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  余于万历甲戌,以太仆卿入陪祀太庙,见上由东阶上,而大珰四人,皆五梁冠祭服以从。窃疑夫高帝制内臣常服纱帽,与群臣不同。亦不许用朝冠服及幕头公服,岂有服祭服礼?

  曾与江陵公言及,以为此事起于何年,江陵亦不知也。后访之前辈,云嘉靖中亦不见内臣用祭服。而考之累朝实录,皆遣内臣祭中溜之神。此必隆万间大珰内遣行中溜礼,辄自制祭服以从祀耶。惜乎言官不能举正,坐成其僭妄耳!亲王体至尊,於中外文武大臣处,投剌作书,有称王者,有称别号者,不书名。

  惟今鲁王一切通名,虽获恭顺之誉,而识者颇以为非体,自分宜当国,而亲王无不称名矣。至江陵,而无不称晚生矣。又当其时袭封者,无不称门生矣。江陵自葬父毕还朝,过襄阳南阳二府。二亲王来迎报谒,留宴。彼此具宾主上坐长揖,无毫发等差。若陶仲文之过徽,其王自称弟子,俯伏吮靴鼻,宴会必侍坐,送必侯升舆,尤可怪也。


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