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庆元丞相 |
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嘉定初,赵忠定赐諡曰忠愍。大臣死非其罪,故以“愍”易名。其家上疏自列,以为子孙所不忍闻,改“愍”为“定”(原注:公为侂胄所挤,至眨所服脑),然没其实矣。家集欲以“庆元丞相”为名,又以庆元亦有他相,故但曰《赵忠定集》。其家又列于朝,乞毁龚颐正《续稽古录》。又以其录传播四夷已久,乞特削其官,刊定正史。朝廷皆从之。颐正,布衣也,名家子,家于和州,号称博洽。阜陵朝,尝进《元符元祐本末》等书,上嘉叹,俾阶官簿。庆元间,颐正为太社令,尝续司马文正公《稽古录》,后又循至着廷修史,纂进宁皇登位事,与其《录》相表里。 颐正载忠定事于《录》,则曰:“知閤门事韩侂胄入奏太皇太后,得旨以谕赵汝愚等:来早太皇太后就梓宫前垂帘,引执政入班于几筵殿下。太常寺先引汝愚等赴梓宫烧香毕,次赴太皇太后帘前起居奏事。奉太皇太后圣旨:‘皇帝以疾未能执丧,曾有御笔自欲投闲,皇子嘉王可即皇帝位’云云(按,此句以云云二字,省去“尊皇帝为太上皇帝”至“天下称之”等二百四字,见后考异条内)。是日,皇子嘉王即皇帝位。于是,赵汝愚、余端礼、陈骙等率百官如仪。” 据颐正载于《录》者如此,初未尝毁忠定也。疑载于正史必有异辞。又详忠定子弟雪父冤、乞刊史之词云:颐正修史,以忠定有“只立赵家一块肉便了”之词,又有“白龙之梦”,以此诋忠定。绍翁惜不及拜览国史,恐前后史臣削去已久。绍翁前所载宪圣册立宁皇事,与颐正所载略不少同。颐正,外臣也,不知当时宫闱事,当以绍翁得之吴氏者为详可信。嘉定时,颐正已死。先是,绍翁未敢以吴氏之说为信,尝于西山书院会赵氏子弟,其说相符。赵氏以丞相女孙妻西山之子云。 |
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