒙借飞龙马。屡换青春直,闲随上苑遨。普济寺与芙蓉院相连,常所游眺。芙蓉亦谓之南苑也。烟低行殿竹,风折绕垣桃。此八句述澣日游戏。聚散俄成昔,悲愁益自熬。每怀仙驾远,更望茂陵号。地接三茅岭,川迎伍子涛。代称海涛是伍子胥愤气所作。花迷瓜步暗,石固蒜山牢。此两句又是梦中所作。兰野凝青管,梅洲动翠篙。泉鱼惊彩妓,溪鸟避干旄。感旧心犹绝,思归首更搔。无聊燃密炬,谁复劝金舠。余自到此,绝无夜宴。酒器中大者呼为舠,宾僚乃常顾形迹,未尝以此而相劝也。岚气朝生栋,城阴暝入濠。望烟归海峤,送雁度江皋。宛马嘶寒枥,吴钩在锦弢。未能追狡兔,空觉长江蒿。水国逾千里,风帆过万艘。阅川终古恨,唯见暮滔滔。”德裕《述梦诗》,记为梦中赋诗耳。元微之和云:“闻有池塘什,还因梦寐遭。攀禾占类蔡,咏豆放过曹。庄蝶玄言秘,罗禽藻思高。”注云:“本篇称六句皆梦中作,故此三联,多证梦意。已下皆言同在翰林及翰苑故事。若学士初入,例赐龙飞马,故有‘借骑银杏叶’之句。书诏用麦纹纸,故有‘麦纸侵红点’之句。麻制例别通宵勘写,故有‘兰灯焰碧高’之句。学士密迩银台,每旦尝闻门使勘契开锁,又院门有急命,即铃索门自摇,习以为异,故有‘吏传开锁契,神撼引铃绦’之句。学士无过从聚会之例,时与李闲行寺观而已,故有‘分阻杯盘会,闲期寺观遨’之句。乃皆唐之故事也。”


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