清稗类钞·明智类1

明智类1

　　◎傅青主知子将死

　　傅青主征君山善草书，一日醉后，偶作草书，书毕偃卧，书置几上，子眉潜以己书易之。傅醒见之，叹曰：“我昨醉后偶书，今起视之，中气已绝，殆将死矣。”眉亟白其事，山曰：“然则汝不食麦矣。”后果然。

　　◎邵薪传知死贤于生

　　常熟邵薪传刑部灯，顺治壬辰进士，尝言向子平未是达人，既知富不如贫，贵不如贱，便应知死贤于生。

　　◎计甫草知了一生

　　或问计甫草暇日何以自娱，计云：“赋诗弹碁，俱增恶业，但能日诵《楞严经》两卷，便足了一生事。”

　　◎林视公卜真宅

　　鄞县林视公岳隆，为侍御祖述子，少宰栋隆兄，家世贵盛，而超旷自喜。尝预为生藏，每春秋佳日，必命仆荷榼相随，自携一卷诗，日造饮其所。人过问之，林笑答曰：“卜吾真宅，爱此寂居。游云翩翩，古今无期。”

　　◎融和满汉

　　顺、康间，有以融和满汉直陈于殿试策中者，溧阳马章民世俊所对策有云：“臣尤有进者，唐贞观时，天子问山东、关中之同异，而其大臣曰：‘王者以天下为家，不宜示同异于天下。’裴度既平蔡，即用蔡人为牙兵，曰蔡人即吾人。今天下遐迩倾心，车书同轨，而犹分满人汉人之名，恐亦非全盛之世所宜也。”宜兴储遯庵方庆所对策有云：“陛下既为天下主，即当收天下才供天下用，一有偏重于其间，臣恐汉人有所顾忌，满人无以取信于天下矣。”

　　◎魏文毅请鄂督移荆州

　　康熙甲辰，吴三桂定云南，使镇之。魏文毅公裔介上疏，请命湖广总督自武昌移驻荆州，从之。及三桂反，湖南州县俱陷，卒不得以只轮匹马躏及荆湘，人以是服文毅之先见也。

　　◎查容知吴三桂欲叛

　　吴三桂之未叛也，幕有查容，敬礼倍至。查察其有异志，久欲去之。一日，与宴，伪为醉后失仪状，不告而出。濒行，题一诗于壁，有“将军有酒能投辖，壮士闻鸡已出关”句，三桂亟遣材官往追，查策骑直前，提材官掷之于地曰：“乃公终不为汝留也。”材官归报，三桂大怒，遣人杀之，微服间道乃免。容，字渐江，一字韬荒，海宁人。

　　◎颜修来知生死

　　颜修来，名光敏，字逊甫，曲阜人，官吏部郎中。嗜读书，善鼓琴，精骑射，耽山水，好友，勤于睦族，年四十卒。生平不信浮屠、星命之说，尝言躯体犹炭，神气犹火也。火传于炭，然后能为功，炭当风则易烬，扇之则立烬，置密室覆以灰则后烬，然则谓人可长生者妄也，谓死有时，不可先不可后者亦妄也。

　　◎圣祖机警

　　圣祖登极，甫八龄，时鳌拜当国，势甚张，以帝幼，肆行无忌。帝日选小奄之强有力者，令习布库以为戏。布库，满语也，相斗赌力。拜入奏事，不之避也。拜更以帝弱且好弄，心益坦然。一日入内，帝令布库擒之，十数小奄立执拜，遂伏诛。

　　◎陈圆圆知吴三桂必败

　　平西王吴三桂之妾陈圆圆，逆知三桂必败，出家峨眉山，（在四川嘉定府峨眉县。）其妆阁在云南五华山华国寺后，曾留影一帧而去。

　　◎刘玄初为吴三桂画策

　　蜀人刘玄初客吴三桂幕，康熙癸丑，平南王尚可喜、靖南王耿精忠皆疏请解职东归，三桂世子应熊使人致意于三桂。三桂命玄初拟草，玄初曰：“上久思调王，特难启口，王疏朝上而夕调矣。”

　　三桂怒，出玄初为盐井提举。贵州变，三桂驻兵松滋，三月不进，玄初上启曰：“愚计此时当直捣黄龙而痛饮矣，乃阻兵不进，河上逍遥，坐失机宜，以待四方之兵集，愚不知其为何说也。意者王特送诸大臣入朝，为王请乎？诸大臣救死不暇，乌能为王请也！若曰待世子归乎？愚以为朝廷宁失四海，决不令世子返国也。夫弱者与强者斗，弱者利于乘捷，而强者利于角力；富者与贫者讼，贫者乐于速结，而富者乐于持久。今云南一隅之地，不足当东南一郡，而吴越之财货，山陕之武勇，皆云翔猬集于荆襄江汉之间，乃按兵不举，思与久持，是何异弱者与强者角力，而贫者与富者竞财也。噫！惟望天早生圣人以靖中华耳。”三桂不答。

　　◎天然和尚知萧墙之祸

　　广州海云寺林峦秀蔚，为海山佛国之佳境。明末，僧今湛主之。鼎革后，天然和尚主讲焉。平南王尚可喜镇粤时，为之广寺田，铸佛像，土木之盛，近代罕有，遂为海邦上剎。天然即曾起辛，明末以名孝廉教授乡里，知时事不可为，披剃出家，父母姊妹咸为僧尼，人多异之。

　　及国变，缙绅父老多遁迹空门，天然为之汲引，世人始服其先见焉。可喜仰慕高踪，礼聘至邸，一宿即告归。或问之，曰：“平南具佛性，而无定力，游豫多忍，萧墙之祸不旋踵矣，遑计其它耶！”后悉如其言。

　　◎南征小校以计惊贼

　　康熙乙卯，大兵讨吴三桂，涿州有小校从军行。校初入伍，无他技，惟善烹饪，遂留为军士具食。一日，爇饭初熟，贼劫营入，众奔溃。校以饭囊系马后，囊蒸马背，马咆哮，转入贼队，贼将惊惧，因转败为胜，大破贼众。主将嘉之，拔为队长，后累功至护军参领。

　　◎费武襄防黩武穷兵之渐

　　费武襄公以国戚封伯爵，大兵征噶尔丹，出为抚远大将军。康熙丁丑，既奏凯，众欲露布扬功绩，费不谓然。其疏惟言“兵至某处迷道，某处败绩，某处绝粮，此行屡蹈危机，皆臣失算之故。

　　今凭借圣天子洪福，徼幸成功，实非意料所及”。幕客皆咎其失体，费曰：“天子深居九重，如见策勋太易，必至好大喜功，士卒劳瘁，不可不使上闻之，庶异日无穷兵黩武之患也。”人皆慑服。

　　◎毛稚黄自相审矣

　　有客荐相者陈生于毛稚黄，谓其术比许负。毛曰：“贫贱吾所自有，富贵本非所望。夭寿不贰，修身俟之。仆自相审矣，故无烦此公饶舌也。”

　　◎王丹麓谓天幸德我

　　王丹麓年踰四十，益困，其妇语之曰：“同学少年皆不贱，奈何夫子独长贫？”王曰：“昊庐少詹有言，贫者上天所设以待学者之清俸。金陵吴介兹亦言，天以贫德人。今处俦类之中，天幸德我，特颁清俸，义难独享，愿以共卿。”妇曰：“君意良厚，但不知何日俸满耳。”

　　◎乔文衣悟人世升沈

　　内邱乔文衣司城钵官京师时，尝于夜半过午门，踽踽独行。万籁俱寂，猛思日中百亿生灵，今归何处，乃悟人世升沈，如此而已。

　　◎罗瑕公看春夏光景

　　上元罗瑕公孚尹尝云：“楼居受用天气，看春夏过接处，光景绝微。”

　　◎陆丽京善思误书

　　陆丽京诵读明敏，善思误书，尝阅《韩非子》，至“一从而成危”句，曰：“是一徙而成邑也。”后令他人覆射，无一合者，惟其弟左右为墄中之。

　　◎任待庵悟盗金者为裴爱

　　康熙时，安西估魏丙贸卉布于上海，夜就逆旅醉卧，风雨大作，失橐金三百两。时上海令为萧山任待庵辰旦，素善谳，而是狱乃不能定。因诣城隍庙祷之，请神以实告，乃留捕之随往者，使待命于神寝宫。入夜，捕梦寝官有幼妇出，右手抱细女，左手挈衣与之，及接视，则裙襕也。归以告令。令俯首再三，仰而言曰：“赐衣而得裙襕，非衣也。非衣者，裴也。岂有裴姓其人者耶？”捕叩头曰：“似也。闾左有裴爱，无赖也，不事家人生产作业，而僦旅舍旁以居，得出入于舍，此当是也。”任曰：“然。然则其抱细女者抑可知矣。夫细女，爱女耳。吾闻纳音之数，阳姓从左，今左非衣而右爱女，其为裴爱无可疑者。”遂收裴，拷之，得实。

　　◎赵洞门知吴薗次可恃

　　赵洞门为御史大夫，宾客盈庭，车马辐辏，望尘者接踵于道。及罢归，出国门，送者纔三数人。寻召还，前去者复来如初。

　　歙县吴薗次太守绮独落落然不以欣戚改观，赵每目送之，顾谓子友沂曰：“吾百年后，终当恃此人力耳。”未几，友沂卒，赵亦以痛子歾于京邸，两孙孤立，薗次哀而振之，抚其幼者如子，字以爱女，一时咸叹赵有知人之明。

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