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七一 |
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须知极乐神仙境,修炼多从苦中来……半个月后,走出不见三光的暗室,映入眼帘的,却是肿着腮帮子的胤禟,“怎么回事?又被你皇阿玛打了吗?”我皱眉,这死老头,揍儿子揍上瘾了! “不是,上火了。” “大冷天怎么会上火呢?我看看……哎呀,嘴里都生血泡了。” “没什么,就是心里有点急,怕你红颜薄命,不能陪我贻害千年了吧。” 看他如释重负后的嬉皮笑脸,我也跟着高兴起来:“还没完呢,教习嬷嬷要我们明儿去雨花阁集合,可郑重其事了,也不知道什么事?……嗯,我去集合,你双目放什么光啊?” 胤禟捂住腮帮子笑的龇牙咧嘴:“相信我,你会终生难忘的!” ……确实终生难忘!为了让未来的福晋们能胜任“上以事宗庙,下以续后嗣”的繁衍重担,我堂堂一现代人,居然……居然被古人上了一堂扎扎实实的……既严肃认真,又生动活泼的……性启蒙教育课! 来到专门开辟的秘殿前,跟着教习嬷嬷严肃地烧香、上供、叩拜后进入……天啊!……四面全部都是两性交合的壁画和塑像,禁不住面红耳赤,呼吸急促,心中的小鹿突突地乱窜个不停,赶紧学着旁边富察·倚罗的模样,“害羞地”用双手捂着眼睛,却又忍不住从指缝里挨着挨着偷瞄。 “两位格格把手放下来,今儿你们要学的,便是人伦之道。”教习嬷嬷庄严的开始了教育工作,一副又一副的×宫图活色生香,令人目不暇接,眼花缭乱……不禁瞠目结舌,浮想联翩……八尊‘欢喜佛’又被请出来做教具,男佛女佛各缨珞严妆,互相抱持,两根凑合,有机可动…… “在佛教密宗中,“般若”代表女性的创造活力,“方便”代表男性的创造活力,分别以女阴的变形莲花和男根的变形金刚杵为象征,通过想象的阴阳交媾和真实的男女交欢的瑜珈方式,亲证“般若”与“方便”融为一体的极乐涅槃境界,这就是“欢喜佛”的宗教寓意……格格们请看……”教习嬷嬷讲解演示后,允许我们触摸佛身,一边按动机关一边忍不住傻乐,挺有趣的……教习嬷嬷板起了老脸:“两位未来的福晋,请注意你们的端庄和体面,嘻嘻哈哈,视之为儿戏成何体统!请屏声静气,好好体味其中的真谛。” 刺激的性启蒙教育刚宣告结束,折腾人的思想改造接踵而至……“正家之道,始于谨夫妇……身为福晋,需要有端正的认识,切不可善妒专横……一个茶壶总要多配几个茶碗,妻妾成群,才能正子嗣,旺宗祠,振家风……” 原来福晋都是这样‘炼’出来的,如今终于体会到古代妇女的窝囊悲哀……虽然左耳进,右耳出,虽然不至于火爆到当场与这个根深蒂固的“正统”伦理公开叫板……但一股无名火还是升腾起来……今人和古人的碰撞与结合,代沟与矛盾不知会有多少,看来大婚前得好好和胤禟沟通一下好,毕竟爱情可以唯美,可婚姻却不得不现实,古往今来,有多少生死相许的爱情在婚姻的坟墓中灰飞湮灭…… 边往回走边琢磨,却见十三在雪地里跺着脚,抱着个礼盒站在刮着冷风的屋外等我,似笑又非笑,似怒亦非怒:“四哥请旨出去办差,前两天走的,因为那时你在种痘,没法亲手交给你,他说恐怕大婚时赶不回来,所以让我替他先将礼物送来。他说,依你的性子,是一定会懂得欣赏的……对了,我都忘了要恭喜你了,未来的九嫂!” 十三将礼物重重往我手上一放,转身大踏步的走了……我看着他的背影发了好一会子愣,今天的风真的好刺骨啊,无奈的叹了口气,回到屋里,闷闷的打开礼盒:一尊难以形容的欢喜佛暴露在了光天化日之下……四阿哥他,为什么要送我欢喜佛?世间有哪一个做兄长的,会送给弟媳欢喜佛?一时间惊怒忧惧交织……今儿在大殿里见到的欢喜佛,无一不是丰神俊朗的男金刚,小心翼翼地揽着妩媚动人的女菩萨,两两用情,旁若无人……可是这一尊,明王(金刚护法神)用乌金铸造,明妃(无我佛母)由白玉雕琢,明王的半边脸狰狞扭曲,怒目圆睁,似乎正在濒临崩溃的苦痛和愤怒中抽搐,另外半边则庄严慈悲,俊逸非凡,似乎拥有洞察一切的智慧和包容万象的胸襟;明妃的半边脸悲戚忧惧,有半滴尚未淌出的泪水,另外半边脸则脉脉含情,带着欲拒还迎的浅笑,两个身躯紧紧贴在一起,双修而合二为一……这尊欢喜佛泛滥着密宗的诡异色彩却又弥漫着巧夺天工的艺术魅力……我捧着它愣在原地,无法移动分毫,仿佛这是一个会吸走人全身力气的黑洞…… 突然,手中的欢喜佛被人横生生的劈手夺走,我愕然的抬起了头! 七十三章 但使有情成眷属 胤禟坏笑着抢过欢喜佛,却猛的由嘻笑转为愕然,由愕然而疑窦丛生……脸色阴暗下来,变的‘气死猛张飞,不让黑李逵’…… 不行,他和未来的雍正皇帝本来就彼此看不大顺眼,绝不能因此再雪上加霜了……我急中生智,从后面热情的抱住了他,笑着嚷道:“不许动!你已经被本姑娘双手包围,还不快放下猜忌,缴械投降!你的所有烦恼将被立即没收,并惩罚你到温柔乡去幸福一百年,由我全程监督执行!” 胤禟扑哧一笑,但紧接着又晴转多云,扯开环住他的手转身死盯着我的眼睛,咬牙道:“说,这是谁送你的?” 我脸红了,忙低下头嗫嚅道:“是外祖母。” “觉罗老太君会送你这个?”他极端怀疑。 只好继续瞎掰:“外祖母说:欢喜佛是一种修炼的“境界”和培植佛性的“机缘”……那个,佛教不是说‘色即是空,空即是色,色不异空,空不异色’吗?……对着欢喜佛观形鉴视,渐渐习以为常,多见少怪,欲念之心就自然消除了……对,就是利用‘空乐双运’产生悟空性,达到‘以欲制欲’之效果……你明白吗?” “是这样吗?”胤禟被我绕的有点晕:“以欲制欲?怎么可能?” “当然可能了,同样一尊欢喜佛,我看到的是‘佛’,你看到的却是‘淫’,胤禟,你应该好好反省……” 胤禟反诘:“只要是男人,看到的都决不会是佛。” |
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