水东日记·晦庵答王子令二书

晦庵答王子令二书

　　予往年在广中，有均平徭役，痛折豪右不礼答京官，不容生员，虐利膳钱等事，近复来边，首饬边墙壕堑数万丈，次修筑屯堡五百余座，以及黜去赃贪老耄将佐等事，不过琐琐効职，亦所以扶植贫穷，保全地方之意。奈何得谤纷纷，莫能止息。虽间见奏牍，亦不能什一敷露，或付之呵呵，不则仰屋切叹而已。偶读晦庵答王子令二书，乃知前人亦曾受此苦楚也。书曰：

　　“示喻曲折，具晓所谓，但区区之意，初见彼间风俗，鄙陋污浊，上不知有礼法，下不知有条禁，其细民无知，犹或可怜，而号为士子者，恃强挟诈，靡所不为，其可疾为尤甚。故于此辈，苟得其情，则必痛治之，盖惟恐其不严而无以警动于愚俗。至于廉退好修之士，柔良鳏寡之民，则未尝以此加之也。细民藉藉，不知此意，妄生恐惧，而彼为士者，亦何遽至畏缩而不敢来相见乎？若果有之，即是其见识不高，趋向凡下，无以异于愚民，为政者亦安能每人而悦之哉！至如经界一事，固知不能无小扰，盖驱田里之民，使之随官荷畚持锸，揭竿引绳，以走于山林田亩之间，岂若其杜门安坐，饱食而嬉之为逸哉！但以为若不为此，则贫民受害无有已时，故忍而为之，庶其一劳而永逸耳。若一一恤此，必待其人人情愿而后行之，则无时而可行矣。且如此间绍兴年间正施行时，人人嗟怨，如在汤火之中，是时固目见之，亦以为非所当行，但讫事之后，田税均齐，里闾安靖，公私皆享其利，遂无一人以为非者，凡事亦要其久远如何耳。但惜乎此事未及下手，而上下共以私意坏之，使人预忧其扰而不见其利，此则非熹之罪，而当世自有任其责者，尚何言哉！然当时若更施行，则其扰不但土封而已，不知噂沓又复如何也。若便指土封为扰，而谓经界之不善，则如子令者亦未究此利害也。桂林之行亦引此自列，然后得免，后世当有知此心者耳。”

　　又一书云：“所喻土封事，当时却无人来论诉，亦无人仔细说及。熹又寻即去郡，故其事不及露，而失于究治耳。但如来谕所云，所费不多，不能与之讼于官府，则其为害应亦不至太甚；但今已不行，无可得说，便且借此为话端而兴谤议耳。若果尽行，则熹自料，虽使更用严刑峻法，此等小扰，亦恐终不能免，其谤必有大于此者，而如子令者亦将有番悔青苗之议矣。此可付一笑也。少时见所在立土封，皆为人题作李椿年墓，岂不知人之常情，恶劳喜逸，顾以为利害之实，有不得而避者耳。如禹治水，益焚山，周公驱猛兽，岂能不役人徒而坐致成功，想见当时亦必须有不乐者。但有见识人，须自见得利害之实，知其劳我者乃所以逸我，自不怨耳。子令议汉事甚熟，亦曾看汉高初定天下，萧何大治宫室，又从娄敬说徙齐、楚大姓数十万于长安，不知当时是费几个土封底工夫，而不闻天下之不安，其于今日事势何如也？”

　　及考之与留丞相等数书内，拳拳切切及经界事，而竟以漳州进士吴禹圭等沮而罢。先生所以有伉拙奇蹇，一出而遭唐仲友，再出而遭林黄中，今又遭此吴禹圭，天实为之之叹。噫！好事难成，固亦久矣。

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