三冈识略卷十(9)

卷十(9)

　　元旦日食

　　康熙三十一年壬申元旦，日有食之。午后雨，黄气四塞。

　　蠲漕

　　上谕户部：“朕抚御区宇以来，额征钱粮，屡次蠲豁。惟岁运粮米，时切轸念。今除河南省明岁免征外，其湖广、江西、浙江、江苏、安徽、山东，着自三十一年始，以次蠲免一年，以纾民力。”上念切民生，一至于此，真旷代所希觏也。

　　野史氏曰：今上登极以来，蠲税之诏屡下，甚至额征地丁、岁运粮米，有全蠲者。呜呼，我皇上之轸息民隐，何其至也！故能膏泽旁流，仁风远播。天变地震，不足为我虞；封豕长蛇，不足为我害。群黎望幸，薄海归心。《书》曰：“元后作民父母。”《易》曰：“含弘光大，品物咸亨。”国家亿兆万年无疆之业，俱肇于此矣。

　　雄鸡生卵

　　二月廿九日，提标左营韦元鼎廨中，雄鸡连生二卵。

　　羊知感恩

　　四月，金华武康山中，有巨羊与虎斗，一日夜不分胜负。久之，羊力不能支，走避民舍，虎亦舍之去。地方以羊体大过牛，目所不经见，缚送县。县官念其力能抗虎，当有灵异，且颈间悬一铜牌，字模糊不可辨，想已逾千年，特命释之。羊至大门，恋恋不肯行，偃卧阶下，众逐之。次早，又至。又次日，复至。三日后乃长往，盖似感再生之恩，不忍遽去也。今之人往往有受恩反噬者，有愧此羊多矣。

　　圣教序

　　前明一边帅，以《圣教序》进之福清叶相君。相君坚却之。时吾郡有司务吕君者，从旁怂慂，以为墨林韵事，非同簋。福清因收之，即移赠司务，吕氏奉为世珍。俞氏以藏本索题，与昔所见无异，不审即是此本否也。

　　幼慧

　　越西薛生者，世业儒，生一子，四岁能识字，九龄通《易》、《诗》、《书》三经，间为小诗，托笔即成。其父母疑为鬼物所凭，不甚喜之。未几，殇于痘。昔项橐七龄，为孔子师。《法华经》八岁龙女，南方作佛，便成正觉。盖智慧所禀，初不限老少也。

　　三秦大荒

　　秦中自去秋大饥，至是夏，麦复不实，人相食，草根木皮俱尽，石米价腾至数两。西安、凤翔尤甚。上忧之，亟命辇金拯济，并开轸恤事例，省中大兵，发往各边就食。三秦地方广阔，民气劲疾，非袖手待毙者，不可不早为之所也。

　　鄂王灵应

　　八月，上海县向有岳忠武祠，不知何年所建。神于地方无专辖，祭飨寥落，栋宇倾圯。邑绅张君锡怿，素好事，屡过祠前，不甚加敬。忽一日，撤去神像，改塑痘神。亲友力谏止之，不听。同邑有滕生世祯，与张狎，夜半梦至一官署，如王侯邸第，旁有人指示之曰：“此岳王庙也。”中门严扃，滕立右角门，遥见张立左角门。见鬼判二，自内出，面一白一黔，相谓曰：“此二人俱获罪，限十日内令颈后各生一疽。”白面者辞气颇和，曰：“尚可解释否？”黔者勃然怒曰：“罪重不可宥也。”乃各押一人去。不数武，遇一白须老翁，语滕生：“汝所犯甚轻。”将手中所执拂拂其颈，曰：“去去！可无患矣。”生惕然而醒，彷徨悚惧。适与张君会饮，以梦告之。大恚曰：“梦寐中事，安足信？尔乃妄言谤吾！”连以大白浮之，且云：“不验，当受重罚！”生不敢复言而退。是夕，张君彷佛见绛袍玉带贵人坐堂上，从者甚众，呼张名而叱之曰：“汝何人斯？而敢擅毁吾像！罪当死。”随有一甲士持刀砍之。叩头乞哀，似梦非梦，惊寤，汗流浃背，披衣起，遍话之于家人，神色沮丧。日午，即觉颈后微痒。诘朝，似蜂螫者，急延医治之。曰：“此对口疽也，虽初起而毒气蔓延，势已不可遏矣。”久之，疮口渐大，肩背如负重石，痛楚叫号，莫可名状，诸医相顾束手。于是大发金钱，修葺庙宇，迎还神像。家人邀巫师，具盛筵，日夜匍匐叩祷，扰扰者数月。未几，咽喉溃烂，颈项不绝如线，逾年竟死焉。夫自古迄今，忠义如王者，能有几人？上自君相，下至贩夫贩妇，莫不敬而仰之。张君读书仕宦，乃恣行无忌，其受冥责，亦自取之也。偶阅《宋史》，有罗汝楫者，附秦桧，诬陷忠武，罢其枢筦。后其子愿如鄂州，不敢入王庙，然自念此地有治迹，姑往祀之。甫拜，遽卒于像前。其忠烈之气，凛凛可畏如此。

　　半截人

　　九月，华亭县西关升平巷民家产一子，上半截具人形，而头稍尖，尻有犬尾，两足如鸡距。

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