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二八 |
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◎家门喻 魏环溪尚书圣人家门喻,略载于左: 圣人门(观者自下而上,取君子上达意),门辟正路三条:中行(中路)。狂(左路)。狷(右路)。门阈内外二界:喻义(阈内)。喻利(阈外)。门内戒规三节:老在得(终戒)。壮在斗(中戒)。少在色(始戒)。门内畏箴三则:畏天命(一则)。畏大人(二则)。畏圣人言(三则)。 门内赏罚二格:怀德(赏)。怀刑(罚)。门内才品四种:刚(第一种)。毅(第二种)。木(第三种)。讷(第四种)。门内课士三等:行已有耻,不辱君命(一等);宗族称孝,乡党称弟(二等);言必信,行必果(三等)。门内黜士四等:患得患失之鄙夫(下等)。无忌惮之小人(又下等)。德之贼(最下等。此段自上而下,取小人下达意)。门内取士四科:德行(一科)。言语(一科)。政事(一科)。文学(一科)。叩门三法:反三隅(力叩法)。悱(口叩法)。愤(心叩法)。入门一步:致知格物。 圣人家(自下而上,同前)。孝(基)。弟(址)。门户堂室,圣人(室)。君子(堂)。善人(户)。有恒(门)。护家四壁:信(四壁)。忠(三壁)。行(二壁)。文(一壁)。向上三阶:乐之(上层)。好之(中层)。知之(下层)。自外达内四程:权(四程)。立(三程)。适道(二程)。共学(一程)。自内达外四程:礼动(四程)。庄莅(三程)。仁守(二程)。知及(一程)。传家四法:游艺(家外)。依仁(家内)。据德(家内)。志道(家内)。成家四事:乐忘忧,愤忘食,诲不倦,学不厌。 ◎圣门戒律 庐陵张学士干臣作《圣门戒律八条》:一名穿窬之类(多方钻刺觊觎者是)。一名患得患失鄙夫(夤缘以猎荣膴者是)。一名妾妇(阿附取容者是)。一名垄断贱丈夫(指为奇货者是)。一名番间乞人(望门干谒者是)。一名无忌惮小人(侮法作奸擅行者是)。一名德之贼(游移不可方物者是)。一名不远禽兽(横逆不悛,淫荡无耻者是)。 ◎图谶 汉光武好以图谶决事,宣布天下,桓谭以此得罪。而苻坚以读谶杀王影、王佩,此一事过光武远矣。其后乃以谶文入五将山,竟为姚苌所执,当是末路愦愦耶! ◎朱肜 朱肜,京兆人,隐居不仕。阎负使凉,以肜与王猛并称,坚以猛为侍中。猛表让于肜。其后猛死,坚欲南寇,引群臣会议太极殿,苻融、石越等皆谏,肜独赞之。卒致淝水之败,以至亡国。此岂景略匹耶!处士盗虚声,何代无人。 ◎冯可宗 益都冯起震,字青方,老儒也。工画竹,有名启祯间,时号冯竹子。有子二人:长可宾,成进士,官给事中,好声伎,侍妾数十人。其弟可宗,南渡掌锦衣卫事,为马、阮牙爪,尤豪侈自恣,居第皆以紫檀为窗楹。乙酉死于金陵。同时有马文室者,贵阳相之厮役也,亦官都督。金陵破,官于其居宅井中淘金,得数万两,或为赋《淘金行》焉。 ◎刘吏部 刘吏部公㦷(体仁),慷慨任侠,意气自许。尝游睢阳,睢阳守赠遗颇厚,归经人家墓田,徘徊久之,曰:此地自佳,惜葬不合法,不急迁,且有奇祸。因迂道访其家,具为主人道之,曰:公诚长者,顾力不能迁奈何!刘曰:是易耳,尽解橐中装,与之而去。此与《汉书》原涉事颇相类。 ◎王公家书 故尚书王公德完,字希泉,蜀广安州人。万历庚子,临朐冯公琢庵(琦)、南充黄公慎轩(辉)同侍皇长子日讲。退谓王公曰:“今日皇长子言母后忧危状,殆不自保。”冯又曰:“今日之计,母后安则皇长子安,而天下安,否则危矣。须得一人扌弃性命说破,庶有济乎!”王公慷慨起曰:“此言官责,公词臣,可无言,然某言之必死,老母弱子,以累慎轩矣。”疏入,神宗大怒,下诏狱究问主使之人。当是的,冯公自分不免。王公备任惨毒,但云道路喧传,高皇主使。语不及他。拜杖谪归。天启中,起废籍,至户部尚书。公之孙有冯,予门人也,以公狱中家书及冯、黄二公手札示予,敬录于此。 家书云:“十月二十八日,男上中宫本。盖中宫危则皇长子危,长子危则宗庙社稷危,此回天机括,曲突徙薪上策。男赤心为国,奋不顾身,冒昧陈言,致皇上震怒,拿送镇抚司考讯。人臣尽忠报国,独立敢言,谁为主使。皇上初震雷霆,计且不测。幸赖二祖列宗在天之灵,皇上梦一金甲神人,持鞭而挞,宫殿动摇,因此上心惊惧,男遂免于廷杖,止系镇抚司中,出则无期也。各衙门上三疏救,皆不报。男思人臣为宗庙社稷,即死亦可不朽。矧仗我祖宗父母积德累仁,今得不死,非圣主恩深,焉能再造耶!万里长途,两位老母,暮年闻此信息,惊惶忧虑,恐致成病,则不孝之罪无所容于天地间矣。”冯公书云:“千古纲常,万年宗社,系兄此举,盖向来所言,止及国本,而兄所言者,事之本也。烈心奇节,与邹尔瞻等,而所关比尔瞻更大。国史野史,大书特书,不一书矣。雷霆之下,笞棰惨并,百僚悸心,千夫陨涕,寄九死于九关,幸而不死,社稷实式灵之。既逆隆旨,干天谴,士之处此,当以忠智相兼。有身在无忘主恩,有舌在无谈国事,事在身外,身在世外,鸥波萍迹,足寄此生。柴车就道,形迹宜晦,即遇故旧,一夫一马,亦勿受之。貂珰满途,百凡宁过慎耳。行矣足下,相与浅而意则深,业已成千秋之事,为千秋之人,事事须与此举相称。令龙逢、黄绮,合为一人,乃为全盛。若异日出而肩大任,建大业,则在天不在我。然聊以兄之出处卜之也,勿烦作报书,有所欲言,异日觅便相闻可耳。”黄书略云:“臣罪当诛兮天王圣明,此语至当,真见古人之心。辟如父母反目,泣谏不从,大杖而走,岂须臾忘怨慕哉!常存此心,自不见直言得罪有毫发之可矜负也。天下人公共大事,被兄一肩担尽,所关至大,而弟所言,欲百尺竿头更进一步,盖责备贤者、爱不能已耳。”此事孙北海侍郎《益智录》载之,止言黄而不及冯,且录名臣亦不及文敏,何哉? ◎陈忠愍 陈都督福,字东海,陜西定边堡人,积功至右都督,驻夔州。予壬子使蜀见之,真儒将也。与予登夔府东城,观八阵图,谒白帝城昭烈庙,奏军中之乐,行酒极欢。酒酣,送予江岸,执手殷勤而别。此后予庐居,闻陈迁宁夏总兵官。寻滇黔告变,陈百口尚在夔门。时蜀中已陷贼,以左将军印诱之,招致百端,陈皆执其使以闻。朱龙辈叛乱,据花马池等城,讨平之。进围固原。朝论方倚为长城,谓必办贼。一日,贼忽以五百人伪降,陈坦然不疑,置之左右。陈部下有九营,而自居中,号令严肃。日晡,诸营不得相往来。夜二鼓,降人发难,中军惊扰。时大风雪,诸营无敢趣救者,遂刃陈,取其元去。此乙卯冬事也。陈忠勇,乃心王室,今大帅无出其右。其死也,上震悼,特赠为公,谥忠愍。擢其弟参将奇为天津总兵官;寿为光禄寺少卿,今为右通政。 |
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