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考亭 |
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考亭先生赋《武夷大隐屏》诗云:“饔牖前头大隐屏,晚来相对静仪形。浮云一任闲舒卷,万古青山只么青。”五峰胡氏得其诗而诵之,谓南轩张敬夫曰:“佳则佳矣,惜其有体而无用。”遂自为诗以遗考亭先生,曰:“幽人偏爱青山好,为是青山青不老。山中出云雨太虚,一洗尘埃青更好。” 胡公铨以诗荐先生于孝宗,召除武学博士,先生不拜。盖先生之意,以为胡公特知其诗而已。门人以“考亭”号先生,世少知其然者。亭为陈氏所造,本以置其父之榇,葬毕,因以为祀茔之所,故曰“考亭”。 其后,亭归于先生,以“考亭”于己无所预,遂因陈姓易名曰“聚星”,参取《汉史》、《世说》陈元方事,事为一段,段为一图,揭之于亭。而门人称“考亭”之号已久,终不能遽易。故今称先生皆以晦庵、晦翁,而考亭之称亦并行云。 先是,先生本字元晦,后自以为元者乾,四德之首也,惧不足当,自易为仲晦。然天下称元晦已久,至今未有称仲晦者。文忠真公字景元,攻愧从容叩公曰:“何以谓之景元?”公对以“慕元德秀,故曰景元。”攻愧曰:“误矣。”取《毛诗》“高山仰止,景行行止”注文以示公,曰:“景,明也。诗人以明行对高山,则景不可以训慕。”遂为公易曰“希元”,然天下称“景元”已久,至今亦未有称为“希元”者。文中子弟绩,字无功。子曰:“神人无功,非尔所及也。”终身名之。考亭先生不敢以“元”为字,盖本于此。 |
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