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一四七 |
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韩退之《送僧澄观》诗云:“火烧水转扫地空,突兀便高三百尺。借问经营本何人?道人澄观名藉藉。皆言澄观虽僧徒,公才吏用当今无。”凡释氏营建作大缘事,虽赖行业,然非有才智亦不可也。 平江府常熟县有僧文用,目不识字而有心术。始欲建寺,即唱云:“城西北有山,而东南乃湖水,客胜于主,在术家为不利。若于湖滨建为梵宫,起塔其上,则百里之内,四民道释,当日隆于前矣。”乃规沮洳浅水之中,欲置寺基。 于是邑人欣然从之,老幼负土,虽闺房妇女,亦以裙裾包裹瓦石,填委其上,不旬月,遂为皋陆。乃创为甓塔,再级则止。又作轮藏,殊极么么。它寺每转三匝,率用钱三百六十,而此一转,亦可取金,才十之一。日运不绝,遂铸大钟,用铜三千斤。时慧日、东灵二寺,已为亡人撞无常钟,若又加一处,不特不多,且有争夺之嫌。文用乃特为长生钟,为生者诞日而击,随所生时而叩,故同日者亦不相碍,获施不赀。 先是酒务有漏瓶弃之,文用乞得数十枚,散于邑中编户,每淘炊时,丐置一掬其中,旬日一掠,谓之“旬头米”。工匠百数,赖此足食。慧日禅寺为屯兵残毁,县宰欲请长老住持,患无以供给,文用首助钱五百千,由此上下乐之,施利日广。 自建炎戊申至绍兴癸丑,六岁之间,化钱余十五万缗。又请朱勔坟寺旧额为崇教兴福院,不数年,遂为大刹矣。其人故未可与澄观拟,但其所为,皆用权术悦人以取,而人不悟也。 |
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