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一六六


  太学博士姜愚字子发,京师人,长康节先公一岁,从康节学,称门生。先公年四十五未娶。潞州张仲宾太博字穆之未第,亦从康节学。子发与二君同白康节曰:“不孝有三,无后为大。先生年逾四十不娶,亲老无子,恐未足以为高。”康节曰:“贫不能娶,非为高也。”

  子发曰:“某同学生王允修颇乐善,有妹甚贤,似足以当先生。”穆之曰:“先生如婚,则某备聘,令子发与王允修言之。”康节遂娶先夫人。后二年,伯温始生。故康节有诗云:“我今行年四十七,生男方始为人父。鞠育教诲诚在我,寿夭贤愚系于汝。我若寿命七十岁,眼见吾儿二十五。我欲愿汝成大贤,未知天意肯从否?”

  子发本京师富家,气豪乐施,登进士第,月分半俸奉康节。治千间知寿州六安县,以目疾分司,居新乡。子发死,康节以其女嫁河南进士纪辉,视之如己女,伯温以姊軎之。元符三年,纪辉与姜女俱亡,今二子依吾家避乱入蜀,伯温亦以子侄处之。王观文乐道未遇时,与子发交游甚善。乐道苦贫,教小学京师,居州西,子发居州东,相去远。

  一日大雪,子发念乐道与其母寒饥,自荷一锸,刬雪以行。至乐道之居,扣门,久之方应。乐道同母冻坐,日已过高,未饭。子发恻然,亟出买酒肉薪炭,往复同乐道母子附火饮食。乐道觉子发衣单,问之,以绵衣质钱买饭食也。子发说《论语》,士人乐听之,为一讲会,得钱数百千,为乐道娶妻。乐道登第,调睦州判官。

  妻卒,子发又为求范文正公夫人侄汶阳李氏以继,其负义如此。熙宁初,乐道以翰林侍读学士为西京留守,于发老益贫,且丧明,自新乡驾小车来见乐道,意乐道哀之也。乐道遗酒三十壶而已,子发殊怅然。康节馆于天津之庐,典衣赆其行,归新乡,末几卒。


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