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  《皇图要记》曰:伏羲化蚕为丝,又黄帝四妃西陵氏始养蚕为丝,而干宝《搜神记》以为古有远征者女,思父,语所养之马曰:“若得父归,吾将嫁汝。”后马迎父归,见女辄怒。父杀马,曝皮庭中,忽卷女飞去,下于桑间,化蚕。故《乘异集》载:蜀中寺观,多塑女人披马皮,谓之马头娘,以祈蚕也。

  予意化蚕之说荒唐,而西陵氏养蚕者为是,但世远不可稽也。若干宝所记,但因马头娘一事,遂驾空而神其说。所谓马头娘者,本荀子《蚕赋》“身女好而头马首者欤”一句。又荀子尝为兰陵王,或世讹而为马明王也,此干宝、《乘异》,皆因言以成讹耳。但蚕乃马精所化,故古人禁原蚕,恐伤马也。白僵蚕擦马齿,马即不食,可见矣。

  欲祀其神,古者后妃享先蚕。先蚕,天驷也,非马之精而何?汉旧仪又曰:“蚕神,苑窳妇人,寓氏公主。据此,则始于西陵氏可知,故世以蚕为妇人之业也。


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