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一四〇 |
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在城内绕走了几条街巷,确定没有人跟踪,便登上城头跳落城外,完全摆脱了盯梢的眼线。 天宇黑沉沉,星月无光,浓云密布,上弦月已被浓云所掩,有下雨的征兆。 他脱了个赤条条,衣物武器举在头上,用高明的踩水术,毫不费劲渡过三十丈宽的宛溪。 *** 响山西村的农舍,星罗棋布似乎毫无格局,也由于每一家农舍,皆拥有自己的仓、房、牲口栏、鸡犬舍……因此自然而然形不规则的建筑群,可通行的小径弯弯曲曲,似乎每一家皆有自己的出入道路。 最西那一家有菜圃与邻居隔开,前面的晒杂场四周栽了果树,占地甚广,外围是一大片田野。 二更将尽,场四周的果树下,遍插旗、旛、幢,与及月形小圆灯笼。 中间,简单地架起一座小坛台,木板搭的祭台香烟燎绕,陈列有香花供品,摆着各式各样法器旗旛。 气氛非常怪异,像是筑坛祭祖。 小圆灯笼光度不足,灯箱上绘有符箓和外人不懂的图案,微风一吹,群灯晃摇,在树木间形成奇奇怪怪的幻影。 一丛丛信香的火星,也构成奇异的形象。旗旛法的飘拂,也增加光影的变化,整体构成令人生畏的诡异地域,胆小朋友猛然闯入,真会毛骨悚然心胆俱寒。 祭坛坐北朝南,南面端坐着三排穿了青色宽大长衫的女人。 第一排三个,第二排九个,第三排二十二个。头上戴上月桂花冠,披下一头长长的青丝,手持燃着的一把信香,在隐约的暗红色幽光下,不易看清形体,另可看到她们苍白色的面庞,长发披下双肩,真像传说中的女鬼。 ▼第二十八章 苍天教徒 祭坛两侧,列站着四个同样打扮的女人,但手中没有信香,分持小金钟、木鱼、铙钹、串铃。 另有一个女人站在坛前侧角,展开一本画有符箓的黄色折子,字很大,就着香烛光也可以看清字句。 “肃立!”这个女人可能是司仪,女性的嗓音悦耳而悠长动听。 众女从容起立,举动相当整齐划一。 “金舍黄房启,两弦正气升。跪!” 众女整衣跪下,宝相庄严。 “凡圣相结,丹珠自成。拜!一叩首、再叩首、三叩首。拜……” 一连串的拜,司仪所报出的三教神佛圣贤真多,每一位都要拜,拜拜拜…… 不知拜了多久,似乎没完没了。 首先拜的是太阴月华。两弦正气升,指的就是月亮奶奶的上下两弦。 这是苍天教女性信徒的特有拜月亮仪式,也是修练内丹的仪式。每月的初七初八(上弦),与及二十二、二十三(下弦),都必须举行仪式,要十年结丹,方能仙成。 终于拜毕,诸他佛圣贤大概已接受信徒的诚意了。 “起!”司仪叫声一变,举手一挥,乐器齐鸣。 “舞……钟鼓齐……鸣……” 司仪唱一名,以整齐舞步起舞的众女,接着齐声应和,抑扬顿挫颇为动听。舞姿也相当美曼,举手投足简单整齐,但见黑影婆娑,信香挥动形成火画的弧形图案颇为壮观。 “霹雷……震顶。”司仪在众女应和一句之后,接着往下高唱:“仙童接引,宝盖来迎……日月光中采精源,超凡入圣透长安……” “止……”司仪的叫声提高两度,乐声与舞同时顿止:“九宝三宝同相见,炼就金丹自超生。献香……” 众女鱼贯经过祭坛,分别叩拜将仅剩一半的一把信香,插在用米箩代替的香炉内,从另一端绕回原位。 “三光临界,光明普归,迎……” 众女整衣以金刚坐式跪下,大概女人不宜用禅坐式练功。双手向天吸入一口气,迎接自天而降的月华,然后翻掌下沉、外吐,完成一呼一吸。 众女开始练功吐纳,司仪则继续高唱:“运周天,转真经,无有隔碍;功圆满,心花现,朗耀无穷。坎离交,性命合,同为一体;古天真,本无二,一性圆明……” 之后,鸦雀无声,所有的女人,皆默默行功吐纳,双手不住上下张合。夜风萧萧,光影摇摇,陌生人闯入,结果将难以逆料。 三更正,司仪第一个起立。 练功半个时辰,算起来功效应该不会太大。通常练气所谓苦修,要下一个时辰苦功才有进境。 苍天教一日三参拜。女弟子另有拜两弦的仪式。男弟子则另有拜日的仪式。男女参拜时所诵的数十种神咒,可就有点不带文味了,门外汉根本听不懂,像俚俗的歌谣。 司仪还没宣告仪式终了,广场边缘突然传来响亮的鼓掌声。 很不妙,身上没带有法器,没佩有兵刃,只能准备徒手相博了。 在小圆灯笼的幽光映照下,树下踱出浑身散发出危险气息的高大元。 “你们别慌,我让你们进屋子去,把兵刃法器全带上,再出来和我玩命。”他一面走一面说,声如洪钟震耳欲聋:“他娘的!不杀得你们做噩梦,简直就对不起老天爷,我等你们挨刀。” 将近四十名女人,年龄自四十半老徐娘,至十三四岁少女,惊骇地不敢抢出,急急忙忙列阵。 “你……你怎么可能来……来这里?”中间主持列阵的人,赫然是洪泽三龙女的龙紫霄,硬着头皮与他打交道:“你……你该……” “该到鳌峰盛园,闯你们灵光佛母布下的奇门毒烟雾与人墙大阵。”人站在三丈外,双手叉腰手势慑人:“而我知道的是,你们不想耽误练功参拜的时日,乘机躲到这里筑坛结丹,把杜英藏在这里。你们的妙计并不妙,不将真的杜英放在盛园引我上钩,就不够妙了。” 有人溜走,溜回农舍取兵刃法器。 |
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