广东新语·水语(7)

水语(7)

　　毒泉

　　长乐有两毒泉。其一在曾峒嶂下。相传宋邹太尉引兵征铁板僧。去毒泉二尺许。以剑剸地。泉即随剑入地不为害。一在黄麖岭。有军士误饮而死。文文山移营其上。祷而止之。曲江蒙浬驿对岸。亦有毒泉。沾足溃烂。泉所注田数十顷。食其田谷者。一二年辄死。号蛊毒田。斯乃地之孽气所注也。安得有邹、文二公者。以至诚消其患害乎。

　　风井

　　风井。在阳江西北五十里南河都山巅。广丈余。深不可测。天将大风。井中先鸣三日。鸣止则大风起。盖地至虚之所也。凡雷生于地之实。风生于地之虚。以实故雷出地而后鸣。以虚故风在穴中而已鸣。惟虚故生声也。顺德西南三十五里之美山。旁一石孔。有声则风且雨。感恩城东二十五里。有一峒。春夏之间。窍中常发南风。猛烈如飓。晨起暮息。或至数日不息。亦皆以虚之故。然此皆阴风也。凡阴风出于地之虚。阳风出于天之虚。出于天之虚者其风生物。出于地之虚者其风杀物。

　　九眼井

　　九眼井。在歌舞冈之阳。相传尉佗所凿。其水力重而味甘。乃玉石之津液。志称佗饮斯水。肌体润泽。年百有余岁。视听不衰。又尝投杯于井。从石门浮出。舟人得之以为神。名越王井。通典谓南海有天井门。天井者越王井。门者石门也。井又名越台井。以在越王台之下也。广州诸井此最古。南汉主亦尝饮之。号玉龙泉。其广丈余。有九孔。文石为盖。汲者欲得井华。分绠而下。瓶罂各满。毋相抵触。人甚便之。自汉至今。以为尉佗之遗泽云。广州故多佳泉。其知名者有十。正德间。学士黄谏【黄谏字廷臣。临洮兰州人。博学多艺。好品泉水。官翰林学士。谪广州通判。】譔广州水记。谓城中井水九眼殊胜。城外则鸡爬井甘冽。因名学士泉。次则九龙泰泉。次蒲涧帘泉。次越井。次双井、甜水巷井。次韸韸水。次洗白井。次居士泉。次藩司郡廨二井。学士泉去九眼井五里。石泉也。今烹庙后岕者皆用之。九眼井又一。在龙川治西赵佗故城。名赵佗井。味亦甘冽。

　　绿珠井

　　博白县本高凉白州。东粤之地。其西双角山下。有梁氏绿珠故宅。宅旁一井七孔。水极清。名绿珠井。山下人生女。多汲此水洗之。名其村曰绿萝。以比苎萝村焉。绿珠能诗。以才藻为石季伦所重。不仅颜色之美。所制懊侬曲甚可诵。东粤女子能诗者。自绿珠始。今双角山下及梧州。皆有绿珠祠。妇女多陈俎豆。其女巫亦辄歌乔知之绿珠篇。以乐神听。绿珠又善吹篴。传其弟子宋袆。篴谱旧存祠中。邝湛若常手录以归。有苍梧访太真、绿珠遗迹诗云。云里玉环妃子井。绿萝金谷懊侬村。霓裳萧散华清舞。玉篴难招博白魂。妃子井在容州云凌里。水最冷冽。饮之美姿容。旁多香草。容州又有绿珠江。予有容州咏绿珠遗事诗云。绿珠江水绿。人向镜中留。金谷知谁似。翔风见亦愁。月中教横笛。花里坠飞楼。自作懊侬曲。风华不可求。又云。自舞明妃罢。何曾秘玉颜。裁缝丝布澁。游戏犊车闲。笛响虚无外。楼高烟雨间。容州谁不羡。双角美人山。湛若云。绿珠玉篴有尸渗。土花斑驳如绣。昔宋袆持入宋明帝宫。袆死以此篴为殉。巢贼发宋诸陵得之。后入交趾。清夜闻歌。每能自叫。盘公以名马五十匹易之。其井汲饮者。生女必丽。土人以巨石塞其一孔。女绝丽者。亦损一窍。予尝说其父老使除之。大均曰。绿珠之死。粤人千载艳之。爱其人并及其井。使西子当时能殉夫差。则浣纱溪与此井。岂非同为天下之至清者哉。予诗云。懊侬曾照井泉清。一代红颜水底明。又云。一自绿珠留此井。风流不道浣纱溪。

　　何仙姑井

　　井在增城会仙观。其深不测。水比他水重四两。味清甘。人多汲之。何仙姑去时。脱履其上。故井上有亭曰存仙。吾疑井脉通罗浮。仙姑当时从井中潜出。见于罗浮麻姑之峰。令人取其遗履井上。盖以水府为解也。浮丘为朱明门户。有珊瑚井。井者朱明门户地。地道四通。以一窍为往来之所自。此井如之。人见以为井。不知其为洞天也。

　　亚姑井

　　罗定界石村。有曰东西二井。万历间。村中有妇善淫。人或犯其小姑。小姑沉东井而死。妇惭悔。亦沉于西井。今东井水至清。居人汲饮。称曰亚姑井。西井则甚混浊。予为铭曰。水不能清。以姑而清。姑之清兮。水之荣兮。水不能浊。以嫂而浊。嫂之浊兮。水之辱兮。惟妇与女。水其因汝。人不知之。水则知汝。吁嗟妇兮。畏此水之知兮。吁嗟女兮。畏此水之因兮。

　　龙井

　　西宁治东五里。山半有龙井。大仅尺许。深五寸。渗出沙中。不盈不竭。饮之味冽以甘。予诗云。泷西一龙井。涓滴是真泉。有本云根里。无声瀑布边。

　　海月岩井

　　东莞海月岩侧有石井。深六七尺。窥之辄见风帆来往。或有诗云。井底风帆人尽见。非关倒影海中来。

　　官井

　　乐昌治东南百步。石上有涌泉数穴。味甘冽。名曰官井。亦曰玉井。井水流入小溪。潺潺有声。上有古榕数株。垂阴茂密。人家列居其旁。不用繘井。而水无不至满而溢焉。则溪分两道以流之。溪之水为其所夺。浊而使清。轻而使重。溪盖有厚幸焉。凡井水从地脉远来者为上。近为江湖所渗出者次之。玉井伏流山谷间。至此趵突而出。乃天然美泉。非井也。古之为井者。底以黑铅。镇以丹砂。使长得纯阳之气。饮而无疾。凡以补泉之不足也。泉而天然。则金膏玉髓之所凝。所谓神仙美禄。名曰官井。以在官道之傍。人不得私。亦并受其福之意也。

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