清稗类钞·娼妓类二1

娼妓类二1

　　◎大奀洁而妍

　　大奀，嘉庆时广州船妓之翘楚也。质洁而妍，人每以明珠仙露比之，又称为花魁，声价殊重。以置身卑辱为恨，恒语人曰：“侬辈增一分声价，便多一分贱态，人以为可喜，侬以为可悲也。”性高尚，遇风流名士，则肆其诙谐，而不及亵。有贵介致五百金，求半月欢，母利之，不可，强之，遂绝粒。

　　◎麦大安善谈谑

　　嘉庆时，广州校书麦大安喜风雅士，善谈谑，终日娓娓无倦容，不尚豪华。未几，缪莲仙访之，一见如平生欢。因慕王笠航名，以团扇属莲仙索笠航书。大安工酬应，送仰无虚日，恒致病。

　　一夕，莲仙往视，伏枕妆楼，强起坐与语，辄泪下，盖忧从中来也。因谱《师师令》词赠之云：“翠眉双锁，又泪珠交堕，此时心事有谁知？低首向妆台斜坐。甚闲愁，难贴妥，到这般慵惰。可怜弱体娇无那，又似风吹花朵。了无情绪病恹恹，怎得个相思医可。燕子楼头人独卧，坐闷怀如我。”

　　◎广州有扬帮妓

　　阮文达公元总制两广时，初抵省河，泊舟扬帮之船侧。扬帮者，其地为流娼所居，娼多扬州人，故名。文达始至，不知也。顷之，四面弦索声起，时已入夕，一望青帘白舫中，灯火灿烂，异之，顾左右曰：“此何地也？”随员知县某率尔而对曰：“扬帮也。”问何由得此名，曰：“此地居户皆扬州人，扬州人皆婊子，以此得名。”盖忘文达之为扬州人也。文达捻须微笑曰：“然则扬州人至此者皆婊子乎？”某至是始悟，免冠顿首而出，明日，幞被行矣。

　　◎蒋伯生日为平康游

　　嘉庆时，山左有知县蒋因培者，字伯生，江苏举人，善诗律，少负文名。仕齐鲁，日为平康游。夏日，尝插花拥髻，放舟大明湖，遇上官，亦不引避，惟伛躯唱诺而已。后为钱中丞臻劾罢，遣戍。吴中士大夫尚惜其才，为之延誉，未期年，复其职。

　　◎宝钗为方潘所眷

　　广州妓宝钗姿态秀雅，薄负时名。苏州方某宦粤，偶诣船，见而悦之，约为夫妇，宝钗笑而诺。然宝钗故与富家子潘某昵，潘每至则宝钗终日不梳头。此中人语云：潘生平不入章台。某日轻舸过谷埠，遥见宝钗跣足立船首，如云之发，下垂未梳，乱头时节，妍媚无伦。立停舟，遣人招之，且戒曰：“来时勿梳头也。”

　　自是至潘所，辄不妆饰，遂成习惯。潘温温如处女，方则深于世故。宝钗刚日留方，柔日留潘，情好若一，而实偏于潘，以潘之柔婉如意也。

　　宝钗体弱，善病。方稍暇，即走讯之，遇宝钗服药，必先尝。宝钗身承爱怜，至是，以为潘不如方矣。疾稍瘳，方携之上白云某寺避嚣，日暮风和，宝钗凭栏，仰视归鸟绕树，方曰：“绕树三匝，无枝可依，飞鸟亦殊可怜。”宝钗曰：“此所谓拣尽寒枝不肯栖也。”方闻宝钗语，以为风雅而又寄意深远，还家，市磁青绢扇，以乳金写秦淮名妓马湘兰小传，字端而小，赠宝钗。一日娼船有火，毁及宝钗所居。方闻警，往视宝钗，问赠扇毁否，宝钗曰：“火至时，金珠手镯几不及携，何暇挈扇也！”方微笑，谓其友曰：“今乃知勾栏中人财重于情矣。”

　　◎容怜饵陆某

　　山阴陆某习申、韩家言，久幕潮州。潮州船妓颇盛，客是土者，大率罄所得不足偿游赀。惟陆素以老成称，每燕集，未尝唤妓。以是数十年，得积金近万，将俶装回里，徧别故旧，因自矜曰：“吾幸心有主宰，今日垂老，得归故乡。”

　　时有妓名容怜者，名噪一时，闻其语，乃遣人招陆之仆李升至，曰：“汝能使汝主人来我舟，即酬汝百金。”一日，陆方薙发，李忽至前，半跪即起立，若有所求。陆叱问故，李曰：“小人随主人数十年，今主人归故里，小人将挤沟壑矣，欲小求于主人，可乎？”陆曰：“第言之。”李曰：“今有妓某者，素慕主人名，闻主人将归，乃丐小的请主人诣其舟，且曰，若得主人宠临，则当赐小人百金。”陆讶其敢为是言，乃曰：“姑从汝。”因令仆与约某日往。

　　届时，陆易新衣，乘肩舆往，降舆登船。时潮水方涨，舟易移动，甫登跳板，板滑，陆忽失足入水，舟人纷纷以篙绳施救，不能遽得。正惶急间，忽一女子华妆艳服，跃入水中，翼陆出，女衣妆悉毁。陆见之，既惊且感。女令舟子持衣来，舟子以故衣至，女叱令易新衣，乃更以他服来。

　　时方冬日，凡所需衣袴鞋袜及银鼠袍马褂，无不具，且称身，复令速温酒暖腹。陆见其尚服湿衣，良不忍，亦令其易衣。女曰：“君千金之体，不可轻也。吾侪贱人，何足置虑！”正言间，忽李入，半跪谢，言已得百金，皆主人之赐也，遂去。女为谁？即容怜也。

　　已而陆易衣履竟，容怜乃徐自易之。陆见其态媚肌白，不能无动，又感其相待之厚，似不可即去，乃令置酒，则妙语温言，令人魂销。饮毕，陆半醉，将去，容怜因言今日落水，不免受寒，且又醉，不可以风。陆为所持，又顾李不在，无人为雇轿，因遂留宿。容怜缱绻备至。自是，陆亦恋恋不言归矣。

　　居数十日，李不至，亦无一友来探候，惟日与之酣博，间或召女之姊妹行来同饮。舟中用赀，皆令舟子至其寓取用。一日，容怜忽问陆曰：“君果积赀若干？”曰：“万金。”曰：“君自忖来此若干日，用若干？”陆瞠然。容怜命司帐者至，问陆所应偿者，则对曰：“合酒赀、舟赀、宿赀、博赀、置衣饰赀，约计万余金，已付七千，尚短三四千。”

　　陆闻之，舌挢不能下。容怜正色谓之曰：“论理，宜悉付此款，然念汝勤苦一生，仅积有此，若令尽给，将不能生还乡里，实不忍。今所欠之款，悉当豁免，并当别赠五百金，使汝知吾辈侠肠，非尽嗜利忘义者。汝当速收合余烬，挈妻孥旋里，勿再有所留恋。惟有一言奉告，凡心无主宰者，必不可轻视一切也。”陆至此，始知为所算，乃嗒焉若丧，匆匆携所赠金而去。

　　◎素芳为清淮贾人所眷

　　清淮贾人某尝眷一妓，名素芳，居大河之南，常衣缟素，艺兰数盆，终日静坐若处女。访之者，往往以病谢，惟某来，焚香操琴一曲，或请某唱昆曲一节，自擫篴以和之，盖某非俗贾也。有暴客嫉之，造势不两全之蜚语。素芳即毁其迹，委身于某。暴客闻之尤嫉，思中伤之。

　　会丐七芗至清江，某与之有旧，丐七芗为素芳写貌。裱褙时，悬之店壁，暴客见之，曰：“计得矣。”暴客充淮杨道轿役，道之眷出，暴客常见之。素芳之貌髣髴似道之新妾，妾亦娼也。乃诡言于裱褙店主曰：“有欲见此小像者，借观即返。”乃擕像至署，倩女仆进言贾人窥新姨貌，图形于市，殊不雅观。

　　道怒责新姨，新姨愤将死，赖幕宾为言是图乃七芗所画，七芗在此，曷召问之。道称善。七芗入见，言写貌人之居，去署不远，盍招之。及至，使与新姨并立，不独形貌相似，长短肥瘦，手足行动无一不肖。及问生年月日时，亦相同。道奇之，乃使贾充河兵，不三年，为守备，暴客亦无之何。由是素芳与新姨称姊妹行。

　　◎姚修竹慕李杰

　　黔人李杰能诗善画，以知州需次于滇。某年，奉檄运铜入都，溯江东下，纡道游姑苏，遇苏妓姚修竹，议出千金，为之脱籍。以王事匆促，亟欲北上，先留双玉佩为聘，约俟一年后改官吴中纳之。自是，修竹遂独居小楼，闭关谢客矣。

　　修竹善度曲，容丽而性静，平日于富家儿贵公子鲜有许可者，独于杰，则一见如故。至是益自晦。母或强之见客，循例寒暄数语而已。已而杰爽约，修竹抑郁成疾，弥留时，执母手欷歔而言曰：“儿之思慕李郎，亦以其妹为天下奇女子，（李父曾官提督，其妹身长玉立，驰马试剑，年十四时，从父杀苗立功。）则李郎必为奇男子，遂不觉若是之倾倒也。儿病若此，不可久留矣，愿得双玉佩为殉，殡于寺中，以冀李郎之来，凭棺一恸，使知天下有奇人亦有痴儿也。”

　　◎赵梅卿车马盈门

　　墨池雪岭，声价增重，文士笔端，自有一种作用。王惕甫诗云：“白璧千双珠作阙，金钗十二玉为裙。人间多少繁华梦，比到梅花总不如。”道光时，苏州阊门有妓赵梅卿者，夙未著名，吴江赵蓉裳一见而大赏之，戏书此诗于梅卿之扇，未几而车马盈门矣。

　　◎凤云为应敏斋所眷

　　应敏斋方伯宝时尝眷一妓曰凤云，丁娘十索，至典裘货马而为之，时应尚为秋风游客也。未几，握关道篆，而凤云已不知何往矣。有赠凤云一联云：“桐凤绿么花十八，梨云红亚月初三。”

　　◎三姑娘为载廉所眷

　　载廉，汉军厢红旗人，本姓田。年十七，补弟子员，十九，举于乡。性豪爽，不拘小节。京师胭脂胡衕为烟花薮，载徧览无佳者，恒郁郁。中元日，散步城南城隍庙，宝车络绎不绝。至门，见一女郎扶蓬首婢，蹒跚下车，忸怩作媚态。载从之行，至大殿，见女郎向佛盈盈拜。拜已，作娇喘，倚栏小憩。载私念必贵家宠妾，傍左右不去。已而女徐徐出庙，婢呼车。载立车侧，俟登既，搴衣随之。女隔帘呼婢耳语，笑吃吃不绝，时露面外窥。载愈迷，奔不已。时秋雨新霁，道旁泥没胫，惫甚，挥汗如雨。女似怜之，嘱御者缓辔焉。

　　未几，入一委巷，审之，胭脂胡衕也。载大疑。踟蹰间，见女下车叩白板门，顾载笑，婢亦笑，旋入。载欲随之，转念未携资，恐弗谐，遂过某妓家，述所遇，妓笑曰：“是三姑娘也，去冬适某观察，携之任，以嫡妒遣回。今其姊将居为奇货，郎所过白板门，其姊家也。”载私喜，明日，具厚礼，径造其室，以出门告，惘惘返，终夜反侧。鸡初鸣，趣御者狂驰至，则双扉未辟。俄一老媪启扉，载具道诚意，媪摇手曰：“三姑昨日受风寒也。”载归而不怿者累日。适友有选任邱令者，强载为佐治，而胭脂胡衕之望遂绝。

　　次年春，友引觐，载与俱。一日，月初上，信步出樱桃斜街，遇同学友某某，拉至平康，设筵招歌者侑酒，强载书笺，载姑书三姑娘名以应。俄而一淡服人款款入，傍载坐。载问识我否，三姑曰：“久矣。”问何处相识，曰：“城隍庙也。”问何时，曰：“中元也。”载深感之。自是载日一至三姑家。三姑家故有姊妹三，皆殊色。一日，同学辈踪迹至，适载来，遂相约为联芳会，言于三姑，俾各占一枝。华筵既张，乃推戴三姑为盟主。

　　◎王壬秋以十五龄女郎侑酒

　　鄱阳楙园，旧为冶游之地，琵琶劝酒者，且百余女。咸丰壬子夏，王壬秋检讨闿运尝从酒徒辈游宴其处，笙歌既合，各有所以侑坐者。时王未婚，羞于履舄，适有十五龄女郎抱病未妆，姑指以塞众意。俄而女至，垂鬟恹然，辞不理曲。时长日酒多，意倦久坐，独倚几熏香以待酒散而已。

　　明年在乐平，则有使来，称前女郎遣致问，及过客往往传说此事，云有匜盥之请。后一月，复书于王，封发寄焉。王因谓使曰：“发翦易长，若能断指示信，当以桃叶迎汝。”使笑而去，然自此亦不复至矣。

　　◎乔氏蓄钱偿娼家

　　松江邹某娶妻乔氏，生一子，名阿九，甫周岁而邹死，乔守志抚孤，家尚小康，颇足自存。而是时粤寇已据苏、杭，松江亦被陷，乔虑不免，思一死以自全，而顾此呱呱者，又非母不活，意未能决。其夜，忽梦夫谓之曰：“吾家三世单传，今止此一块肉，吾已请于先亡诸尊长矣，汝宁失节，毋弃孤儿。”乔寤而思之，以为夫虽言之有故，持之成理，然妇人以节为重，终不可失，意仍未决。

　　其夜，又梦夫偕二老人至，则翁媪也，曰：“吾乃汝之舅姑，汝意大佳，然为汝一身计，则以守节为重，为吾一家计，则以存孤为重。愿汝为吾一家计，勿徒为一身计。”妇寤，乃设祭拜其舅姑与夫曰：“吾闻命矣。”后母子皆为寇所得，从寇至苏州。乔有绝色，为寇所嬖，而乔抱阿九，无一日离，语寇曰：“若爱妾者，愿兼爱此儿。儿死，妾亦死矣。”寇恋其色，竟不夺阿九。久之，以乔为贞人，以阿九为公子。贞人者，寇妇中之有名号者也。

　　方是时，寇踞苏、杭久，城外村聚焚掠殆尽，鸡豚之类，亦皆断种，寇日用所需，悉以重价买之于江北。于是江北诸贫民，率以小舟载杂货渡江，私售于寇。有张秃子者，夫妇二人，操是业最久，寇尤信之，予以小旗，有寇之境，无不可至。乔闻之，乃使人传贞人命，召张妻入内与语，使买江北诸物。

　　往来既审，乃密以情告，谋与俱亡。乘寇酋赴湖州，佯言己生日，醉诸侍者以酒，而夜抱阿九登张舟以遁。舟有寇旗，无谁何者，安稳达江北。而张夫妇意乔居寇中久，必有所赍，侦之无有，颇失望，乃载之扬州，鬻乔于娼家，乔不知也。娼家率多人篡之去，乔仍抱阿九不释，语娼家曰：“汝家买我者，以我为钱树子耳。此儿死，我亦死，汝家人财两失矣。若任我抚养此儿，则我故失行之妇，岂当复论名节。”娼家然之。

　　乔居娼家数年，阿九亦长成。乔自以缠头资为束修，俾阿九从塾师读。俄而寇平，乔自蓄钱偿娼家，赎身，挈阿九归松江，从其兄弟以居。阿九长，为娶妇，乃复设祭拜其舅姑与夫曰：“曩奉命存孤，幸不辱命。然妇人，究以节为重，我一妇人始为寇之贞人，继为娼，尚何面目复生人世乎？”遂缢而死。

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