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记望溪先生事


  康熙五十年辛卯,左都御史赵公(申乔)劾编修戴名世所著《南山集》语多狂悖,吾宗望溪先生以集序列名,牵连被逮,下江宁县狱。旋解至京师,下刑部狱。其序文实非先生作也。五十一年正月,刑部等衙门题:“察审戴名世《南山集·孑遗录》内有大逆语,应即行凌迟。

  已故方孝标所著《滇黔纪闻》亦有逆语,应锉尸。汪灏、方苞为名世作序,应立斩。方正玉、尤云鹗闻拿自首,应发宁古塔安插。编修刘岩虽不曾作序,然不将书出首,亦应革职。癸巳二月狱决,蒙圣祖矜疑宽宥,免治出狱,隶籍汉军。盖狱词具于辛卯冬,五五折本,至是章始下。圣祖素知先生文学,三月二十三日朱谕:“戴名世案内方苞,学问天下莫不闻,下武英殿总管和素。”

  翼日特旨召入南书房,命撰《湖南洞苗归化碑文》,越日,又命作《黄钟为万事根本论》,越日又命作《时和年丰庆祝赋》。上告诸翰林:“此赋即翰林老辈中兼旬就之,不能过也。”嗣是,每以御制诗文宣示南斋诸臣,辄问曰:“方苞见否?”与诸大臣论本朝文学,必曰:“视方苞何如?”白衣侍直,实异数也。既而移直蒙养斋,与徐公蝶园承修乐律。上命诸皇子与之游,自诚亲王以下,皆呼之曰先生。世宗嗣位,覃恩赦归原籍。而《滇黔纪闻》案内先生近支族人之隶汉军者,亦肆赦。上曰:“朕以方苞故赦其合族,苞功德不细也。”

  先生旋蒙恩眷,特擢中允,历官侍郎。乾隆初罢职,复赐侍讲衔归里,年八十二卒。按:先生以文章名久直禁廷,迁擢卿贰,然从未一掌文衡云。


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