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地中有水
《易》取对待。师,众也,故象曰:“地中有水,师,君子以容民畜众。”比,辅也,故象曰:“地上有水,比,先王以建万国、亲诸侯。”疏:“地中有水,欲见地能包水,水又众大,是容民畜众之象。若其不然,或当云地在水上,或云上地下水,或云水上有地,今云地中有水,盖取容畜之义也。”
愚按:行师之处,水草为先。地中有水,方足供民众之用。《管子》:“凡立国都,非于大山之下,必于广川之上。高毋近岸,而水用足;下毋近水,而沟防省。”其用意正同。
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