技击余闻补·南杨北朱

南杨北朱

　　明亡，天下有十八武师者，什九胜国遗老也。无锡居四人焉，南杨北朱，其尤著者也。人亦或优言曰“南羊北猪”云。

　　朱少圃者，以字行，居于寺头之西村。寺头，无锡北乡也。故有北朱之名。其行事不少概见，惟传其师事四明庐绍岐。绍岐称之曰：“少圃为人甚朴谨，当不以炫技自祸。”可知者廑此而已。

　　杨维宁，亦绍岐弟子也，字紫渊。睹明社既屋，知世事不可为，筑室湖滨之管社山。山在无锡之西南，故人字之曰南杨。维宁卜居其地，规湖为池，筑堤植楥，养鱼种芙蕖凌芡不绝；翦木燔石，搜剔岩壑，乃置层楼别馆高亭曲榭于湖光山色中，耗费钱数佰万。即世所称“杨园”者是也。

　　维宁率妻子偕隐，读书吟诗，布袍革履，与渔樵为伍。客至，非意所欲见，辄拒勿纳。意所可，则延款之。性刚直，膂力绝人，而杜口不言武事。辄喜挥毫作韵语，出言蕴藉，了不似人间武师也。

　　一日，邻里质店忽接盗书索巨赀，拒且无幸，尾署名，则“大刀子”者也。大刀子者，湖滨盗魁也，以善用大刀，故名。却所索，必无获免，亦莫敢不应者。

　　主计者得书，窘甚，乞哀于维宁。

　　维宁谓之曰：“大刀子技勇冠群盗，且徒又众，来者必非寡。予一人恐不获胜，能得朱少圃与俱者，乃可取之。”

　　急足延少圃，而自随主计者入居质店。为覆大刀子书，许献赀如数，约日来取。

　　大刀子先期乘马率众携械蜂拥至取赀，势汹汹。而少圃道远未及来，维宁心亦恟惧。不得已，持刀只身出应之，呼曰：“若诚勇者，速约若众勿得前。若单骑与吾斗，若用刀吾亦用刀，胜者取赀。须一人，助者非丈夫也。”

　　大刀子许之，挥众独前，与维宁战，运刀若飞，维宁百计伺其懈，不得间。久之，无胜负。战益酣，维宁倏飞身上屋，陡再瞥下如鹗，下刃拟其顶，大叫曰：“好大刀子！”

　　大刀子骤觅维宁不得，忽闻大声发于顶上，心惊不觉刀稍迟。维宁疾下刀劈之，中其颅，堕马死矣。

　　盗众骇散，莫敢撄维宁刀者。然维宁刀法匪所长，尤善使双鞭。疾舞，则水泼不入。而斗盗特以刀者，徒以大刀子善用刀故也。

　　大刀子已死，而少圃卒不至。

　　〔钱基博曰〕予读余姚黄太冲先生南雷文定，中有《王征南传》，谓少林以拳勇名天下，然至于搏人，人亦得以乘之。有所谓内家者，以静制动，犯者应手即仆。故则少林为外家，盖起于宋之张三峰。三峰为武当丹士，徽宗召之，道梗不得进。夜梦元帝授之拳法，厥明以单丁杀贼佰余。三峰之术，佰年以后，流传于陕西，王宗为最着。温州陈州同从王宗受之，以此教其乡人，由是流传于温州，嘉靖间张松溪为最着。松溪之徒三四人，而四明叶继美近泉为之魁，由是流传于四明。四明得近泉之传者，为吴昆山、周云泉、单思南、陈贞石、孙继槎，皆各有授受。云泉传卢绍岐，今世所传南杨北朱者，皆绍岐弟子，则两人者，亦内家也。抑予闻杨维宁两鞭，顷犹藏管社山神庙中，铁制绝巨，不下五六十斤。去岁有人往访之，惜亡其一矣。予谓异日傥得移陈残鞭于地方博物院中，可以厉邑人士之武风焉。予又闻管社山麓有藏兵洞者，相传为维宁当日谋匡明社，潜藏军器处云。

　　〔钱基博又曰〕予闻之宗人子才征君，谓山阴吴兴祚知无锡县，时有以维宁谋叛告者，言其人勇难当。兴祚心慑不敢动，密使人觇，维宁踞案吟哦，披读新科制举文字，琅琅正在得意时也。兴祚笑曰：“此村秀才耳，胡为者？”遂免于祸。

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