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鹽与盬


  (独孤氏按,鹽,即繁体字盐。盬音gǔ。此条鹽不简化)

  《左氏传·成公六年》:“晋人谋去故绛[5]。诸大夫皆曰:‘必居郇瑕氏之地,沃饶而近盬。’”杜预注曰:“郇瑕,古国名。河东解县西北有郇城。盬,鹽也,猗氏县鹽池是。”孔颖达《正义》曰:“说文云:‘盬,河东鹽池。字从鹽省,古声。’然则‘盬’是‘鹽’之名。‘盬’虽是‘鹽’,唯此池之‘鹽’独名为‘盬’,余‘鹽’不名‘盬’也。”陆德明释音云:“音古,鹽也。”

  予按,古今文士用“鹽”字,无“盬”“鹽”之别。虽《魏都赋》“墨井鹽池,元滋素液。”政用盬池事,亦作“鹽”字,又何耶?《管子书·地数篇》曰:“楚有汝汉之金,齐有渠展之鹽,燕有辽东之煮。”亦只作“鹽”字,《汉书》亦然〈按,见汉书·平当传、汉书·扬雄传上、汉书·王莽传上诸卷〉,当俟博识者。杜子美鹽井诗云:“卤中草木白,青者官鹽烟。”杜田补遗曰:“许慎说文云:‘卤,鹽池也。东方谓之斥,西方谓之卤。’又《汉宣帝纪》:‘帝常困于莲勺卤中。’注:‘如淳曰:“莲勺县有鹽池,纵横十余里,其乡人名卤中。”师古曰:“今在栎阳县东。”’”

  予又按《吕氏春秋》称:“魏文侯〈按,吕氏春秋谓魏襄王,文侯曾孙〉时,吴起〈按,吕氏春秋谓史起〉为邺令,引漳水以灌田。民歌之曰:‘决漳水兮灌邺旁,终古斥卤生稻粱。’”[6]然则咸薄之地,名为斥卤。故《禹贡》云“海滨广斥”,《左传》“表淳卤”,是也。淳卤,地薄,收获常少,故表之,轻其赋税。予以是知如“鹽”如“咸”字,皆从“卤”也。故“卤”亦作礁。其说庶几是乎?

  【5.故绛:春秋晋国故都,在今山西省新绛县。】

  【6.“魏文侯”至“生稻粱”云云:《吕氏春秋·乐成》:“魏襄王与群臣饮,酒酣,王为群臣祝,令群臣皆得志。史起兴而对曰:‘群臣或贤或不肖,贤者得志则可,不肖者得志则不可。’王曰:‘皆如西门豹之为人臣也。’史起对曰:‘魏氏之行田也以百亩,邺独二百亩,是田恶也。漳水在其旁而西门豹弗知用,是其愚也;知而弗言,是不忠也。愚与不忠,不可效也。’魏王无以应之。明日,召史起而问焉,曰:‘漳水犹可以灌邺田乎?’史起对曰:‘可。’王曰:‘子何不为寡人为之?’史起曰:‘臣恐王之不能为也。’王曰:‘子诚能为寡人为之,寡人尽听子矣。’史起敬诺,言之于王曰:‘臣为之,民必大怨臣。大者死,其次乃藉臣。臣虽死藉,愿王之使他人遂之也。’王曰:‘诺。’使之为邺令。史起因往为之。邺民大怨,欲藉史起。史起不敢出而避之。王乃使他人遂为之。水已行,民大得其利,相与歌之曰:‘邺有圣令,时为史公,决漳水,灌邺旁,终古斥卤,生之稻粱。’使民知可与不可,则无所用矣。贤主忠臣,不能导愚教陋,则名不冠后、实不及世矣。史起非不知化也,以忠于主也。魏襄王可谓能决善矣。诚能决善,众虽諠譁而弗为变。功之难立也,其必由哅哅邪。国之残亡,亦犹此也。故哅哅之中,不可不味也。中主以之哅哅也止善,贤主以之哅哅也立功。”】


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