梁懒禅(2)_平江不肖生

梁懒禅(2)

　　梁懒禅刚说到这里，镜阳先生已发出极端惊讶的声音问道：“咦！五行精剑吗？”梁懒禅倒被这大声一咦，吓了一跳。只得答道：“在梦中是听得说‘五行精剑’四个字。这二十年来，我专在东南方留神，看是否应验，直到今日才遇着先生。”镜阳先生欣然笑道：“你既在二十年前就得了这么一个梦，可知是确有前缘，你在梦中所见的那道人，你知道是谁么？”梁懒禅说：“不知道！”镜阳先生道：“那道人便是真武大帝，我所炼的剑，正是真武大帝传下来的‘五行精剑’，你今日又偏巧因看相遇着了我，不是有前缘么？”镜阳先生说到这里，即起身从床头取出一把剑来，梁懒禅一看，这剑连柄也是三尺多长，正和梦中所见的一般无二。镜阳先生就从这时候传他修炼之法，到今日整整的修炼了十四年。他这次来上海对我说，三尺六寸长的五行精剑，此刻已炼成仅长一寸六分了。他说须炼到剑气合一，没有形质了，剑术方始成功。

　　陈君听圆虚道人说得这般有根有蒂，也不免有些将信将疑的神气问道：“他是如何炼法的，你曾见他炼过么？”圆虚道人道：“虽没有见他炼过，但曾问过他炼时是如何情形的话，他说炼的时候将剑放在前面，运气朝剑上吹去，吹后便将剑吸收入腹，又吹出来，又吸进去。似这般一吹一吸的炼过了规定的时间，就算一日的功课完了。”陈君问道：“这一日功课完了之后，那剑装在肚子里呢，还是带在身边呢？”圆虚道人道：“平时能装在肚子里倒好了，于今已炼得仅长一寸六分了，尚且不能装在肚子里。”陈君问道：“不装在肚子里，装在什么地方？”圆虚道人道：“此刻是用赤金制的一寸多不到二寸长的小匣子装了，片刻不离身的佩带在钮扣上。”陈君问道：“你曾见过那剑么？”圆虚道人摇头道：“只见过那赤金小匣。”陈君道：“你为什么不要他打开匣子给你看看呢？”圆虚道人道：“何尝没有要求过，奈他说这东西不是当耍的，他现在的本领还差得远，只知照方法修炼。当日镜阳先生传授的时候，曾吩咐不许给人看见。十四年来他没给人看见过。师父既经吩咐不许给人看，想必有不能给人看的道理。万一因给人看出了意外的乱子，不是后悔莫及吗？并且形质上不过是一把极小极小的宝剑，没有一点儿奇异的形式好看。我见他这般说，怎好勉强要看他的，使他为难呢？”陈君道：“他到上海住在什么地方，我想去拜访他一遭，你可以给我绍介么？”圆虚道人笑道：“这有何不可？他此番住在潮阳会馆里，你想去看他，随便哪天直接去看他便了，用不着绍介。他昨日在这里见过你的，你也见过他的。他知道你是在这里教太极拳的人，你于今也知道他是炼剑的人，还用得着什么绍介呢！”陈君觉得这话也是。

　　次日便独自到潮阳会馆去访梁懒禅，凑巧梁懒禅没有出外，见面陈君就说道：“我真是肉眼不识英雄，前日承先生驾临，怠慢之至。昨日再三问圆虚道人，才知道先生是大智慧大本领的人，因此今日专诚奉谒。”梁懒禅道：“不敢当不敢当。圆虚道人素性喜过分的揄扬人，先生不可信他的话。”陈君笑道：“我虽不及陆地神仙那么看相能知仙骨，然前日见了先生的仪表，也能断定不是等闲之人，其所以去看太极拳，必有用意。先生与圆虚道人走后，我和那些练拳的朋友就议论先生多半是个有本领的人。只不知道究竟是怎么用意？”

　　梁懒禅让陈君坐了说道：“圆虚道人实在太欢喜替人吹牛皮，幸喜陈先生不是外人，若大家都和圆虚一样，将那些话传扬出去，在听的人只不过当一件新鲜的笑话，在我却是有损无益。因为无论什么事，越传越开便越失了真相。修道毫无所得，倒落在人口里当故事传说，岂不无味？好在先生练的太极拳，不但是内家工夫，并且是由三峰祖师传下来的。可算是和我同道，不妨大家谈谈。我其所以特地邀圆虚道人到尊处看练太极，是因为久已知道太极拳是三峰祖师创造的引导工夫。修道的做工夫，本分坐功、行功两种。坐功是吐纳，行功就是引导。吐纳引导的方法，原是各家各派的不同，惟以三峰祖师创造的为最好。不过于今修道的人，只传吐纳，不传引导。太极这种引导的方法，虽不曾完全失传，但是传到一般俗人手里，都当做一种武艺练习。既拿着当拳脚工夫练习，方法自然要改变许多。久而久之就失却祖师的真传了。我曾在河南见人练过，大致尚相差不远。这回到上海听得圆虚说先生在这里教太极，与一般俗人所教的大不相同，我所以忍不住邀圆虚来看看。我自从民国元年学道，到民国十一年，一年有一年的进步。最初几年最快，六年以后，进步就稍稍的缓了。然也只不觉得日有进境，合一年观察起来，方有显明的进益。从十一年到现在，这三年的功夫，简直像是白用了，丝毫进步也没有。所练的五行精剑在十一年的时候，已是仅有一寸六分多长了。三年多功夫做下来，到现在还是一寸六分。功夫不仅没有间断，并且自觉比初进道时勤奋了许多。似这般得不着进益，我心里不由得有些着急起来了。打算行太极引导的方法，以辅助我的内功。逆料比专做吐纳的进步，或者来得快些。”陈君问道：“太极引导之法，先生已曾得了传授么？”梁懒禅道：“不曾，我从民元拜别我恩师镜阳先生之后，到今日十四年当中，只曾见过一次。恩师当日虽对我说过了，如果遇着有危险或万分紧急的时候，须求他老人家前来救援，只要对空默祷一番，于无人处高呼三声他老人家的名讳，他老人家自然即刻降临。然做工夫没有进境，不能算是危险紧急的时候，不敢冒昧是那么办，因此不曾得着他老人家的传授。”

　　陈君听了这话，觉得太神奇了。随口问道：“先生也曾遇过危险紧急的时候么？”梁懒禅摇头道：“危险紧急的时候虽没遇过，但民国八年在天津曾有一次照他老人家吩咐的办了。幸蒙他老人家立时降临，替我解决一件很为难的事。他老人家对于徒弟定的规矩，不问在哪里遇见了他，由他先向徒弟打招呼，是不许徒弟上前招呼的，误犯了就得受重大的责罚。见面不许行礼，临行不许相送。徒弟到了用得着见师父的时候，他老人家自然会来相见，不许徒弟去寻访。他老人家既是定了这么一种规矩，我自不敢因工夫没有进境，便按照危险紧急的方法将他老人家请来。民国八年在天津，是因那时我为谋生干了一件差事，非有四千两银子一桩重要的事便不得解决。公款虽有二三万存在中国银行里，然因是私人去存放的，支取时没有那私人图章，不能取款。而那时盖私章的人有事到杭州去了，私章也带了去。曾一度拿着仅盖了那机关长官图章的支票去领款，被银行里拒绝了。一机关的人都着急得无可奈何。我因那款子与我的生计问题极有关系，想来想去就想到求我恩师来设法，只是又恐怕事情太平常了，不可妄渎他老人家。迟疑了一会，终以事情不解决不得过去，决心冒昧行一次看。那时也还夹着一种恐怕靠不住的心思，因我从他老人家学道的时日太浅，不能窥测他老人家的高深。时常暗地思量，如果到了危险紧急的时候，对空默祷三呼他老人家之后，没有动静如何是了呢？借这事冒昧行一次，也可以试验我的诚意，是不是真能感动他老人家。初次还不敢这么对天默祷，诚心设了香案，行了三跪九拜大礼，才依法默祷三呼。等我立起身来时，他老人家已端坐在后面椅上，笑容满面的向我点头。我这时心里真是又惊又喜，刚待陈述请求他老人家降临的用意。他老人家已开口说道：‘不用说，我已知道了，这是小事，很容易解决。你且将那被拒绝领不着款的支票拿来，自有办法。’我当即从身边取出那支票递给他老人家，只见他略看了一看问道：‘平时照例盖私章，是盖在这票角上么？’我忙应是。他即向我要一张白纸，就用手裁了半寸来宽的一张纸条，撕了一段见方半寸的下来，用唾沫黏在平日盖私章的所在。翻转支票背面，也照样黏了一块白纸，仍退还给我道：‘你拿这支票去领款便了。’我接过来，他老人家起身就走。我知道他老人家的规矩，不敢挽留，也不敢跪送。眼望着他衣带飘飘的一步一步走出去了，我心里还疑惑道，这张支票已被银行里拒绝过了，未必黏这么两方白纸在上面，便能领出四千两银子来，不过心里虽这般疑惑，也得去试领一遭。不敢打发别人去，我亲自带了一辆大车到中国银行，大着胆子将支票送进去，只见接支票的行员反复看了一看，就走到里面去了。没一会便有一个行员出来问我是要现银呢，还是要汇票？我说已带大车来了，要现银。居然从里面搬出四千两现银，用大车载回了。后来那支票并不曾发生问题。”

　　陈君听了这些话，心里很相信梁懒禅是个诚笃人，绝不至无端说这些假话。不由得也动了学道之念，要求梁懒禅介绍见镜阳先生。梁懒禅道：“我不是不愿介绍，只因还没有介绍的资格。先生只要道念坚诚，自有遇着他老人家的机会。此刻要我绍介是办不到的，我不久就得去广东罗浮山，潜心苦炼几年。若与先生有缘，我将来剑术成功了，再与先生相见。那时或能为先生绍介也不可知。”陈君知道不能勉强，就兴辞出来。后来彼此又会见了几次，梁懒禅只在上海住了两个多月，就动身到罗浮去了。

　　陈君亲口对在下这么说，那时候梁懒禅尚在潮阳会馆住着，偏巧在下正害着很重的疝气病，一步也不能行走。等到在下的病好，打算邀陈君去拜访时，梁懒禅已在罗浮山上了。连见一面的缘分都没有，其无缘学道就更可知了。

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