清稗类钞·农商类14

农商类14

　　◎周舆则贾于吴越

　　钱塘周舆则，名轼。性聪敏，小时了了，读书辄数行下。以长兄舆载为师，舆载爱之，尝语人曰：“吾家千里驹也。”舆则闻之，夷然不屑，曰：“大丈夫贵行其志耳！何事寻章句作蠹鱼为？”会其父疾，中夜起，叹曰：“谁承吾业者？”舆则蹶然应曰：“儿请当之。”时十四岁，遂至苏，治产居积。初婚七日，即茧足走沿山，辗转吴越间。算缗精敏，狙侩不能欺。

　　◎杭州有朱养心药室

　　明天启时，余姚朱养心布衣志仁以医游杭，外科所用膏药至有灵验，铜绿膏、鸡眼膏为尤着。因倚胥山以构庐，设药室放大井巷曰日生堂，即栖眷于中。其后子孙蕃衍，虽有以仕宦商贾外出者，晚岁归老，无不返其故宅，聚族而居，历三百余年之久，且自天启至光绪，未尝析爨，实为海内所仅见。

　　威豊庚辛间，粤寇扰浙，药室毁焉。乱平，砚臣提举大勋规复之，且令族姓仍居于内。营业之事，则各房输日经理，无或紊也。

　　◎塘栖姚致和堂痧丸

　　仁和有塘栖镇，其居民姚氏，自明即设致和堂以卖痧丸，堂额为董香光书。盖其先世得丸方，能治痧，累代制以施人，国初犹然。其后力不能继，乃始取值，而塘栖姚致和堂痧丸遂名闻天下，南至闽、粤，北至燕、赵，无不购之。业益盛，举族蒙利。

　　乃规定章程，族人之婚嫁者，死丧者，孤寡失养者，皆有助。子弟能读书，自入学至成举人成进士，皆有赠。祖宗施药不取值，而子孙食其利，逾数百年而未已也。

　　◎钱塘毛叔成学贾

　　毛叔成，名应镐，钱塘人。年十三而孤，其母张氏乃携五百金，挈之以依宗长者学为贾。宗长者待叔成严，诃怒扑责随所加，受之无怨言。数年，学成将去，母欲言向所携者，叔成曰：“宗长者供我母子衣食，又婚我训我，使知贾，是终身业我者也，遗金可复道耶？”即拜谢宗长者而去。

　　◎杭堇浦设荒货肆于杭

　　杭堇浦检讨世骏以言事罢官。高宗南巡至杭州，杭迎銮，玉音垂询里居何以自给，杭叩头，以设荒货肆对。上问荒货云何，杭以收买破铜烂铁对。即日御笔书“买卖破铜烂铁”六字以赐之。

　　◎嘉兴周筜谷卖米

　　嘉兴周筜谷布衣篔，贾而儒者也。丁时乱，弃举子业，受廛卖米。有括故家遗书鬻于市者，买得一船，每日中交易，筐筥斗斛权衡堆满肆，读之糠秕中。

　　◎郑翁以烟叶致富

　　郑翁，鄞人也。幼失怙恃，孤苦零丁，行乞至余姚。姚多木棉，棉熟时，主人雇贫家儿收花，郑亦与是役，藉以餬口。棉田之左为市街，有烟肆焉。肆主为老者，常手烟管临街坐，见收花之诸贫儿多有以其花易糖果者，惟一儿则采花盈筐即交主人，未尝染诸儿恶习。肆主见之久，心嘉之，询其里姓，曰：“汝愿为吾肆佣乎？”曰：“吾一窭人子，有噉饭处足矣，佣云乎哉？”肆主喜，即招之入肆。

　　郑操作无懈，暇时常就主翁习书数及簿记法，主嘉其勤，亦乐教之。郑质敏，未岁，即能代主司会计。主媪喜其勤信，欲婿之，谓主翁曰：“吾等衰年，仅有一女，宜赘二婿以养老。郑某少年勤信，必非终贫者，可妻也。”翁善之，以语郑，郑不敢辞，翁媪皆喜，即择日成礼，赘郑。女亦善治生，翁媪以年老，肆中事均委郑夫妇。郑多心计，尝运烟叶泛舟至某处，同业约迟日上山，使种烟家久待，得因以减价，违者罚演戏置酒。

　　约定，众烟客多为牧猪奴戏。郑夙不习此，在舟中无事，乃独行入山。人以烟商久未开市，见有一客来，皆欢迎之，咸问市情。郑对以近来销行不畅，烟客多停业，予以旧业，故勉为一行也。种烟者闻讯，争以烟叶与郑，大减其值，收之。及交易券定，诸客上山，则烟叶已尽为郑有。不得已，向郑转购，责郑违约，郑以此时利市三倍。归家后，即演剧置酒，延请同业以如约。由是业日益兴，不数年，积资巨万矣。

　　◎泉州有九如当

　　福建水师提督李润堂廷钰既致仕，遂侨居泉州。年七十五岁，犹有九妾，生子十八人，女二十三人。九妾各出私蓄二千金，于泉郡东门内合设一当，名九如。各妾每月轮值管理一月，余及闰月所得子钱，则充当中公用。故其让利常至九月，盖逐月争期多当也。其名九如者，亦取《左传》如夫人之义耳。

　　◎何心安为小贩于闽

　　台州何心安，咸、同间人。综理缜密，有亿中才。商于闽，至延平界，乘舟东下，欲趋福州。夜泊小村，盗忽至，舟人慑伏，何屏息舱中。盗搜括行李货物既尽，叱何起，搜其身，得小荷囊，亦攫去。盗既远，何检视舟中，惟布被一，及外衣夹袋内小钱十余而已。坐不寐，天明，至延平，舍舟登岸，投逆旅。

　　是夕为除夕，旅客皆沽酒市肉，相约谋醉。何展衾欲睡，忽闻邻房有悲泣声，咽而凄，思其人殆亦流寓异乡，感岁序而自悲沦落者。倾听良久。忽动相怜之念，因叩门请见。则其人为范幼铭，徽人，亦舟行遇盗，昨夕来此者。范转询何，何亦自述所遭，二人患难相同，遂有亲昵意。何问范何计，范曰：“吾此地绝无故人，今囊中仅余一金，此金尽者，即吾生之末日至矣。”何曰：“君勿作拙计，吾此地岂无故人，然当此岁除，人方储甘旨，拥妻孥，团聚为卒岁计。吾以难人投之，不斥为不祥，即谢不见耳。”范曰：“然则奈何？”何曰：“吾固不求人，亦不便遭难事久萦吾心，乱我计划。吾适自念，身中仅有十余钱，欲即于此钱中辟一生路，思之未得，故且少逸。若君尚余一金者，事尽可为，何必自困。”

　　范以与何同在难中，故接谈之间，即吐胸臆。今闻其言，颇疑何，非大言欺人者，即欲攫此金，故作谰语耳。然观其色至诚恳，又非妄言者，乃不疑，请毕其说。何曰：“君且移居吾室，君居守，吾出，将罗物事。若困倦者，请即安卧，恐今夕尚不得眠，明日出门易倦也。”范诺之，至何室，出金授何，拥衾而卧矣。

　　范自遇刼后，忧思悲戚，通夕未眠，拥被即寐。既醒，不知何时，见何甚忙，烹肉治饭，案堆竹片竹枝及五色小纸无数。见范起，笑曰：“君睡足乎？饭将熟，请共食。俟饱吾腹，吾尚教君治艺也。”范亦喜，起助料理。

　　既食，何拗竹为骨，以纸糊之，五采绚烂，作为雄鸡形。复以竹枝为小笳，缀其尾，以口吹之，声似鸡鸣。范效之，终夜成三百余头，明日，分持入市，时民俗朴陋，奇伎淫巧之物，非居通商地者，几于老死不一见。何所制虽未奇巧，然在当时，固足以觅利。笳声吹动，小儿闻者争出竞购。不较值，日未晡，何所持者已尽先归。

　　少顷，范亦返。出钱数之，凡得七千余，大喜。复制数百头，约于未售处卖之。如是数日，何知购者已遍，不再变，人且生厌。乃至碎绸店，购杂绸，归翦为人，实以棉，缝之。点画眉目，意态生动，价视鸡三倍。复售十余日，得钱百余千，二人共议，买舟东下。至福州，于南台临衢地，列一小摊，卖洋货。

　　积二年，获利千余金，易为栈。其置货，自与西人接，约期归赀，不稍爽，西人信之，任其辇取，以故海外新至物，他栈所无者，何栈莫不具备。又数年，获利数万，起楼阁，置奴婢，迓其妻子来，两家皆寄籍于闽，世为婚姻焉。

　　◎广州市肆可入览

　　粤人之设肆贸易者，于营业之方法颇能讲求。如国货、绸缎、洋货诸肆，均任人观览，不问为谁，皆可径人，肆人组不加以白眼也。故著名之洋货公司，自晨至夜，终日喧阗，游人极伙。盖舶来品皆为奇技淫巧之物，必使人详观之，方足以引起其购买之兴趣。

　　苟珍袭椟中，不令他人浏览，则人且不知某肆之有某物，又何论于购买也。吾国侨商之旅外贸易者，以粤人为最多，势力亦以粤人为最盛。粤人之营业思想，固较胜于他省人也。

　　◎广州银角交易

　　广州之贸易，初用碎银，其成圆者，亦皆凿有小孔，如火炉之盖然。亦有铲薄者，其重量大率为五钱八九分，六钱一二分。故用银买物，分厘皆须计较。迨张文襄公之洞督粤，改铸小银角。售物品者，无论共物不及两角、一角、半角之值，亦仅知索两角、一角、半角之银，市中几无畸零之数矣。买物者又恐找换受亏，虽不必买两角、一角者，亦买足两角、一角矣。

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