清稗类钞·狷介类2

狷介类2

　　◎徐伯调不谐于俗

　　徐伯调居山阴梅市，扁舟箬笠，弋钓自娱，不谐于俗。时宋荔裳廉访分守绍兴，宣城施愚山寓书于宋曰：“山阴有徐缄者，渭之亚也。”宋遣人招之，久不至。比宋罢官，客西湖，徐乃时时往，相与盱衡抵掌，抗言今昔，意所不合，虽尊贵甚有气势，口期期不服。

　　◎翁仲谦不与俗谐

　　吴江翁仲谦，名逊，性孤介，不与俗谐。家酷贫，值岁俭，不能餬口，终日啜水而已。邻有招之食者，谢不赴，尝曰：“耐饥易，耐俗子难。”惟徐介白、顾茂伦饷之方受。后病卒，茂伦卖古琴殓之。

　　◎宗定九数月兀坐

　　宗定九性不喜烦，与人对终日即病，饮酌数夕亦然，或值势利毁誉之场，便如溽暑置身赤日下。移家居乡，未尝至柴门外，或客至，或入郡，始一到门，不则数月兀坐草堂而已。

　　◎汪魏美与人落落

　　汪魏美，名沨，钱塘人。年二十二，举孝廉，甘贫不仕。尝独身提药裹，往来山谷间，食宿无定处。与人落落，性不好声华，时人号曰“汪冷”。当道或割俸金为寿，不得却，坎而埋之。里贵人请撰墓铭，赠百金，拒勿许。

　　◎李良年不为翕翕热

　　李征士良年，小字阿京，幼与朱竹垞齐名，其立品尤崭然峻绝。康熙己未，被举宏博入都，王公贵人多折节下交，征士独高瞩雅步，不肯为翕翕热。

　　先是，御试未有期，宝应乔舍人莱语之曰：“冯相国论海内诗家，首推子矣。”他日有谓宜造谢者，征士曰：“诗，小技也；穷达，命也。相公知吾诗，孰与相公知吾守乎？”坚不往。闻者以为诳，及见放，始信。

　　◎张恻庵与贵人不交一语

　　张大俊，号恻庵，其先世自薛川迁于歙南东源，遂家焉。晚岁归里门，衣冠古朴，见贵人，拱揖而外，不交一语。暇则幅巾拄杖，跨乌犍，往来霞山、柶云、翠微诸胜，与田夫野老课晴雨，话桑麻，足迹不入城市，客至，或杜门避之。

　　◎孙宋光一宿不留

　　孙璟，字宋光，金坛人，家素封，至宋光而业尽落，暮年至不免于饥寒，然虽有亲知欲稍稍衣食之，不可得。子松，客授淮上，其主人慕宋光，具四十金修脯，延至其家，宋光一宿谢去。松亦为主人跪而请留，乃瞪目曰：“汝乃能居是耶？”卒去不顾。

　　◎刘古塘不合即行

　　怀宁刘捷，字古塘，家甚贫，僦屋穷巷，无一亩之地，而名满天下。诸大府常不远数千里以厚币招之，一语不合，则命驾而行，无能留者。

　　◎刘古塘辞年羹尧

　　年羹尧尝抚四川，聘刘古塘以往，初不允，再三请，乃与之偕。年议加赋，力争而止，遂以他故行，曰：“其心神外我矣，能守吾言以期月邪？”及督川陕，复固请以往，再三见，浃日而归。

　　◎张彝叹不肯试为吏

　　高淳张彝叹进士自超为诸生时，试必冠其曹，困举场三十载，未尝有愠色。为诗古文，皆警迈，而未尝争名于时。年近五十，始登甲科，而不肯试为吏。其既升于礼部也，宗伯韩文懿公菼昌言于朝，谓张自超宜在上甲，自超踵门曰：“某有母，病且衰，某登上甲，必以职留，公当爱人以德也。”

　　◎程召南不谒权贵

　　程召南，滁、和间人。康熙初，尝游京师，不一谒权贵。所为制艺、诗辞绝工，宦族某闻其才贤，罗致之，命子弟受业焉。京师固冠盖云集之地，名士之馆于斯者，辄怀刺访友，倒屣接宾，日不暇给，时时索修金为酬酢资，或以饰冠服。程角巾短褐，如山中野客，然绣纨狐白之绮丽，书画笔砚之精良，藏庋于笥，间一取之以被体，以置架，俨然贵游，非贫也。自入馆，手一卷，不出门户，亦绝无一士来谒者。

　　◎窦静庵不可见

　　康熙朝，柘城窦静庵克勤官检讨，时索额图当国，势倾天下，王公百官逢迎恐后，静庵未尝投刺。索之子托贤为分校礼闱所得士，索言于朝曰：“小儿叨与科第，外人曾有物议否？”某答曰：“以明公贵盛，易滋物议，但出窦君之门，自无物议耳。”后索数延相会，静庵辞不往，索叹曰：“名可闻，人不可见，吾于窦君益信。”

　　◎陈左原不谒徐干学

　　长洲陈学洙，字左原，康熙甲子举人。当戊辰会试时，主司徐干学先期罗致诸名士，有约左原往谒者，左原曰：“中不中，命也。”卒不往。

　　◎刘言洁为狷者

　　刘齐，字言洁，无锡人。康熙丙寅，以选贡入太学，声誉压其侪辈。应试顺天，有欲援而进之者，齐作《闺女词》五章以谢之。及教习官学生期满，叙于吏部，以十之八授县令为正途，下则授州佐为冗杂，且淹滞无选期，徐干学遣人先于齐曰：“君来见，必为选首。”齐笑曰：“吾不以一刺易科第，肯易县令耶？”卒不往。

　　或劝纳粟为教官，齐贻书邵羲曰：“教官虽微，当为诸生分义利之辨，奈何己先以纳粟进耶？”亦却之。及卒，方望溪侍郎苞大书其墓道曰“狷者刘言洁先生之墓”。

　　◎王文简不以诗寿明珠

　　王文简公好士，为扬州推官时，一郡士子无不被其容接。及官京师，风裁严整，门无杂宾，以纳兰太傅明珠之赫奕，而不得其一诗。盖文简自重其作，不轻为人下笔。盖明之称寿也，朝士争致礼物，徐干学先期以金笺一幅，请于文简，欲得一诗以侑觞，文简念曲笔以媚权贵，君子不为，遂力辞之。文简没后，门人私谥之为文介。

　　当是时，世称“南朱北王”，然朱竹垞犹结交成容若，以为梯荣之地，文简则独与汤文正昵。文正弟子郭琇，即劾明去位者，沆瀣相通，知文简固不以此堕节也。

　　◎徐元梦不附索明

　　明珠执政，好轻财厚施，以招徕新进及海内知名士。时满洲文定公徐元梦方以庶常数被召见，讲经论议，以不附索额图，散馆改部属。明每与索以权势相倾，用此尤欲致徐。徐为童子，试京兆，与明子成德名相次，又同榜，选庶吉士，屡招皆不就。

　　徐旋改官于部，时因公见明，明必赞之于广众中。及改中允，迁侍讲，圣祖偶询徐之为人，明以诚实对。选讲官，列荐名，先于学士，徐终不一至其门。旋奉命为皇子师，明复使所亲谓徐曰：“此非福也，惟归诚于执政，或少安。”徐不答。

　　一日，上御瀛台，教诸皇子射。徐不能挽强，上怒，以严辞诘责。徐奏辨，上震怒，命扑责，被重伤，命籍其父母，皆发黑龙江安置。然上意终怜之，其夜，命医二人治其疮，翌日复召诣皇子书堂。时大雨，裹疮至宫门，跪泥中，见御前侍卫，号泣求转奏，谓：“奉职无状，罪应死。臣父廉谨，当官数十年，籍产不及五金，望明主察之。且臣父母皆老病，臣年正壮，乞代父谪戍，尚能胜甲兵，尽命力。”众皆揜耳走。

　　有关保者，最后至，斥徐而入，尽以所言奏上，立赦之。父母则已槛车就道矣，及诸途，观者夹路皆感泣。遂复徐官，仍侍皇子。后复以德格勒私删起居注，下徐于狱，几死，然久之亦察其忠诚，复自司员擢用至正卿。比世宗登极，倚任益专，尝赐诗，称为“同学旧翰林”。论者谓康熙一朝，不附明珠、索额图者，汉臣惟汤潜庵、魏环溪、郭华野，旗人则顾八代、德格勒与徐三人而已。

　　◎阿什坦不见鳌拜

　　康熙初，给事中阿什坦既退闲家居，时鳌拜专政，欲令一见，终不往。嗣以荐起，圣祖尝召入便殿，问节用爱人，对曰：“节用莫要于寡欲，爱人莫先于用贤。”圣祖顾左右曰：“此我朝大儒也。”

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