清稗类钞·会党类3

会党类3

　　◎公所　设会之始，曾立五大公所，每公所各分配以数省，为五党派。年代久远，公所渐失，而亦无大聚会。然各以意立旗斾徽号，别为五部，各以特别之文字记之，专用于各部，色彩亦各有别。其旗左右各五种，分隶五祖，记五祖之名于上。复书意造之字，五字为一句以别之。

　　第一部称为一九梯，分配于福建、江苏，记号为江彪，（即彩字。）（即寿字。）旗为红色，记前祖方大洪、后祖洪太岁之名，配以洪顺堂及金兰群等字，是部之印为三角形。第三部称为九梯，分配于云南、四川，记号为泪虎合，（即合字。）旗为深红色，记前祖马超兴、后祖姚必达之名，配以家后堂及莲章群等字，是部之印为四角形。第四部称为二九梯，分配于江南、湖广，记号为淇虎和，（即和字。）旗为白色，记前祖胡德帝、后祖李式地之名，配以参大堂及锦厢群等字，是部之印为平行四边形。第五部称为四七梯，分配于浙江、江西及河南，记号为泰虎同，（即同字。）旗为绿色，记前祖李式开、后祖林永超之名，配以宏化堂及得兴群等字，是部之印为圆形。又各以意造之霓、龙、霓虎、霓口、霓蛇、霓山乃，虎、公虎、侯虎、伯虎、子虎、男，霓、阴霓、阳霓、合霓、化霓、成，虎、春虎、夏虎、秋虎、冬虎、季，霓、金霓、木霓、水霓、火霓、土，配分五部，各从其次，制为旗。

　　中世之大公所，有称为广惠及肇义庆者。公所之大哥曰何胤，殆死于五十年前。未死之前，有广东、福建之大首领，每于夜间聚集于公所。何歾，会员益不和，互相争斗，遂成数派，而各设公所。插旗帜于木斗之上，称木杨城，以参拜唐太宗李世民为宗教仪式，即献之于少林寺以为根据。旗分五部，凡集会均用之。

　　◎会员　公所之首领称大总理或元帅，普通称大哥，为万云龙所拟。以下之头目称香主，普通称二哥，为陈近南所拟。再次之头目称白扇或先生，或三哥，再次为先锋，为天佑洪所拟。次为红棍，以执行会员之刑罚。以下总称草鞋，为最下级，供服役使令随从等事。

　　◎入会式　入会式称为作戏或放马。举行日，会员咸莅会，谓之看戏，须俟入会者有五十人以上，方举行。会员谓之香，入会者谓之新丁。入会者须有头目绍介，为收取入会费之保证。若头目为其叔父，令教以入会式之举止问答。凡富贵人、学问家、官吏、农夫、商人、兵士、莠民、盗贼、乞丐，苟存忠义之志，思复明者，均得入会为洪家兄弟。会场则临时设于郊外，方约五丈，分外部、中央、内层三区。其行仪式之秘密室，则取陈近南之亭名作隐语，谓之红花亭，中祀关羽，额曰忠义堂。

　　堂中央设种种神座，如女军神关英，以及前五祖、后五祖、郑君达、万云龙、郑玉兰、郭秀英、周洪英等，此外如洪家之已故会员及其它有关系者亦列之。神座前设高溪塔，盛果实，又有细加刻画之九话塔。香炉有“反<氵月>复汨”等字样。其余则有红灯、官伞、七星刀、刻画龙凤之棍棒，以及木杨城之木斗。案前列烛无数，下有七星剑，以明覆满兴明之意。有算盘，以算灭清后明帝再行登位之日。有红灯，以辨真伪。有尺，以比较会员之行为，且以计天地合一之处。有秤，以表正义公道。有镜，以照破一切顺良邪恶。有翦刀，谓可翦开蔽空之暗云。有桃枝，以明刘备、关羽、张飞结义之意。此外有珠串、木鱼抱合一剑，以成穹窿之形，下置一桥，以为五祖由少林寺逃出时下降之桥，杂取铜铁板为之，外更作沟渠围之。红花亭前有休憩室二。各部门前均有卫兵拔刀挺立。卫兵更以竹圈植立门际，凡入会者，必经过此竹圈。

　　然以事须秘密，多于普通室举行，室中装饰亦略，或以他物代之，除关羽外，诸神之名仅以纸写之，且常于夜中举行。俟会场准备已毕，公所之头目、会员均披明代衣冠，红巾结发，以次入会，置木斗焚香，拜五祖。其时一举一动，咸诵规定之诗句为之。祭毕，大哥坐神前，香主坐左，先生坐右，草鞋则均立，会员则散坐远处，卫兵则带剑各立门际，先锋则导入会者居休憩室。次则入会者散发入第一圈，其门口甚狭，皆须匍匐而入。至门口时，卫兵与入会者作问答如下。卫兵曰：“何故来此？”入会者曰：“意欲列名军籍，为洪家兄弟，故来此。”卫兵曰：“何以知可为此间兵士？”入会者曰：“见有召集之示谕故。”卫兵曰：“谁教汝来？”入会者曰：“由于己意而来。”是时保证人导入会者入第二圈。卫兵曰：“自何处来？”入会者曰：“自东方来。”卫兵曰：“谁为保证人？”入会者曰：“保证人某。”卫兵曰：“兄弟食三分米七分沙，困苦否？”入会者曰：“兄弟所食，我亦食之。”次乃入竹三圈。卫兵曰：“剑与颈孰坚？”入会者曰：“颈坚。”

　　是时入会者袒其衣，露右手及肩，执香三枝或六支，先锋首为诵规定之句，膝行，导入会者之内室。其门际又有卫兵，作问答如下。先锋告卫兵曰：“高溪之天佑洪，率新兵数千，欲加盟我军，遵桃园兄弟之约，来报香主。新兵咸愿以洪为姓，请香主于五祖前鉴照吾人之神，以嘉纳吾人之行为为祷。”卫兵曰：“命天佑洪晋谒五祖。”先锋曰：“我敬从是命。”香主曰：“汝为何人？”先锋曰：“我高溪天佑洪也。”香主曰：“勿谵语，无姓天之人。汝究生于何处？”先锋曰：“我乃明思宗宫中宦官，忠心义气，以复雠为事，欲再兴明室。我以天为父，地为母，日为兄弟，月为姊妹。天以洪为治，日月为明，故我自名天佑洪，言天必护洪也。”香主曰：“天地日月之姓若何？”先锋曰：“天为兴，地为旺，日为孙，月为唐。”香主曰：“汝经若干之路而来？”先锋曰：“我历万里而来。”香主曰：“几人与汝偕来？”先锋曰：“三人。”香主曰：“汝何以独到此？”先锋曰：“谢哥前行，万哥后行，我居其中。”

　　香主曰：“汝自何方来？”先锋曰：“自东方来。”香主曰：“汝何时来？”先锋曰：“日月照东海时来。”香主曰：“汝来由大道乎，抑小径乎？”先锋曰：“由大道之中央来此。”香主曰：“汝既为洪家先锋，何书为汝之秘略，试语之。”先锋曰：“我有文武书。”香主曰：“文从何人？武学何人？”先锋曰：“文从孔子，武学养由基。”香主曰：“自何处习之？”先锋曰：“在红花亭习之。”香主曰：“读至何书何项？”先锋曰：“百万书洪水横流之项。”香主曰：“何处演武艺？”先锋曰：“少林寺。”

　　香主曰：“汝先为何？”先锋曰：“洪氏。”以下尚有种种隐语问答，不及备载，姑从略。问毕，先锋导入会者至剑桥下，膝行执香。香主演述以下各语作礼拜，其语曰：“吾人当吉凶与共，以求回复天地万有之明，灭绝胡虏以待真命。吾人当虔拜天帝、地皇、山河，土谷之灵，六恶之灵，五方五龙之灵，以及无边际之神灵。创造以来，百事提倡，其古人所知而足为后代教训者，当传遗之。诸兄弟今再导汝于忠义之中，吾人当以同生死誓于上天。今夜吾人各介绍数新信徒于天地会，仿桃园结义故事，约为兄弟，洪其姓，金兰其名，以合为一家。自入洪门之后，当一心同体，互相扶持，毋许有彼我之别。今夜拜天为父，地为母，日为兄，月为姊妹，复拜五祖及始祖万云龙等，与夫洪家之全神灵。

　　今夜吾人跪拜炉前，心神立即清净。吾人各刺指血混啜之，以为同生死之盟誓。吾人以甲寅年七月二十五日丑时为生诞时，凡昔二京十三省当一心同体，人人互求幸福，各分其劳，毋或疏隔。一遇今朝廷王侯非王侯，将相非将相，人心动摇，即为明代回复胡虏剿灭之天兆。吾人当决行昔时陈近南之命令，立亭作桥，开天下太平之城。以实行作戏，历五沛四海以求英雄豪杰，握木杨城主权，焚香以设山河同永之誓。

　　凡新会员，各以其范围行所任务，顺天行道，顺天者存，逆天者亡。如有能回复明代，报仇雪耻，建设天下太平之治者，及身封王侯，子孙则历世永昌。违反是道者，应灭绝于剑戟之下，且须灭绝其种。惟忠心义气之人，得受永远之福祉。吾人受生于天地，被日月之所照，结义以后，啜血盟誓，上仰神明之降鉴，当各表诚意，以矢三十六誓。”是时下级会员之所谓草鞋者，进三十六誓书之黄卷于香主。

　　卷中右绣龙争玉图，左绣凤凰追玉图，上下各饰以花鸟，背面四隅各书“反清复明”字样。受此卷者，一人跪右足，捧以右手，一人跪左足，捧以左手，各提其一端。他会员亦一律长跽，听香主朗诵三十六誓词。朗诵毕，皆起立，引入会者至神前，各执香焚之。复执一雄鸡，斩其头，香主以碗盛其血，以钉刺新会员左手第二指，滴其血于碗，乃焚三十六誓词，将其灰同调入碗，各固其信誓以啜之。

　　其后则新会员行相见礼，大哥各以红纸包钱四文与之，新会员咸纳入会费银一元。会中即于是夜以红布票印成秘密符号及公所名与之，登录簿籍后，复给以会规二十一则、十禁、十刑，令知所遵守。

　　◎三十六誓　一，自入洪门之后，尔父母即是我父母，尔兄弟姊妹即是我兄弟姊妹，尔妻即是我嫂，尔子侄即是我子侄。如不遵此例，不念此情，即为背誓，五雷诛灭。二，倘有父母兄弟，百年归寿，无银埋葬，有白磷飞到，求兄弟相帮，必要通知各兄弟，有多帮多，无钱出力，以完其事。如有诈作不知者，五雷诛灭。三，各省外洋洪家兄弟，不论士农工商，江湖之客到来，必要支留一宿两餐。如有不思亲情，诈作不知，以外人相看者，死在万刀之下。四，所有洪家兄弟，未相识挂牌号，说起投机，必要相认。如有不认者，死在万刀之下。五，洪家之内事，父不能传子，子不能传父，兄不能传弟，弟不能传兄，以及六亲四眷，一概不得传。讲说以及私传衫仔、腰平以及本底，私教私授，贪人钱财者，死在万刀之下。

　　六，凡我洪门兄弟，不得做线捉拿洪门兄弟。倘有旧仇宿恨，必要传齐众兄弟，判其是非曲直，当众决断，不得记恨在心。倘有不知者，捉错兄弟，须要放他途走。如有不遵此例者，五雷诛灭。七，兄弟患难之时，无银走路，必要相帮，钱银水脚，无论多少。如有不念亲情者，五雷诛灭。八，捏造兄弟有逆伦，以及谋害香主、行刺兄弟者，死在万刀之下。九，不得奸淫兄弟妻女及兄弟姊妹。若犯者，五雷诛灭。十，兄弟托寄银钱以及什物，必要尽心交妥，逮到支还。如有私骗者，死在万刀之下。十一，兄弟寄妻托子，或有要事相托，如不做者，五雷诛灭。

　　十二，今晚入洪门，年庚八字须要报真姓年月日时。如有假报瞒骗五祖者，五雷诛灭。十三，今晚入洪门之后，不得叹息自怨入错，当天解愿。如有此心者，死在万刀之下。十四，私刼兄弟财物，暗帮外人抢夺兄弟财物者，五雷诛灭。十五，不得强买兄弟货物，以及骗买争卖，亦不得强为。如有恃强欺弱者，死在万刀之下。十六，所借兄弟钱财物件，有借有还。如有欺心不还、不念情义者，五雷诛灭。十七，或有抢刼取错兄弟财物者，即速送回兄弟。如有欺心不送回者，死在万刀之下。

　　十八，倘或被官兵捉获，此乃天降横祸，不得供出洪门兄弟，亦不得记念旧仇，乱供兄弟。如有乱供兄弟，不念洪门结义之情者，五雷诛灭。十九，兄弟被捉去，或出外日久不得回家，留下妻儿子女无人倚靠，必要留心帮助，以得长大成人。如有诈作不知者，五雷诛灭。二十，有兄弟被人打骂，必要向前，有理相帮，无理相劝。若系屡次被人欺打者，即传知众兄弟商议。若其家贫，必要帮助钱财，代他争气，如无钱者，出力，不得诈作不知。如有犯此例者，五雷诛灭。二十一，各省外洋兄弟文书物件，有官府追拿，实时通知他途走为上。如有不知者，死在万刀之下。二十二，或赌博场中，不得使假吞骗兄弟钱财，以及串同外人骗赌，贪图利己以伤兄弟。有此欺心者，死在万刀之下。二十三，不得捏造是非。有增言减语离间兄弟者，死在万刀之下。

　　二十四，不得私做香主。入洪门之后，三年以外为服满，果系忠心义气，有香主传授文章，或有三及第保举，方可做得香主。如有私自为者，五雷诛灭。二十五，自入洪门之后，或有前仇旧恨，不得再行记念，前事了过，无容怀恨。如有私怀恨者，五雷诛灭。二十六，有亲兄弟以及洪门兄弟相打或官讼等事，必要相劝，不得帮理一边，总要以和为是。如有不遵此例者，五雷诛灭。二十七，兄弟看守之地方，不得犯他，各有事业。如有诈作不知，固犯兄弟所守之地方，连累兄弟受苦者，五雷诛灭。二十八，有兄弟劫抢偷拐或骗执之财，不得眼红。兄弟有财帛以及物件，如有心怀恨兄弟，因以图谋分润者，五雷诛灭。二十九，有兄弟发财，不得泄漏机关。如有不遵此例者，死在万刀之下。

　　三十，不得以外人包押货物，指东话西。庇外人骗吞洪门兄弟者，死在万刀之下。三十一，勿恃我洪家人多，倚势欺虐外人，不得横行凶恶，须安分守己，名守职业。如有恃众欺人者，天地难容，死在万刀之下。三十二，不得因借不遂生冤，以及怪饮怪食。如有怀恨含冤于心者，此乃小人之见，五雷诛灭。三十三，不得弄奸我洪家兄弟之幼童少女。有犯此例者，五雷诛灭。三十四，不得受买洪家兄弟妻妾为室，亦不得以兄弟妻妾通奸，如有犯此例者，死在万刀之下。三十五，不得对外人乱讲书句，口白宜谨慎，腰平、衫仔不得被外人看破，务宜小心，不得泄漏机关。如有犯此例者，死在万刀之下。三十六，士农工商各执一艺，自入洪门，必要忠心义气为先，交结各省洪家兄弟，皆同一体手足之情，不得分彼此。或日后起义，务宜支办军火粮草，一同协力，杀灭<氵月>朝，保汨主回复，以报五祖火烧之仇，以表今日结义联盟之情。如有二心不奋发其力者，死在万刀之下。立誓传来有奸忠，四海兄弟一般同，忠心义气公侯位，奸臣反骨刀下终。

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