清稗类钞·谦谨类1

谦谨类1

　　◎王文僖谦谨

　　王文僖公懿修，青阳人，立朝四十年，持躬谦抑，从不与人忤。尝入朝，每过门，必谦让许久。成哲王厌其烦，曰：“此朝廷政门，非先生居室，无容久逊。”皆大笑。任学政时，每封事，必检阅数日，始拜发。一日，拜折后，偶忆其中脱一字，大诧曰：“吾命休矣！”终日恹恹，无人色。逮批折回，神气始定。

　　◎刘斗迓范文程之谦

　　范文程督闽，初莅任时，前督刘斗尚在闽，遣人至杭迓之，书币庄腆，辞意谦抑，有逾常格。取而视之，书中有云：“恭维老亲翁白龙鱼服。”不觉失笑。

　　◎顾亭林自言不如人

　　顾亭林尝自言：

　　“学究天人，确乎不拔，吾不如王锡阐。读书为己，探赜洞微，吾不如杨雪臣。独精三礼，卓然经师，吾不如张尔岐。萧然物外，自得天机，吾不如傅山。坚苦力学，无师而成，吾不如李容。险阻备尝，与时屈伸，吾不如路安卿。博闻强记，群书之府，吾不如吴任臣。文章尔雅，宅心和厚，吾不如朱彝尊。好学不倦，笃于朋友，吾不如王宏撰。精心六书，信而好古，吾不如张弨。”

　　◎阎百诗自言不如人

　　太原阎百诗，名璩，尝与客评隲人物，谓吴志伊之博览，徐胜力之强记，自问不如。

　　◎李杲堂自言不如人

　　鄞县李杲堂，最心折万氏家学，尝云：“粹然有得，造次儒者，吾不如公择。事古而信，笃志不分，吾不如季野。”杭大宗太史亦自谓：“吾经学不如吴东壁，史学不如全谢山，诗学不如厉樊榭。”其自谦亦如杲堂也。

　　◎黎媿曾不言功

　　长汀黎士宏，字媿曾，少游李元仲门，称入室弟子。顺治朝，补永新令，历官至甘山道，移节宁夏。适边将倡乱，讹言数起，独以镇静处之，督饷筹边，治军书，每至达旦。

　　八年塞上，劳苦功高。迨干羽舞阶，肤功克奏，诸人多以节钺相推，而屡疏陈情，卒遂初服，一亩之官，弹琴赋诗，几忘当日赤羽白旗，而以身为长城之寄也。

　　◎蓝田叔让陈老莲写生

　　钱唐蓝田叔，名瑛，工写生。会稽陈老莲初师其法，为传染，已而轻之，蓝亦自以不逮陈，终其身不写生，曰：“此天授也。”

　　◎三魏不敢拟古人

　　宁都三魏，或比之眉山三苏。魏笑谢曰：“人各自成其我，虽兄弟至亲，不期相类，何事高拟，以辱古人。”三魏，皆征君天民子，长曰祥，一名际瑞，字善伯，是为伯子；次曰禧，字冰叔，是为叔子；又次曰礼，字和公，是为季子。

　　◎缪念斋挹挹下人

　　吴县缪念斋修撰彤初擢廷对第一，意挹挹下人，自奉益菲薄，欿然若有不足于怀者。计甫草见之，叹曰：“念斋之志行远矣！”

　　◎陆丽京不自满假

　　陆丽京年德转升，往往领袖群彦，然虚怀冲挹，不自满假。或问：“卿自比稚黄、志伊如何？”陆曰：“志伊学海，稚黄雅宗，故当不及。”

　　◎施愚山不刻讲学语录

　　施愚山笃信程、朱学说，而常谦抑自下。或劝其刻讲学语录，辄婉言谢之。集中有复孙征君钟元书云：“人事冗沓，恶动求静，正是动静未合一处。此道要须静处立根，久之，即动是静，乃为得手。”又与所亲书云：“终日不见己过，便绝圣贤之路；终日喜言人过，便伤天地之和。”

　　◎王丹麓常有以自下

　　王丹麓意思深远，常有以自下。与人言，未尝先一语。名士燕集，故未尝不在，而竟日冲然，若不知其在座者。

　　◎魏敏果自谓职多未尽

　　康熙戊午，蔚州魏敏果公象枢，以左都御史迁长刑部，疏言：“臣忝司风纪，职多未尽。敢援汉汲黯自请为郎故事，乞辞新命而领旧秩。”圣祖鉴其无欺，许之，乃赏加刑部尚书衔，俾仍留原任。一时百僚震慑，纲纪肃然。

　　◎严存庵自言无德

　　归安严存庵侍郎我斯，以康熙甲辰殿撰荐至礼部左侍郎，致政家居。每赴公宴，里人以其为乡党祭酒也，必推之首座，辄不允，强之，则曰：“老夫无德，爵齿不足言也。”遂径就末席。又尝步行村市，遇田夫樵子之年耄者，往往呼之为兄。

　　◎韩文懿自陈无政事才

　　长洲韩文懿公菼，以时文受圣祖特达之知。通籍后，即奉谕作时文二篇进呈，旋奉命悉呈平日文稿。圣祖尝谕大臣曰：“韩菼天下才，风度好，奏对亦诚实。”又谕：“韩菼学问优长，文章古雅，前代所仅有。”又谕：“韩菼文能道朕意中事。”至晚年，宠眷骤衰。康熙庚辰，任礼部尚书，自陈无政事才，请解部务。

　　甲申，复以病求免。得旨：“韩菼以工于时文，屡经擢用至礼部尚书。前掌翰林院事时，于庶吉士不勤加教习，每日率领饮酒，至九卿会议之处，不为国事直言，惟事瞻徇，所行殊不逮所学。今自知其非，引病求罢，殊属不合，着仍留原任。”

　　◎韩文懿自谓碌碌

　　方望溪侍郎苞未遇时，韩文懿实礼先焉。闻其下第，必面责主司。及举于乡，乃相见京师，愀然曰：“是非子之幸也。子终不遇，学与行可成。”晚年病肺，而饮酒不辍，望溪劝少止，文懿则曰：“子知我者，吾少不能自晦，崎岖宦途，碌碌无所建树。今老矣，常恐未得死所，以至再辱寿考，非吾福也。且子终谓我为何如人？”

　　望溪曰：“公为人，天下士尽知之，况某耶？”文懿曰：“世人惟知吾文，吾文不足言。或目为旷达，亦似矣而非也。吾立身，尚能粗见古人之绳墨耳。吾为亚卿，未尝一至正官之门也；吾为学士，未尝一至执政之门也。自趋朝外，舆马未尝入内城。吾好朋友，尝与酣嬉淋漓，然贰冢宰，岁未再终，发吏之奸，为永禁者七百余事，锓诸板，是诚沈饮人耶？”

　　文懿每预廷议归，辄颓然自沮丧。望溪叩之，曰：“凡吾有言，众若弗闻焉。将为上别白之，则更有阴为掣曳者，而其道必反矣，内负吾心而外赧于友朋，孰若曩者家居，浩然有以自得哉！”

　　◎徐文定与中书讲寅谊

　　满洲徐文定公元梦，尝以事谪为内阁中书，到署日，即抱案牍，持铅管以从事。同僚有逊之者，徐曰：“此仆之职，敢不黾勉！”退与诸中书讲寅谊焉。

　　◎张文和以谦贻笑

　　桐城张文和公廷玉，晚年颇以谦抑自晦，遇启事者至，动云“好好”。一日，有阁中胥吏请假，问何事，曰：“适闻父讣。”张习为常，亦云“好好”，人皆掩口而笑，而张未知。

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