清稗类钞·盗贼类10

盗贼类10

　　◎以假凶器行劫

　　沪上虽鲜明火执仗之盗，而藏凶器于身者固有之，铁尺、刺刀、手枪是也。而又有徒事恐吓而实不足以致人生命者，为洋铁小手铳，盖以煤油箱之一小方圈，捶成一小管，不知者以为勃郎林手枪也。或且仅锈铁一段，充其极，亦惟代棍之作用而已。暮夜遇之，孰能辨别，自必听其劫夺财物而无敢或违也。

　　◎以药水迷人而行劫

　　有藏药水于身，行狭巷中，伺有人过，倾于手携之巾，按其手鼻，即能使人昏迷，亟褫其衣夺其物者，行劫之小盗也。

　　◎冒为邮差以行劫

　　自邮政创行快信，薄暮深夜，信至即递。于是有冒为邮差以叩门者，曰有快信，启户纳之，则盗也。少则三五人，多或十余人，即入即闭门，于是升堂入室，翻箱倒箧，辄饱掠而去。虽上海之租界亦常有之。

　　◎冒为人夫以劫衣

　　有小家妇持衣至长生库质钱者，方在柜外论价，突有短衣持竹筐状似买物之男子入门，掴其颊曰：“我以汝为何往，乃不顾家中儿女而在此质钱，果安所用者！”遂自柜夺其衣，飞步出门去。妇大愕而哭。库中人曰：“汝夫取归耳，何哭为！”妇曰：“彼何人斯，吾之夫弃世久矣。”

　　◎冯少村皮箧为盗所夺

　　冯少村自吴淞附汽车至沪，夜深矣，自负小皮箧携革囊以行于爱而近路，忽有以手枪拟其胸者，盗也，亟弃皮箧，而植立道旁。盗负箧疾行，为马车所撞，有声铿然落地，而人杳矣。少村趋视之，则废铁管也，始大悔皮箧之弃也。

　　◎盗棺

　　鸦片之禁既严，奸商辄以土置棺中，白衣号泣，伪为扶榇还乡者。宣统庚戌，厦门某卡有扶柩过门者，色怪异，关吏疑为私土，乃反复诘问。其人言语支吾，为状大惧。启视之，中卧一老人，鼻息尚存，逾时而欠伸曰：“吾诚醉耶？苟有醇膏，尚能饮十数斗。”瞠目四顾曰：“胡至此？得毋梦乎？”关吏大骇，知有异，送有司详审。盖老人为一富家翁，纵饮醉死，葬于附近某山。扶柩人盖盗墓者，因棺坚难开，欲久作盘桓，又恐为人所见，乃舁归，欲从容启之，意谓即废棺之木，亦可作爨薪，孰知事竟败露耶。

　　◎台湾生番劫人

　　台湾之山产藤，粗如绳，长数十丈。人迹不到，深林蓊翳之区，滋芃茸沿盘涧谷间，生番往往匿其中持刃以劫人。

　　◎九股苗喜为盗

　　九股苗在施秉凯里，与偏头黑苗同类。服尚青，性尤猛悍。头盔身铠，铠重三十余斤。又以铁片裹骽。左手木牌，右手镖杆，口衔大刀，上山如飞。挽强弩，名曰偏架，一人持之，二人蹶张，发无不贯，故常喜为盗。

　　◎番盗惨僇汉人

　　川边关外番盗，每擒获汉人，杀僇至惨，其最酷者，为剥皮、坐桩、放风筝诸名目。凡为番盗生擒者，先剥其皮至尽，乃斫开脑顶，注酥油其中，引火燃之，名曰人酥灯。

　　◎广南夷人为盗

　　滇中之广南一路多夷人，质而驯，不知为盗。汉人之出于其途者，若入其门，而以盐及槟榔，金丝烟馈之，必留宿，且必酬以豚酒薪米诸物。宣统时，滇、粤大通，商旅踵至，有外来之盗窜入，夷入其党，群伏深箐中，持刃伺过客，得金二簏。自是遂以行劫为事，而聚众数百人，横行无忌矣。

　　◎某盗临刑书联

　　某盗临刑，索笔书一联云：“铁头何奇，借与你博斗大黄金印；热血可爱，还让我洒几行绝命书。”

　　◎贼之类别

　　凡非明火执仗、涂面毁容而攘人财物者，皆谓之贼。然其中正自有别，平时各执一门，不相混杂，且各有师传也。

　　其行于陆者有十二：

　　翻高头，即越墙贼也。不用器具，翻身上墙屋者曰上手把子，犹言本领大也。若下手把子，须有滑条。滑条，竹竿也。

　　开天窗，即在屋面掀去砖瓦，拍去椽子而下也。

　　开窑口，即掘壁贼也，又曰开桃源。窑口愈小，本领愈大。有专至稀窑者。稀窑，卧室也。有专至欢喜灯者。欢喜灯，灶室也。

　　排塞贼，即撬门而入者。

　　闯窑堂，即白日闯也，有早闯、日闯、黄昏闯之别。

　　踏早青，即侵晨窃物，亦早闯之流也。

　　跑灯花，即于薄暮时，出人不意，攫物而逸者，又曰灯花拍过。

　　吃恰子，即乘主人锁户外出，裂锁而入者。恰子，锁也。

　　铁算盘，盖役鬼以窃人财物者。其人入门，必先就主家乞茶或水饮之，否则不能算。且必主家自知所贮之数目，始能窃之。

　　拍花，即以迷药施于行道之人，使其昏迷不醒，攘夺财物也。

　　收晒朗，即乘人不备，窃其所晒衣物者也。

　　插手，即剪绺贼也。但用手指者曰清插，用银皮纸者曰浑插。翦绺二字，见于《明会典》。京师谓之小绺，疑是音转之讹。

　　扒手，乘人之不备而取其随身之财物也，亦作扒掱。

　　拾帐头，即偷鸡贼也。

　　对买，即以同形式或同重量之物易人财物者，如混入商店窃买主之手巾包，而易以同式之手巾包，或篮中有钱若干，而易以同重量之砖石等是也。

　　其行于水者有三：

　　钻底子，即至船舱中窃物者。底子，船也。

　　挖腰子，即不上船而以能伸缩之竹竿伸入船窗，钩人衣被者也。

　　掉包，即在船冒充乘客，乘间而窃物者，亦对买之流也。

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