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| 卷十八(3) |
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师问长生然和尚：“维摩观佛，前际不来，后际不去。今则无住，汝作么生观。”对曰：“放皎然过有商量。”师曰：“放汝过作么生。”长生良久。师曰：“教阿谁委。”曰：“徒劳侧耳。”师曰：“情知汝向山鬼窟里作活计。”崇寿稠别长生云：“唤什么作如来。” 僧问师：“学人为什么道不得。”师曰：“逼塞汝口，争解道得。”法眼云：“古人恁么道甚奇特。且问上座口是什么。” 问：“凡有言句尽落圈䙌。不落圈䙌请和尚商量。”师曰：“拗折秤衡来，与汝商量。” 问：“古人瞬视接人，和尚如何接人。”师曰：“我不瞬视接人。” 僧问：“是什么得恁么难见。”师曰：“只为太近。”法眼云：“也无可得近直下是上座。” 师在雪峰时，光侍者谓师曰：“师叔若学得禅，某甲打铁船下海去。”师住后问曰：“光侍者打得铁船也未。”光无对。法眼代云：“和尚终不恁么。”法灯代云：“请和尚下船。”玄觉代云：“贫儿思旧债。” 师一日遣僧送书上雪峰和尚。雪峰开缄，唯白纸三幅。问僧：“会么。”曰：“不会。”雪峰曰：“不见道，君子千里同风。”其僧回举似于师。师曰：“这老和尚蹉过也不知。”东禅齐云：“什么处蹉过。若的蹉过，师岂不会弟子意。若不恁么会，只如玄沙意作么生。若会便参取玄沙。” 师问镜清：“教中道菩萨摩诃萨不见一法为大过失。且道不见什么法。”镜清指露柱云：“莫是不见这个法么。”同安显别云：“也知和尚不造次。”师曰：“浙中清水白米从汝吃。佛法未会在。”玄觉云：“且道，玄沙恁么道意在什么处。不见，僧问洞山云：不见一法为大过失，此意如何？洞山云：不见一法，好言语上座。一宿觉云：不见一法即如来。方得名为观自在普贤菩萨。又云：不见一法为大过失，是一个是两个。试断看。” 僧问：“承和尚有言尽十方世界是一颗明珠。学人如何得会。”师曰：“尽十方世界是一颗明珠，用会作么。”师来日却问其僧：“尽十方世界是一颗明珠，汝作么生会。”对曰：“尽十方世界是一颗明珠，用会作么。”师曰：“知汝向山鬼窟里作活计。”玄觉云：“一般恁么道。为什么却成山鬼窟去。” 问：“如何是无缝塔。”师曰：“这一缝大小。”玄觉云：“丛林中道恁么来。何处得无缝，还会得着不着。” 韦监军来谒，举曹山和尚甚奇怪。师乃问：“抚州取曹山多少。”韦指傍僧云：“上座曾到曹山否。”曰：“曾到。”韦曰：“抚州取曹山多少。”曰：“一百二十。”韦曰：“恁么即上座不到曹山。”韦却起礼拜师。师曰：“监军却须礼此僧。此僧却具惭愧。”云居锡云：“什么处是此僧具惭愧。若检得出，许上座有行脚眼。” 西天有声明三藏到。闽帅令与师相见。师以火筋敲铜炉，问：“是什么声。”三藏对曰：“铜铁声。”法眼别云：“请大师为大王。”法灯别云：“听和尚问。”师曰：“大王莫受外国人谩。”三藏无对。法眼代云：“大师久受大王供养。”法灯代云：“却是和尚谩大王。” 师南游莆田县，排百戏迎接。来日师问小塘长老：“昨日许多喧闹向什么处去也。”小塘提起衲衣角。师曰：“料掉勿交涉。”法眼别云：“昨日有多少喧闹。”法灯别云：“今日更好笑。” 师问僧：“干闼婆城汝作么生会。”僧曰：“如梦如幻。”法眼别敲物示之。 师与地藏琛在方丈内说话。夜深，侍者闭却门。师曰：“门总闭了，汝作么生得出去。”琛曰：“唤什么作门。”法灯别云：“和尚莫欲歇去。” 师一日以杖拄地问长生曰：“僧见俗见男见女见，汝作么生见。”长生曰：“和尚还见皎然见处么。”师曰：“相识满天下。” 问：“承和尚有言闻性遍周法界。雪峰打鼓，这里为什么不闻。”师曰：“谁知不闻。” 问：“险恶道中以何为津梁。”师曰：“以汝眼为津梁。”曰：“未得者如何？”师曰：“快救取。” 师与韦监军吃果子。韦问：“如何是日用而不知。”师拈起果子曰：“吃韦吃果子了，再问之。”师曰：“只守是日用而不知。普请般柴。”师曰：“汝诸人尽承吾力。” 一僧曰：“既承师力，何用普请。”师叱之曰：“不普请，争得柴归。” 师问明真大师：“善财参弥勒，弥勒指归文殊。文殊指归佛处。汝道佛指归什么处。”对曰：“不知。”师曰：“情知汝不知。”法眼别云：“唤什么作佛。” 大普玄通到礼觐，师谓曰：“汝在彼住，莫诳惑人家男女。”对曰：“玄通只是开个供养门。晚来朝去，争敢作恁么事。”师曰：“事难。”曰：“其情是难。”师曰：“什么处是难处。”曰：“为伊不肯承当。”师便入方丈拄却门。 问：“学人乍入丛林，乞师指个入路。”师曰：“还闻堰溪水声否。”曰：“闻。”师曰：“是汝入处。” 泉守王公请师登楼，先语客司曰：“待我引大师到楼前，便舁却梯。”客司禀旨。公曰：“请大师登楼。”师视楼复视其人，乃曰：“佛法不是此道理。”法眼云：“未舁梯时。一日几度登楼。” 师与泉守在室中说话。有一沙弥揭帘入，见却退步而出。师曰：“那沙弥好与二十拄杖。”曰：“恁么即某甲罪过。”同安显别云：“祖师来也。”师曰：“佛法不恁么。”镜清云：“不为打水打水。”有僧问：“不为打水意作么生。”镜清云：“青山碾为尘，敢保勿闲人。”东禅齐云：“只如玄沙意作么生。”或云：“直饶恁么去，也好与拄杖。”或云：“事在当机。”或云：“拈破会处。”此三说还会玄沙意也无。师应机接物仅三十祀。致清原石头之浚流迨今不绝，转导来际。所演法要有大小录行于海内。自余语句各随门弟子章及诸方征举出焉。梁开平二年戊辰。十一月二十七日示疾而终。寿七十有四腊四十有四。闽帅为之树塔。 |
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