清稗类钞·义侠类5

义侠类5

　　◎吴三桂待故人

　　平西王吴三桂，明之武举也，出江南某巨公之门。某殁，其子奉母以居，贫无以供菽水。一日，于故书堆得武乡试录一册，见吴名，始悟出父门下。时吴镇云南，方贵盛，欲往谒之，以告母，母初不可，既而贫困日甚，乃许之，鬻田质簪珥，治装以行。

　　比至滇，旁皇歧路，不克自达，卖字市中，聊给朝夕。忽遇藩下护卫，询其本贯，知为江南士人，邀致家塾。既半载，宾主颇洽，因从容言：“欲一见王，可乎？”

　　询其求见之故，乃为叙述师友渊源，护卫诺之。一日，吴大会僚佐，酒阑，盛言少年时起家科目，夸示座客。护卫适侍侧，即跪启曰：“王当日出江南某巨公门乎？”吴惊曰：“然，汝安得知此？”护卫曰：“某有子贫困，万里上谒至此，无由自通，今寄食某所，故知之耳。”吴大喜，立召之，使预宾筵为重客，留府第数月。某以母老告归，吴又大集宾僚，为之祖道，赠以二万金，别扃繘一箧使为母寿，皆珠宝也。某归江南，遂为富人。

　　◎李玉峰以子赠孙书台

　　长洲李玉峰封翁文科有二子，曰劢，曰勷，皆幼慧，读书于玄妙观。会德州孙书台罢长洲令居吴，见勷，器之，曰：“是儿不凡。”谓玉峰曰：“君多男，吾子年踰壮，无所出，曷以是儿为吾嗣孙。君生之，我成之，不亦可乎？”书台，廉吏也，有善政于吴，玉峰不忍终拒，许之。惟念子幼稚，乃携其家至安德，时康熙丁未也。

　　◎王仁纲以请均税受刑

　　王仁纲，衡阳人，诸生。勇于为义。县田税自明万历中，每石粮增税三升六合，号曰加秋，康熙初，虚报垦荒，科粮千四百余石，计见田增入之，号曰倍额粮，民困甚。仁纲讼之院司，请荒熟并丈，计亩均其税，巡抚同安深韪之，切责道府行其议。官吏憾仁纲，欲坐以生员言事律，置之死。

　　按察使拘仁纲，仁纲不屈，方加刑，急呼天称枉。忽大声若雷，震几案尽碎，惧而止，遂得请通丈。赵恭毅公申乔造鱼鳞册，自仁纲发之也。

　　◎王文简夫人有侠性

　　王文简公士桢之妻张夫人，贤耦也，有侠性。闽人许珌以会试入京师，道出邗江，金尽告急，王无以应，有忧色，夫人遂脱跳脱于腕。徐夜者，字东痴，隐居东皋郑潢河上，贫且老，虽冻饿，不以干人。会大风雪，夫人出絮帛谓王曰：“君得毋念徐先生寒乎？曷以遗之。”

　　◎朱之锡遣婢

　　朱之锡，字梅麓，曾因事遣婢，其帖云：“前送回张氏女子，原无大过，只是娃子气，好言教导，不甚知省。诚恐声色相加，流入婢子一类，所以量给衣饰，还其父母。初时原是待年，五六日后便有遣归之意，故自后并无半语谐谑，犹然处子也，足下可将此女完璧归赵。一段缘由，向其父母中媒昌言明白，以便此女将来易于择婿也。”

　　◎王介人遣还有夫妇

　　嘉兴王介人，名翊，与郡司李严正矩善。王无子，严赠之妾。妾故有夫，为乱兵驱散，后访至王所，王哀之，立还之其夫。

　　◎曹本荣为谭凤祯治丧

　　曹本荣尝官国子监司业，黄冈人。有同年谭凤祯歾于京师，为之治丧，其妾生子，令室中婢乳之。后成立，魏敏果公象枢为赋《古人交行》。

　　◎冯云生赴人之急

　　德州冯云生孝廉沛素重意气，赴人之急如其私。其姊夫尝为里人仇陷，慷慨白有司，得解，仇遂并螫云生。事已，乃杜门谢交，日为子弟授《周易》、《孝经》以自娱。

　　◎傅青主哭张际

　　平定张际，明遗民也，以不谨得疾死。傅青主抚其尸哭之，曰：“今世之醇酒妇人以求必死者有几人哉？呜呼张生，是与沙场之痛等也。”又自叹曰：“弯强跃骏之骨，而以占毕朽之，是则埋吾血千年而碧不可灭者矣。”

　　◎郑志上斥财

　　歙人郑明允，字志上。尝与其戚某同贾吴下，某大失利，号哭不欲生。志上曰：“尔困矣，予空手归，尚能粗给衣食。”发橐中金悉赠之。志上有族子，以事缢于客舍，同舍者惧累，悉避去。适夜至，骇曰：“舍空鼠暴，可若何？”

　　秉烛坐尸傍，达曙，白于官，出私财殓焉。淮北友人某以豪侠荡其赀，困甚，至淮北，志上恻然，倾囊助之。

　　◎年羹尧幼时焚屋券

　　大将军年羹尧家赀巨万，父遐龄长于心计，持筹握算，纤屑靡遗，羹尧颇不善之。十二岁，自塾逃学归，散步郊原，见一老妪倚树根坐而哭，目尽肿。询所苦，妪乃曰：“所居离年家仅十数武，老而寡。有子四人，皆浮薄，不治家人生产业，日与里中无赖博。博屡负，鬻所居屋偿之，已署券矣。屋主促让屋，无宁晷。让屋不难，如无家何？”羹尧恻然。问屋主为谁，即羹尧之父也。

　　羹尧大喜曰：“子无虑，屋主即我父，容归谋之，必有以处子。”因挟妪归，白于父，请返其券，父有难色。羹尧索券于母，取火焚之，令妪跪谢父，即挥之去，父亦无如之何也。

　　◎李恒岳资助郭琇

　　康熙朝，左都御史郭琇以荐起，自度俸糈不足自给，不欲出。有李恒岳者，郭之妻兄弟也，问之曰：“子在京师，日费几何？”曰：“得一金足矣。”恒岳曰：“子果出而有济于世，吾能任之。”郭遂行。终郭在官，无内顾忧者，恒岳力也。

　　◎叶秋老哺主子

　　叶秋老，萍乡孙大猷仆也。大猷故贫士，复多疾，居室破陋，不蔽风雨，日两餐，胥出其力无怨辞。某岁疫，大猷夫妇相继死，为力营其丧，遗孤儿数月，需乳，叶妻适产，令同哺之。未几，妻又死，乃向邻妇丐乳，先饱孙子而后及己子，己子以饥死，弗惜也。

　　邻妇厌其频，靳勿与，叶窘，饲以糕糜，孙子苦噎不能下，夜啼达旦。叶益无措，姑以己乳塞儿口，啼顿止，听之，嚅哜有声，探之，乳出矣，大惊，继念为天佑，转喜。遂自乳之，儿遂赖以长成。

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