虚阁网 > 笔记杂录 > 郎潜纪闻四笔 | 上页 下页 |
江忠源集赀振灾 |
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振灾之法或辑有专书,或散见群籍,良法美意,无不毕备矣。近来如江忠烈之令秀水,其集赀振饥,虽稍参权术,而施之沃土,实足弭事变而起疮痍。当公下车,米价已腾贵,饥民乘机抢掠,投控者二十余案。公即日弋犯百余名,置之囹圄。访有某甲平日最凶恶,为地方害,入之站笼,暴烈日中毙之。随设局,邀诸绅士先谒城隍神,公袖中出誓神文,问:“诸君肯署名否?”众唯唯。 乃爇香鸣钟鼓,同跪神前,公朗声诵誓文一徧,令绅士以次传诵,词意森严,闻者凛凛。复出扁式二纸,饬匠分造数十扁,一曰“乐善好施”,一曰“为富不仁”,属绅士分劝殷实之户,其捐有成数者,即賷花红鼓吹,以“乐善”一扁,填写姓名,额诸其门;或推诿悭吝,即以“为富不仁”榜于门首,令地保巡视,毋使藏匿。又凡已捐之户,给予禁抢告示一纸,犯者照某甲一律处死,其未捐者不给。 于是城乡富民皆欲得告示为护符,数日间,集银十余万。乃乘船亲查饥民户口人数,分段汇册,即交输捐之人核数,就近按给,五日一报县,无分文缴县缴局。内而丁役,外而绅董,但效奔走,勿涉嫌疑,民心大和,讙声雷动。而囹圄所羁百余人,则俟水退振毕,概以枷杖发落,盖杀一人而全百余人之命也。劝分之法,以彰瘅之术行之,故收效较速,后之良有司宜取则焉。 (按:“乐善好施”四字,乃国家旌善之定式,着在《会典》,似宜别易四字,如“好行其德”、“救灾恤邻”之类,方与钦旌有别。) |
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