广东新语·女语

女语(1)

　　五女将

　　越女知名者。自征侧、征贰始。二女者。麊泠县雒将之女也。雒一作骆。交趾有骆王骆侯。其将曰雒将。二女初起。自称麊泠王。据九真、日南、合浦三郡。兵势张甚。伏波将军马援征之。凡踰两年乃灭。古女子僭号为王。华戎皆所未有。可异也。其后吴赤乌间。有军安县赵妪。尝着金箱齿屐。居象头斗战。此亦女贼之雄。然不足道。惟二洗氏及虞夫人、宁国夫人。可称女中豪杰云。洗氏。一在尉佗时。保障高凉。有威德。其知名又在侧、贰之先。故论越女之贤者。以洗氏为首。洗氏。高州人。身长七尺。兼三人之力。两乳长二尺余。当暑远行。两乳辄搭肩上。秦末。五岭丧乱。洗氏集兵保境。蛮酋不敢侵轶。及赵佗称王。洗氏乃赍军装物用二百担入觐。佗大欢悦。与论时政及兵法。智辩纵横。莫能折。乃委其治高梁。恩威振物。邻郡赖之。今南道多洗姓。皆其枝流云。又洗氏者。亦高凉人。其家世为南越首领。辖部落一万余户。洗氏幼而贤明。晓兵略。善抚诸蛮。罗州刺史冯融闻其贤。为子宝求娶焉。侯景反。高州刺史李迁仕遣使召宝。宝欲往。洗氏止之。既而迁仕果反。洗氏自将千余人。步担杂物。唱言输赋。至栅下袭击迁仕。大破之。遂与陈霸先会于赣石。还谓宝曰。陈都督非常人也。厚资给之。及宝卒。岭表大乱。洗氏怀集百粤。数州晏然。永定二年。其子仆。年九岁。遣帅诸首领入朝。拜阳春郡守。后广州刺史欧阳纥反。召仆至高安。诱以为乱。仆遣使归告。洗氏发兵拒之。纥溃散。诏册洗氏为石龙郡太夫人。赐绣幰卤簿如刺史仪。陈亡。岭南未有所附。共奉洗氏为主。号曰圣母。隋高祖以洗氏所献陈主扶南犀杖遗之。并遣陈主遗洗氏书。洗氏见犀杖恸哭。遣孙暄帅兵迎隋总管韦洸。岭南遂定。未几。番禺人王仲宜反。围洸于广州。洗氏攻破仲宜。领彀骑巡抚诸州。苍梧以西首领皆归附焉。高祖册洗氏为谯国夫人。开幕府。置官属。给印章。便宜行事。降玺书慰劳。皇后以首饰及宴服一袭赐之。仁寿初。年八十卒。夫人智勇兼备。至老未尝败衄。每战辄锦伞宝幰。敌望见以为神。诸蛮皆称锦伞夫人。祠在高州。民奉祀惟谨。有曰虞氏者。英德之虞湾人。唐末。黄巢破西衡州。虞夫为寨将。与贼酣战而死。虞躬擐甲冑。率昆弟及乡人迎战。贼败去。虞亦死焉。其后兵傜为乱。每见虞朱衣白马率兵而来。贼辄惊溃。嘉定间敕曰。夫人生能摧黄巢之锋。殁能制峒蛮之寇。封为正顺夫人。立祠香垆峡中。有李氏者。雷州人。五代间。声教不暨。以强凌弱。李氏勇敢有谋。众皆信服。遂推以为主帅。伪南汉既平。余党剽掠。皆为李氏兵所败。一方赖之。号宁国夫人。祠于雷州。有詹氏者。东安人李漆之妻。丁亥。漆集兵勤王。以总兵官战殁。詹氏代领其众。攻复泷东西州县。以功得参将。未几病卒。自二洗氏至詹。粤人以为五女将云。

　　南海女子

　　唐上元初。南海女子所制有鞶鉴图。名曰转轮八花钩枝鉴铭。凡一百九十二字。回环读之。四字成句。其构思精巧。寓词箴规。似有得乎风人之旨。可与苏若兰璇玑图、范阳杨氏天宝回文诗并传。旧有王勃序云。上元二年。岁次乙亥。十有一月庚午朔七日丙子。予将之交趾。旅次南海。有好事者。以转轮钩枝八花鉴铭示予云。当今之才妇人也。观其藻丽反复。文字萦回。句读曲屈。韵调高雅。有陈规起讽之意。可以作鉴前烈。辉映将来者也。昔孔诗十兴。不遗卫姜。江篇拟古。无隔班媛。盖以超俊颖拔。同符君子者矣。呜呼。何勒非戒。何述非才。风律苟存。士女何算。聊抚镜以长想。遂援笔而作叙。太原王勃譔。复有令狐楚跋云。元和十三年二月八日。予为中书舍人翰林学士。夜直禁中。奏进旨捡事。因开前库东阁。于架上阅古今譔集。凡数百家。偶于王勃集中卷末。获此鉴图并序。爱玩久之。翼日遂自摹写。贮于箱箧。宝历二年。乃命随军潘玄敏绘于缣素。传诸好事者。太原令狐楚记。

　　(缺图)

　　考唐武后时。有南海七岁女子。武后命赋诗送其兄。即应声曰。别路云初起。离亭叶正飞。所嗟人异鴈。不作一行归。此女子不知姓氏。岂即为鞶鉴图铭者欤。此图曾附子安集以行。复为令狐文公所赏。吁。亦异矣哉。

　　花上八字。枝间八字。环旋读之。四字为句。递相为韵。其盘屈纠结为八枝者。左旋读之。自篇字起至词字止。当就支脂字韵。右旋读之。自词字起至篇字止。当就先仙字韵。

　　卢眉娘

　　唐时南海多奇女子。为鞶鉴图女子而外。有七岁女及何仙姑。能为诗。有刘三妹者善歌。称为歌仙。若卢眉娘者。巧于刺绣。皆古今绝奇女也。眉娘生而眉绿细长。人以眉娘呼之。唐顺宗初。南海贡奇女即眉娘。时年十四。能于尺绢绣法华经七卷。字如粟粒。而点画分明。又能以五彩丝一缕分为三缕。于掌中结飞盖五重。中有十洲三岛。天人玉女。台殿麟凤之象。外有执幢捧节之童。不啻千数。其盖广一丈。重三四铢。自煎灵香膏傅之。顺宗叹其工。谓之神姑。因令止宫中。日惟饭胡麻二合。元和中。宪宗赐金凤环以束其腕。知眉娘不乐宫掖。遂度为女道士。放归南海。仍赐号逍遥大师。尸解后。棺中仅一藕屦云。

　　刘三妹

　　新兴女子有刘三妹者。相传为始造歌之人。生唐中宗年间。年十二。淹通经史。善为歌。千里内闻歌名而来者。或一日。或二三日。卒不能詶和而去。三妹解音律。游戏得道。尝往来两粤溪峒间。诸蛮种类最繁。所过之处。咸解其言语。遇某种人。即依某种声音作歌。与之倡和。某种人奉之为式。尝与白鹤乡一少年登山而歌。粤民及傜、僮诸种人围而观之。男女数十百层。咸以为仙。七日夜歌声不绝。俱化为石。土人因祀之于阳春锦石岩。岩高三十丈许。林木丛蔚。老樟千章蔽其半。岩口有石磴。苔花绣蚀若鸟迹书。一石状如曲几。可容卧一人。黑润有光。三妹之遗迹也。月夕辄闻笙鹤之音。岁丰熟。则彷佛有人登岩顶而歌。三妹今称歌仙。凡作歌者。毋论齐民与狼、傜、僮人、山子等类。歌成。必先供一本祝者藏之。求歌者就而录焉。不得携出。渐积遂至数箧。兵后。今荡然矣。

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