清稗类钞·文学类二12

文学类二12

　　◎谜之体格

　　谜有体有格。以体言之，有会意、象形、谐声、增损、离合、假借、分咏之别。大抵用格必须在旁注明，体则不能先为表示。至古人所谓重门垂柳，不知是何体裁，今失传矣。

　　谜之格甚多，自“黄绢幼妇，外孙赍臼”八字合为“绝妙好辞”始，其后踵事增华，而格日多。曰白描，曰集锦，曰系铃，曰解铃，曰卷帘，曰落帽，曰脱靴，曰折腰，曰锦屏，又谓之鸳鸯。

　　◎谜之神品、能品、逸品

　　谜为文人之余事，张文襄好猜之，尝以“夜来风雨声，花落知多少”射《易经》“中心疑者其辞枝”，神传阿堵，余味盎然，是为神品。叶奂彬之“末座少年，异日必是有名卿相”射《诗经》“绿衣黄裳”，文章天成，妙手偶得，是为能品。某之“伯姬归于宋”（见《春秋》。）射《唐诗》“老大嫁作商人妇”，别开生面，妙造自然，是为逸品。

　　◎谜以摹神见长

　　谜之以摹神见长者，不在以面底字义相配合，如潘文勤之“臣东邻有女子窥臣三年矣”射“总是玉关情”，不着一字，尽得风流，纯然一片灵机，非笨伯所能梦见。张味鲈以“臣至今未许也”，射《西厢》“不要东墙”，则自谓差堪髣髴。又以“闻甬道中屐齿声甚厉”射“庾公之斯至”；“彼可取而代也”，射“为政不难”；“汝视阿娇好否”射“姑将以为亲”；“孔子亦矙其亡也，而往拜之”，射“立于虎门之外”，皆意在言外。惟所射为书句，不及诗词流宕有致耳。但此种谜面，必用成语为佳。若后人以“《红楼梦》中女”亦射“总是玉关情”者，虽同一用心，未免相形见绌耳。味鲈，名启南，闽人。

　　◎谜有书家意江湖意之别

　　光绪戊申，番禺沈太侔礼部宗畸在京师刊行《国学萃编》，其征谜语有云：“书家意者方能照登，江湖意者恕不登录。”此语直得谜中三昧。谜之最忌者二：一曰俗，如乡人所猜之谜是也；一曰呆，如苏沪各地茶肆中丐者所书之谜是也，是皆太侔所谓江湖者是也。一染此习，便失文人身分。故谜虽属游戏，必非胸无点墨者所能从事。

　　以“政”射书名“正字通”，以“五经无阵字”射“陈代”，“菊”射“鞠通”，此谜之通于字学者也。唐薇卿中丞景崧以“虚帐不必实给”射“花开堪折直须折”，此与书注之彼此通同而无折阅者相合。以“李宪之有韦”射“言及之而不言”，以“寺”射“己欲立而立人”，此谜之通于训诂者也。以“期期艾艾”射“盖三百年于此矣”，（古文）以“万取千焉，千取百焉”射“其实皆什一也”，此谜之通于数学者也。

　　以“水火金木土”射“其下维谷”，以“诗赋”射“自葛始”，以“梼杌”射“南国之纪”，以“当与梦时同”射“有觉其楹”，以“召公奭、太公望”射“旦毕中”，以“二十号”射“冠而字之”，以“非徒无益，而又害之”射“谓语助者”，以“崔双文”射“在南山之下”，此谜之通于经者也。必如是，始可谓之得书家意。

　　王啸桐孝廉风雅能文，谜虽非其所长，偶一为之，亦皆脍炙人口。如“白牡丹”射“素富贵”，“伯牙终身不复鼓琴”射“为期之丧”，“松子”射“父为大夫”，“右征角，左宫羽”射“商也不及”，“德行、言语、政事、文学”射“夫子之设科也”，“戊辰”射“天数五，地数五”，“塞翁吟”射“思马斯作”，“族谱”射“在宗载考”，“太颠、闳夭、散宜生、南宫适”射“乱为四辅”，“非实中心好吴也”射“越在外服”，“泥马”射“康王跨之”，“管仲不死”射“生夷吾”，“甲长”射“龟为前列”等谜，皆啧啧人口。或以运典见长，或以底面现成取胜，自非江湖诸家所能望其项背也。

　　谜之有书家、江湖之别者，雅俗耳。然亦有意俗而词不俗者，并有词亦俗而不厌其俗，一似无伤雅道者。如“使女择焉”射“决汝汉”，“打胎”射“既欲其生，又欲其死”，“人尽夫也”射“汉之广矣”，“太监”射“为其嫌于旡阳也”，“娘子夸才郎”射“能官人”，“赖债”射“借曰未知”，“视之男也”射“相其阴阳”，“宫”射“灭下阳”，“怎当他临去秋波那一转”射“离骚”，“退婚证据”射“前汉书”，“闺门”射“黄花地”，“太史公下蚕室”射“毕竟是文章误我，我误妻房”，“宫辟疑赦，其罚六百锾”射“有钱有势”，“其势不佳”射“如之何不吊”，（梨花）皆足令人捧腹，然仍不脱书家意，洵为文人之游戏也。

　　◎谜须面底相扣

　　寻常之谜，其面与底之相扣，恒不外正反二义。其以正义扣者，如“众善奉行”射“好事者为之也”，“和尚还俗”射“释新民”，“命舜浚井”射“使虞敦匠事”，“施恩不求报”射“赐也何敢望回”，“拙荆”射“柴也愚”，“偷香”射“窃闻之”，“竹书”射“简而文”，“昌黎”射“文王之民”，“雁足传书”射“飞鸟之遗音”，“监生”射“观其所养也”，“诗思在驴子背上”射“有怀于卫”，“是谓过矣”射“可以为错”，“闺怨”射“妇叹于室”，“夜半钟声”射“牢曰子云”，“诸峰罗列是儿孙”射“太岳之胤也”，“都御史上白简”射“从台上弹人”，“鸦背夕阳明”射“日在翼”，“告别”射“归去来辞”，“吐气如虹”射“长息”，“争座位”射“斗班”，“心丧三年”射“师服”，“杨柳楼台”射“絮阁”，（剧名。）“一鞭残照里”射“马儿向西”之类皆是。虽确切不移，终有天地即乾坤之嫌，犹之行文不重正面而重反面，故谜之以正义扣者，不若反扣之为曲折而多趣。如“日入而息”射“不昏作劳”，“非实中心好吴也”射“越在外服”，“阃教”射“夫有所受之也”，“樵子”射“其父析薪”，“予天民之先觉者也”射“我不以后人迷”，“直呼其名”射“或不知叫号”，“不贰过”射“惟一经”，“圆转如意”射“不可方思”，“师也辟”射“夫子未出于正也”，“惟正之供”射“弗纳于邪”，“轻减了小腰围”射“带则有余”，“逝不相好”射“人在情在”，“南元”射“北方之学者未能或之先也”，“俯允”射“不肯把头抬”，“愿闻己过”射“许人尤之”，“受用”射“不辞费”，“正面着想”射“反是不思”，“娘子军”射“出夫家之征”，“盖有之矣”射“乃底灭亡”，“曲有误”射“直不疑”，是皆以反面字扣正面也。

　　◎六经谜

　　《六经》谜虽较《四子书》为易作，然所易者，不过材料较多耳，于谜之真际无与也。《诗经》谜之佳者，如“指囷相赠”射“予所蓄租”，“牧童遥指杏花村”射“彼有旨酒”，是皆指点得神者。“一二梅花烘夕照”射“三五在东”，“鸡”射“二三其德”，是以数字扣合者。他如“闻鸡起舞”射“先祖是听”，“髀肉复生”射“无使君劳”，“懊侬歌”射“乱我心曲”，“此非吾君也，何其声之似我君也”，射“明明鲁侯”，“天地一孤舟”射“载玄载黄”。

　　《易》谜如“凯风何以不怨”射“盖取诸小过”，“西厢记”射“兼三才而两之”，“众宾望之以为神仙”射“观泰同人既济”，亦灵变可喜。《书经》谜如“画”射“聿求元圣”，“欲有谋焉则就之”射“王来自商”，“觉”射“三江既入”，“二十四朝事略”射“三八政”，皆显切浑成，无一毫饾饤习气者也。

　　◎谜诗

　　遂安毛鹤舫际可尝赋谜诗十二首，每首隐四人名，均在一部书中。清夺晋人，覆发汉主，取当老参禅，留作韵事谱。长洲褚人获为之解释于下。《圣瑞图》云：“美玉无瑕辑瑞同，（白圭。）岐丰佳气庆云中。（周霄。）从天产下鳞虫长，（龙子。）两道祥光一色红。（丹朱。）”《太平乐》云：“虎旅归来已罢兵，（毕战。）关梁无禁任遥征。（许行。）九重天子称仁圣，（王良。）异兽趋朝负辇行。（象。）”

　　《王会图》云：“节届阳和万汇苏，（景春。）降藩归化效前驱。（王顺。）北门锁钥推良佐，（司城贞子。）绝域从今按版图。（貉稽。）”《嘲一家低碁》云：“满院碁声暑气收，（弈秋。）乃翁局败少机谋。（公输子。）君家季父还犹豫，（子叔疑。）为语儿童且退休。（子莫。）”《金兰会》云：“绿柳阴中点绛红，（杨朱。）良材胜任栋方隆。（杞梁。）少年意气真堪托，（季任。）一诺何妨缟纻通。（然友。）”《高隐》云：“垂杨枝上漏春光，（泄柳。）归去来辞独擅长。（晋文。）圣主南山容雾隐，（王豹。）素丝白马为谁忙。（绵驹。）”

　　《家庆》云：“旧识传家有隽才，（陈良。）长男济困散家财。（孟施舍。）更传迟暮添丁好，（晏子。）疑是籛铿改姓来。（彭更。）”《宫词》云：“春日问花花解语，（桃应。）良缘欲就转横波。（成覵。）东邻相对怜娇小，（西子。）争比椒房绝艳何？（宫之奇。）”《山行》云：“岧峣西岳接西京，（华周。）天际冥鸿物外情。（飞廉。）莫道路遥频顾仆，（百里奚。）衰年负荷叹劳生。（戴不胜。）”《嘲村学究》云：“身长九尺皓须眉，（高叟。）俯首常如持满时。（戴盈之。）村塾全然无约束，（师旷。）任儿携幼浴清池。（子濯孺子。）”《宫怨》云：“夜永鸡鸣漏未收，（景丑。）官家沉醉百无忧。（王驩。）娥眉一色谁相让，（颜般。）南院光辉相对幽。（北宫黝。）”《老农》云：“中男驱犊出前村，（牧仲。）须避南山百兽尊。（阳虎。）更与诸儿相共语，（告子。）年来齿落复生根。（易牙。）”

　　◎谚语谜

　　以谚语为谜，非扣以成语不可，况五方异宜，语亦不同，作谜者尤须在楚言楚，在齐言齐。如“幸而获之，坐以待旦”射“不晓得”，以“鼓钟送尸”射“不留神”，以“阅后付丙”射“一目了然”，皆谚语之普通者。外此，如以“强得易贫”射“四十弗富”，苏谚也；以“吉利吉利”射“双料曹操”，京谚也，则各限一方，不相通用。非特底也，面亦有之。如以“乖觉”射“是知津矣”，盖用京谚之以乖为妇人口也。以“东风”射“西瓜”，京音瓜近刮，言起东风时，向西吹也。以“城外面饼极多”射唐诗“野火烧不尽”，盖以京都面饼小厚而无芝麻者称曰火烧，故云。谚谜之不可通也如是。

　　◎孝钦后喜谜

　　孝钦后喜制春灯谜，其得意者，射中之，每条赏银五十两。

　　◎唐薇卿谜有绝诣

　　唐薇卿尝著有《谜拾》一书，佳者颇多，炙脍人口。如以“夫阳子本以布衣处于蓬蒿之下”射“城非不高也”，以“本以”字反振“非不”字，何等自然，似韩文公当日下笔时，特为此句而设。又以“送之至湖口”射“视我迈迈”，底面皆极浑成，又恰合口吻，可称谜中绝诣。

　　◎张味鲈在辰所见之谜

　　光绪甲午，张味鲈客长沙，值孝钦后万寿，满城金碧，士女殷阗。而好事文人，亦于此时分曹射覆，点缀升平。入夜，辄往观之。至一处，偶一瞻眺，见他人所射中者，鄙俗不堪，令人欲呕，望望然去之。如“妓女入大成殿谒圣”射“阳货欲见孔子”，（落帽。）已极可笑。又有一梨花格，面为“孔子为鲁司寇，凿壁俞光”射《四子》二句，其杂凑不通，蔑以加矣。及揭出，乃“听讼吾犹人也”。以“吾犹”谐为“无油”，真可谓想入非非矣。

　　继至一家，则表里均甚大方，确为文人之笔，其披露者数条。如“万国衣冠拜冕旒”射一“命”字，（卷帘。）分之为“叩一人”，语合颂扬，故为佳耳。“不是因缘也并头”射一“韵”字，以谐声兼会意，颇具匠心。“乃审厥象，俾以形旁求于天下”射一“像”字，以底面为增损，亦甚佳妙。他如“绿林豪杰旧知名”射“昔者窃闻之”，“外孙丰度鼠姑馨”射“好色富贵”，“自写家书寄弟兄”射“启予足启予手”。味鲈则曰：“此虽非成语，而措词不俗，亦谜中能手也。”

　　◎张味鲈设谜社于辰

　　张味鲈弱冠以前，专喜猜谜而未尝自制。光绪辛丑客辰州，襄理局事，时值上元将届，辰郡灯火甚盛，戏蚌舞狮，鱼龙曼衍，游人肩摩毂撃，络绎于衢，偶然兴动，于是悬一灯于廛市，备纸笔为酬庸。辰人最喜食粿，即俗呼为元宵者，及槟榔诸食物，亦因其所嗜以为赠品焉。彼中文人素不谙此，讶为剏见。

　　初时仅就其浅近者射之，经味鲈指示要领，开陈窽窍，并述古谜为比例，遂得举一反三之效。既而灵思日辟，嗜者益多，昕夕过从，竟成莫逆。味鲈与辰人士订交，实以谜为之作合焉。

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