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卷七(3)


  鹅湖大义

  信州鹅湖大义禅师者。衢州须江人也姓徐氏。李翱尝问师:“大悲用千手眼作么。”师云:“今上用公作么。”

  有一僧乞置塔。李尚书问云:“教中不许将尸塔下过。又作么生。”无对。僧却来问师,师云:“他得大阐提。”

  唐宪宗尝诏入内。于麟德殿论议。有一法师问:“如何是四谛。”师云:“圣上一帝,三帝何在。”又问:“欲界无禅,禅居色界。此土凭何而立禅。”师云:“法师只知欲界无禅。不知禅界无欲。”法师云:“如何是禅。”师以手点空。法师无对。帝云:“法师讲无穷经论。只这一点尚不奈何。”

  师却问诸硕德曰:“行住坐卧毕竟以何为道。”有对曰:“知者是道。”师曰:“不可以智知。不可以识识。安得知者是道乎。”有对:“无分别是道。”师曰:“善能分别诸法相。于第一义而不动。安得无分别是道乎。”有对:“四禅八定是道。”师曰:“佛身无为,不堕诸数。安在四禅八定邪?”众皆杜口。

  师又举,顺宗问尸利禅师。大地众生如何得见性成佛。尸利云:“佛性犹如水中月。可见不可取。”因谓帝曰:“佛性非见必见。水中月如何攫取。”帝乃问:“何者是佛性。”师对曰:“不离陛下所问。”帝默契真宗,益加钦重。

  师于元和十三年。正月七日归寂。寿七十四。敕谥慧觉禅师见性之塔。

  伏牛自在

  伊阙伏牛山自在禅师者。吴兴人也姓李氏。初依径山国一禅师受具。后于南康见大寂,发明心地。因为大寂送书于忠国师。国师问曰:“马大师以何示徒。”对曰:“即心即佛。”国师曰:“是什么语话。”良久又问曰:“此外更有什么言教。”师曰:“非心非佛。”或云:“不是心不是佛不是物。”国师曰:“犹较些子。”师曰:“马大师即恁么。未审和尚此问如何?”国师曰:“三点如流水。曲似刈禾镰。”

  师后隐于伏牛山。一日谓众曰:“即心即佛,是无病求病句。非心非佛,是药病对治句。”僧问:“如何是脱洒底句。”师曰:“伏牛山下古今传。”师后于随州开元寺示灭。寿八十一。

  盘山宝积

  幽州盘山宝积禅师。僧问:“如何是道。”师曰:“出。”僧曰:“学人未领旨在。”师曰:“去。”

  师上堂示众曰:“心若无事,万象不生。意绝玄机,纤尘何立。道本无体,因道而立名。道本无名,因名而得号。若言即心即佛,今时未入玄微。若言非心非佛。犹是指踪之极则。向上一路,千圣不传。学者劳形,如猿捉影。夫大道无中,复谁先后。长空绝际,何用称量。空既如斯,道复可说。夫心月狐圆,光吞万象。光非照境,境亦非存。光境俱亡,复是何物。禅德,譬如掷剑挥空。莫论及之不及。斯乃空轮无迹,剑刃无亏。若能如是心心无知。全心即佛,全佛即人。人佛无异,始为道矣。禅德,可中学道。似地擎山,不知山之狐峻。如石含玉,不知玉之无瑕。若如此者,是名出家。故导师云:法本不相碍,三际亦复然。无为无事人,犹是金锁难。所以灵源独耀道绝无生。大智非明,真空无迹。真如凡圣,皆是梦言。佛及涅盘,并为增语。禅德,且须自看无人替代。三界无法,何处求心。四大本空,佛依何住。掣机不动,寂尔无言。觌面相呈,更无余事。珍重。”

  师将顺世,告众曰:“有人邈得吾真否。”众皆将写得真呈师。师皆打之。弟子普化出曰:“某甲邈得。”师曰:“何不呈似老僧。”普化乃打筋斗而出。师曰:“这汉向后。如风狂接人去在。”师既奄化。敕谥凝寂大师真际之塔。

  芙蓉大毓

  毗陵芙蓉山大毓禅师者。金陵人也姓茫氏。年十二。礼牛头山第六世忠禅师落发。二十三于京兆安国寺受具。后遇大寂密传祖意。唐元和十三年。止毗陵义兴芙蓉山。

  一日因行食与庞居士。居士接食次。师云:“生心受施,净名早诃。去此一机,居士还甘否。”居士云:“当时善现岂不作家。”师云:“非关他事。”居士云:“食到口边,被他夺却。”师乃下食。居士云:“不消一句。”居士又问师:“马大师着实为人处。还吩咐吾师否。”师云:“某甲尚未见他。作么知他着实处。”居士云:“只此见知也无讨处。”师云:“居士也不得一向言说。”居士云:“一向言说,师又失宗。若作两向三向。师还开得口否。”师云:“直似开口不得,可谓实也。”居士抚掌而出。宝历中归斋云入灭。寿八十腊五十八。大和二年。追谥大宝禅师楞伽之塔。

  麻谷宝彻

  蒲州麻谷山宝彻禅师。一日随马祖行次。问:“如何是大涅盘。”祖云:“急。”师云:“急个什么。”祖云:“看水。”

  师与丹霞游山次。见水中鱼,以手指之。丹霞云:“天然天然。”师至来日又问丹霞:“昨日意作么生。”丹霞乃放身作卧势。师云:“苍天。”又与丹霞行至麻谷山。师云:“某甲向这里住也。”丹霞云:“住即且从。还有那个也无。”师云:“珍重。”

  有僧问云:“十二分教某甲不疑。如何是祖师西来意。”师乃起立。以杖绕身一转翘一足。云:“会么。”僧无对。师打之。

  僧问:“如何是佛法大意?”师默然。其僧又问石霜:“此意如何?”石霜云:“主人勤拳带累。阇梨拖泥涉水。”耽源问:“十二面观音是凡是圣。”师云:“是圣。”耽源乃打师一掴。师云:“知汝不到这个境界。”


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