招提、兰若|能改斋漫录

招提、兰若

　　《高僧传》曰：“汉明帝于城门外立精舍以处摩腾，即白马寺是也。名曰白马者，相传天竺国有伽蓝名招提，其处大富。有恶国王利其财，将毁之。有一白马，绕塔悲鸣，即停毁。自后改招提为白马，诸处各取此名焉。”按此，则“招提”名寺，亦已久矣。僧史云：“后魏太武皇帝始光元年，创立伽蓝，为‘招提’之号。隋大业中，改天下寺为道场，至唐复为寺。”然宋元嘉之间，招提寺其名尚存。何以见之？盖褚彦回薨，褚澄以钱一万一千，就招提寺，赎高帝所赐彦回白貉坐褥。则“招提”名寺，亦袭明帝之事。《缃素杂记》尝论“招提”，以谓“官赐额者为寺，私造者为招提、兰若。”引唐会昌五年七月，上都、东都两处，各留二寺；节度等州各一寺。八月，毁招提、兰若四万余区。及引元和二年薛平奏请赐中条山兰若额为太和寺为证。如杜牧南亭记所谓“山台野邑”。余尝以为此论未然。盖招提、兰若之号，自明帝以来，天下之寺皆曰招提、兰若，无别名也。故至唐始复为寺，而国自立寺名以赐之；未及赐者，尚仍旧名。故曰“毁招提、兰若四万余区”，皆未尝有公私之异。

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