曾文正公文集卷四

　　金陵军营官绅昭忠祠记

　　呜呼！军兴以来，死事者多矣，而金陵尤为忠义之所萃云。

　　咸丰二年十二月，贼陷武昌、汉阳，掠取巨舟万数。三年正月，蔽江东下，连陷九江、安庆、芜湖各城，遂破金陵，据为伪都。城中官绅与驻防之军民并及于难。当是时，天子已命向荣为钦差大臣，自湖北逐贼而东，至则城陷已逾旬曰。又继陷镇江、扬州两府，而都统琦善亦以钦差大臣由河南进至扬州。白是，后广西元从诸军驻金陵者，号为江南大营；北来新集诸军驻扬州者，号为江北大营。镇江别屯一军，则金陵分兵驻之，与扬州之师相为犄角。未几，扬州之贼分支北窜河南、直隶；金陵之贼分支西窜江西、湖北；而镇江之贼，破我营垒；别有粤人为乱，攻陷上海。其冬，北军克复扬州、仪征，群贼移据瓜洲。四年，督师琦公卒。托明阿接统北军。五年，江苏巡抚吉尔杭阿克复上海，移师围攻镇江。六年春，南路贼陷宁国，北路贼复陷扬州。托明阿罢职，德兴阿接统北军，旋克扬州。其夏，巡抚吉公战没于高资，金陵大营亦陷。督师向公退守丹阳，已而病卒。朝廷命和春为钦差大臣，而命张国棵为总统。七年冬，南军克复镇江，北军同日克瓜洲。八年，南军筑长围以困金陵之贼，北军大挫于浦口；贼陷江浦、天长、仪征、扬州、六合。张国樑北援扬州，克之。九年，德兴阿劾罢，江北不复置帅，以江南大帅兼辖。十年正月，张国樑克九、袱洲。二月，皖南群贼攻陷杭州，江南遣张玉良援杭，克之。三月，贼破建平、东坝、溧阳，群萃金陵，攻陷大营，我师溃奔，常州、苏州继陷。是后冯子材等坚守镇江，都兴阿等坚守扬州，数年无恙。

　　盖自咸丰癸丑以迄庚申，耳目众著之事，大略如此。其余南军攻取傍近郡县，若太平、芜湖、丹阳、溧水、溧阳、高淳、句容，屡克屡陷，不常其得失。或北援扬州、江浦，警报朝闻，南师夕渡。而城外贼垒，滨江要隘，亦元月不事攻战，掷千百性命以争尺寸之土。当时中外盛称江南劲旅，声威出北军上远甚。诸路告急，金陵往往分兵四出援剿，其致败亦终以此。始至之秋，即遣虎嵩林驰援上海，既又遣和春赴援庐州。宁国失守，则遣邓绍良自浙援之。数年，邓君战亡，又遣郑魁士继之。贼围衢州，则遣周天受等援浙；贼入延建，又济师以援闽。近者数百里，远者二三千里，孤军转斗，累月不归。馈镡乖时，忍饥赴敌，膏涂原野，莫相收恤。而金陵之贼，见我军远征者多，居守者少，营垒空虚，炊烟日减，昼夜谋所以覆我者。咸丰六年，大营失陷，正坐垒阔兵单之故。最后十年之役，则长围已成，汛地愈广。我军分兵救浙，不能遽返。而自浙回窜之贼，皖南江北之贼，十道并进，乃一发而不可御。将士方冀合围之后，犁穴擒渠，策勋有期。不意仓皇溃败，有如沙飞河决，荡析南奔，死亡不可胜数。其仅有存者，张玉良收集余烬，以攻嘉兴，以守杭州。至明年，杭城再陷，而金陵大营八万人者，荡然无复留遗矣。

　　当诸将屯驻秣陵，向公荣，张公国棵，最负重望。其余智者竭谋，勇者殚力，亦岂不切齿图功，思得当以报国。事会未至，穷天下之力而无如何。彼六七伪王者，各挟数十万之众，代兴迭盛。横行一时。而上游沿江千里，亦足转输盗粮。及贼势将衰，诸酋次第僵毙，而广封骏竖，至百余王之多，权分而势益散。长江既清，贼粮渐匮。厥后楚军围金陵，两载而告克。非前者果拙而后者果工也。时未可为，则圣哲亦终无成，时可为，则事半而功倍也。皆天也。

　　既克三载，同治六年之冬，乃建昭忠祠于莲花第五桥，祀先后死事者。同堂而异室，其中一室，祀三年二月江宁初陷时守城殉难之员；其东一室，祀三年至十年城外大营伤亡之员；其西一室，祀城内及江宁七属绅士，而外郡绅士死于此者亦与焉，又东一室，祀金陵将领出援各路，死于宁国及浙江等处者；又西一室，祀镇江及扬州死事之员。镇江本金陵所分之军，扬州亦与金陵一体，其后又归南军兼辖故也。工既竣，粗为记其梗概。至于历年战争，良将猛士之劳，攻牢保危之策，将具于国史，兹不复备述云。

　　丁卯四月求降雨泽告辞

　　自客岁之仲秋，历冬春而孟夏。阅八月而不雨，嗟群生之凋谢。

　　哀江南之黎庶，困兵燹以十霜。邑何民而不莩，野何土而不荒？

　　庆中兴于甲子，甫得脱乎兵戎。悉敝赋而北伐，又杼柚之屡空。

　　逮丙寅之夏末，高邮罹乎灾凶。运堤怆其溃决，没六县于波中。

　　涨泗沂与淮湖，潴千里为泽国。饱人肉于蛟鱼，乌鸢下而争食。

　　嗟赤子其何辜，实百官之不职。曾水患之未平，又旱灾之相逼。

　　麦有秋而失望，稻有种而不入。千村聚而皇皇，老幼环而悲泣。

　　痛蚩蚩者无罪，罪乃在于疆臣。羌无德而窃位，上千怒乎百神。

　　或屋漏之隐慝，或秕政之不仁。将举错之失当，抑冤狱之未申？

　　宜躬被乎酷罚，胡移祸于吾民？爱致斋而惕厉，叩苍吴而陈词。

　　审余身之有咎，甘百死而不辞。为斯民而请命，冀岁事之无亏。

　　沛甘霖而溥降，膏百榖以蕃滋。万类蔚而回春，农民忻而相告。

　　今不虑乎旱饥，后无伤乎秋涝。感神惠之孔时，终倾诚而图报。

　　灵谷龙神庙碑记

　　龙于古不列祀典。国有大水，智者不禁。或有旱嗅，圭璧祈禳，亦不及之。汉世儒者以龙能兴云致雨，乃别四时方色为象，土禺缯缋，有祷辄应。其后五龙九龙之堂浸作，祀事兴矣。

　　国家褒崇龙祀，祭式祝号，一准王仪。自京师黑龙潭暨各行省皆立庙虔奉。甘泽时降，人蒙其庥。金陵省治之东，有泉日八功德，水出于钟山之阳。灵谷之寺，旧有龙神祠，屡获嘉应。洎兵兴祠毁，坛宇荡然无存。

　　同治六年，自春徂夏，数月不雨。荣祷之术既穷，国藩乃与布政司李君宗羲、督粮道王君大经、盐巡道庞君际云，先后求诸灵谷之神。四祈而四效，旋叩而立应。最后甘霖滂沛，坼壤膏流；槁苗勃兴，嘉蔬蓊蔚；陂泽旁汇，鱼鳖讙泳；岁仍有秋，民用康乐。于是乃相与重构斯庙，以报赛而妥灵。棼撩坚致，黝垩无华，取足严裸献之仪，酌质文之衷而已。

　　盖金陵自六代以来，号为名都，梵宇琳宫，震耀今古；勋戚甲第，涌殿飞薨。往往数千百年，遗构尚存。独至粤贼洪杨之乱，扫地划除，无复一椽片瓦之留遗。即灵谷寺屡兴屡废，亦无似此次之澌尽者。今龙神庙粗立基绪，而全寺之踵修，名迹之兴复，不知更待何年？《易》称龙为乾德，万物资始，厥施甚普。自今以往，意者百工云兴，日新月盛，将尽还承平之旧乎？斯固守土之吏所寤寐诚求者也。

　　新宁刘君墓碑铭

　　君讳时华，字廷材，号宝泉。先世自江西徙湖南之新宁。曾祖有义。祖儒禹，府学增生。父世贵，太学生。家贫，为商贾，化居以自给。君生有至性不忍其父久劳市廛，乃跪请曰：“大人宜少休。兄学且有成，弟弱，儿愿代父劳而服贾矣。”遂游资于江汉之间，量物度时，广取而节用，后人而往，先人而归；家用阜康，亲以大悦。父病，在视终宵。医者言痰咸可生，淡则死。君辄以手承痰尝之，味淡，因大哭。父没，母亦前卒，则推其所以事父者以事继母。归自武昌，继母不怿，长跪自陈迟归之咎。继母病，服劳达旦，营治药物，必自其手，不自他人。继母没，则推其所以事亲者以事长兄，而蓄季弟。兄病，调护年余。兄卒，弟后卒，则又推恩以恤其嫠，以鞠其孤子。厥后两家孤儿皆成立，两嫠皆旌表于朝，寿皆七十，八十，涕泣颂君之德不敢忘云。

　　新宁，山邑也。僻在楚南、黔、粤之交，巨岭层峦，穹窿杂袭，郁挠而不得少舒。自古未闻伟人杰士出于其间，亦乏甲乙科第。居民治生纤啬，有唐魏之风。独君与江太公一峰，轻财好义，不屑屑于自殖。江君之子谥忠烈者，仕至安徽巡抚；而君之子荫渠，今为直隶总督，并有勋伐，为时名臣。盖褊陋之俗一变，而山川之气昌矣。当君初贾异县，颇求饶益以娱亲心。既而经纪有方，智足以扩其业，利足以仁其三族。所得资财，随手散去。一以济物为功，息耗都不訾省。乡里除道成梁，捐金钱惟恐不赡；施药疗疾，惟恐不周。尝遇益阳大水，买小舟拯百人，蒿葬数百人。新宁大饥，饩邻里亲旧粟，日半升，全活无算。又尝修育婴堂，建忠义节孝祠，皆县中前此所无，自君创之。城东北有义冢，岁岁常以冬春培其弛茔，而植其仆碑。城南有义塾，器物缺乏，常于君家取给焉。人或谓君：“岁入几何？施诸人者什七，而自谋不及什三，后将难继。何不颇买田宅，为子孙稍立基业？”君笑谓：“家有薄田，自足供疏食，焉用多为？吾以人情为田，以培养士类为种。耕不计年，获不计世。庸讵知留贻子孙者，不更大乎？”逮君没而门内鼎兴。

　　君子四人：长名长佑，即荫渠也，以拔贡生历官广西巡抚，两广总督，直隶总督，加兵部尚书衔；次长佐，某官；次长伸、长健，某官。孙某某。曾孙水祚、永祺。天子褒长佑功，赠君暨君之祖父皆为光禄大夫。君配郑氏，暨祖妣某氏！妣李氏、曾氏，皆为一品夫人。盖君言于是果验。为善之报，抑何捷也！郑太夫人恭俭宽仁，悉秉夫教，姒妇娣妇寡居，敬之，终身有恩纪。君卒以道光三十年六月十四日，寿六十有一。太夫人先三日卒，寿五十有九。是岁十二月某甲子，合葬新宁西乡杨溪村之鸾岭。昔道光丁未、戊申间，江忠烈公尝为余称道荫渠之贤，兼述其世德。及荫渠人京，闻亲之讣，求余文铭其墓。展转兵间，久疏文字，越今十有七年，始得表而铭之。铭曰：

　　举世奔利，独行抱义。庸德庸言，感格天地。外救饥溺；内抚诸孤。仁心难慊，百忧一愉。孰云不显，在幽弥馨；孰云无报，如影随形。神觌在室，奇福在庭。郎君崛起，为国干城。削平寇乱，鼎祭钟铭。自天锡宠，褒荣先陇。夫彝之南，万山环拱。我表其阡，来者钦竦。

　　户部员外郎彭君墓表

　　君讳永思，号两峰，世居湖南长沙。少而峻整自将，忱恂缜栗，呐呐如不能语；事至则剖晰毫厘，枝分缕解，辨穷万变而断以片言。长老往往惊异，以为吏才，天所授也。年三十二，以嘉庆五年庚申举于乡。十四年己巳成进士，即用知县。明年，署云南嵩明州知州，断狱八百，民誉翔洽。徙补楚雄县。楚雄故附郭剧邑。君至，一以治嵩明者治之，讼牒入，立判纸尾，期以某日质讯。出则听民遮道自言，停舆研鞫。前者辞穷，后者大畏。或就逆旅操笔定谳，且判且诘，决遣如神。尤善为离参之法。离参者，如欲知豆价，则先以麦问甲，次以稻问乙，次以粱问丙，离其事，异其人，而旁参之，然后进退以定豆价，百不失一。君用此术多奇中。他人效之，亦不能得民情伪也。大吏以君既政成，常使兼听邻县之讼。大姚有薛继贤者杀人，狱成，省中复核，则诡辞翻异。问官数易，爰书数十易，终不能决。君讯之七昼夜，卒以参鞫其子，乃得情实，论决如律。某官解饷银至省，发封则失银，而得数石，以狱属君。君察石有虫啮痕，非道途间物。因问辇运之卒：“宁觉驮负左右欹乎？颇忆欹侧始何曰乎？”卒对：“某日过某店，始觉右欹。”君自省返楚雄，挟此狱与卒与石俱行。途中杂采群石，较之皆不类。至某店，得石与虫啮者类。一鞫而伏，遂抵旅店主人于法。

　　五侯神者，不知所起，淫祀也。土民与江西客商争祀，掏讼数十年。君以黩祭宿狱，终无已时。令舁神像至县庭，取笔判八字曰：“尔像不灭，讼端不绝。”立饬吏卒，摔而毁之。两造相顾，愕眙而散。盖君之明而能断，类如此。

　　嘉庆十七年，大姚令上变，告：乌龙口有众数千，啸聚为乱。郡守夜召君问策，君立与区画，草数书抵旁县，戒勿轻动。遣数人伪与贼昵者，风使解散。而潜发轻兵掩捕，擒七十人，罪数人而事定。于是远近又叹君才堪济变也。

　　在滇六年，凡三署大姚，四署广通，两署南安州，再为乡试同考官。上官方以治行卓异荐君，而君以父命，不乐久为吏，遂援例改就京职。官户部员外郎，贵州司行走，兼管广东司。议蠲逋赋，厘定鹾政，多所匡赞。道光二年丁家艰，归。自是山居二十载，养母教子，收族振贫，祭田义渡，凡诸善举，皇然如有失而急图之。陶然与贩夫农父相狎，自忘其为宰官之身。人亦忘之，亦愈敬之。道光二十二年八月二十一日以疾卒，春秋七十有四。

　　曾祖从美，祖必化，贻赠奉直大夫。考胜桂，诰封奉政大夫，以五世同堂，获旌于朝。祖妣氏范，妣氏黄，皆封宜人。君之配黄恭人，以贤孝特为舅姑所倚。尝一从夫云南官舍，而未及从宦京师。凡综理彭氏家政七十余年，敕始毖终，内外秩秩，室靡弃物，里无违言。姒妇有先亡者，叔早逝者，抚其诸子；女公早寡者，抚其孤甥，曲有恩纪。齿逾八十，犹篝灯纺绩不倦。同治元年闰八月二日告终，盖九十有六矣。子申甫，道光乙未科举人，候选通判。妇陶氏，安化文毅公女也。女三，皆适士人。孙树森，同治甲子科举人。志本，序本，丰本，孚本。孙女十二。申甫以道光壬寅九月某甲子，葬君于长沙之文家段莲花台。同治壬戌闰八月某甲子，葬恭人于木鱼山。坟垅相望，约二百步而近，属国藩表其墓。于是叙述大节而缀以铭。铭曰：

　　流水不腐，古传斯语；贤侯之明，积勤所补。寿母之寿，本诸劳苦。居上而逸，天所不许。降福者天，宰天者人。治狱阴德，恒大厥门。科名赓续，有子有孙。更千万祀，长裕后昆。

　　金陵湘军陆师昭忠祠记

　　同治三年六月既望，大军克复金陵。国藩至自安庆，犒劳士卒，见吾弟国荃面颜焦萃，诸将枯瘠，神色非人。盖盛暑攻战，昼夜暴露城下，半月而未息。余既惊痛而抚慰之，乃遍行营垒，周视所开地道，览战争之遗迹。彭君毓橘、刘君连捷、萧君孚泗、朱君南桂，相与前导而指示曰：“某所某将尽命处也，某所贼困我之地也。”诸君所不备述，吾弟又太息而缕述之。弟之言曰：

　　“自吾围此城，壮士多以攻坚而死。贼于城外环筑坚垒数十，大者略与城埒，攒以小营，障以长坞，瓮石如铁，掘堑如川，牢不可拔。我军以元年五月之初，始克江宁镇、三汉河，大胜关各垒。二年五月，李臣典等克雨花台及南门各垒；刘连捷等会同水师克九袱洲、中关、下关各垒。其江东桥之垒，则陈湜等于八月克之。上方门、高桥门、七瓮桥、土山、方山各垒，则萧庆衍、萧孚泗等于九月克之。是时，朱南桂亦克博望镇，赵三元等亦克中和桥、秣陵关。至十月，克解溪、隆都，湖墅，而东南划削略尽。三年正月，彭毓橘、黄润昌等乃克钟山高垒，贼所署为天保城者也。每破一垒，将士须臾陨命，率常数百人，回首有余恸焉。其穿地道以图大城者，凡南门一穴，朝阳至钟阜门三十三穴，篝火而人地，崖崩而窟塞，则纵横聚葬于其中。贼或穿隧以迎我，薰以毒烟，灌以沸汤，则超者幸脱，而悫者就歼。最后神策门之役，城陷矣而功不成；龙膊之役，功成矣而死伤亦多。”于是叹攻坚之难，而逝者之可悯也。毓橘之言曰：

　　“我军薄雨花台，未几疾疫大行，兄病而弟染，朝笑而夕僵，十幕而五不常爨，一夫暴毙，数人送葬，比其反而半殆于途。近县之药既罄，乃巨舰连樯，征药于皖鄂诸省。当是时也，群医旁午，而伪王李秀成等大至。援贼三十万，围我营者数重。我军力疾御之。一夕，筑小垒无数，障粮道以属之。江贼益番休迭进，蚁傅环攻，累箱实土以作橹楣，挟西洋开花炮自空下击，子落则石裂铁飞，多掘地道，屡陷营壁。凡苦守四十五日，至冬初而围解，军士物故殆五千人。会有天幸，九帅独免于病，目不交睫者月余，而勤劬如故；虽枪伤辅颊，血渍重襟，犹能裹创巡营。用是转危而为安。靖毅公则病后过劳，竟以不起。”九帅者，军中旧呼国荃之称；靖毅者，吾季弟贞斡谥也。连捷之言曰：

　　“李酋解围去后，率众渡江，连陷江浦、和州、含山、巢县。皆我军新取之城，得而复失。九帅乃分兵守西梁山，遣连捷与彭毓橘辈救援江北，既解石涧埠之围，破运漕、铜城闸之贼，遂偕水师连收四城，江北大定，剧贼益衰。然我众死者亦不可胜数也。”南桂之言曰：

　　“方金陵官军围困之际，同时鲍超之军亦困于宁国，水师亦困于金柱关。金柱关者，水阳江及群湖所自出，芜湖之藩卫也。九帅乃分兵守东梁山，而遣南桂与朱洪章、罗洪元辈力扼此关，夹河而与之上下，乱流而相攻。卯而战，酉而不休，水营捷，陆营或挫，一夕数起，一餐屡辍，凡七阅月而事稍定。百里内外，白骨相望。时闻私祭夜泣之声，天下之至惨也。”于是国荃与诸将并进称曰：

　　“此军经营安庆，剪伐沿江诸城，凋丧尚少。独至金陵而死于攻，死于守。死于疾疫，死于北援巢、和，南援芜湖、太平，乃筹计而不能终。今存者，幸荷国恩，封赏进秩；而没者抱憾无穷。鸡鸣山下有贼造府第一区，若奏建昭忠祠，春秋致祭，庶以慰忠魂而塞吾悲耳。”

　　国藩具疏上闻，制曰可。黄君润昌爰董其事，取有册可稽者，造神主一万一千六百三十有奇；无册者姑阙焉。甫历三载，楹栋枉桡，墙宇敲陊。同治六年，省中僚友集议，廓而新之，基扃固护，笾豆有严。国藩乃追叙所闻于诸君者，而系以诗章，用备乐歌。诗曰：

　　人无贵贱，天寿贤愚，终归于死，万古同途。死而得所，身殄魂愉。六朝旧京，逆竖所都。濯征十载，莫竞天诛。嗟我湘人，锐师东讨；非秘非奇，忠义是宝。下誓同袍，上盟有昊，昊天藐藐，成务实难；祚我百顺，阨我千艰。狂寇所噬，刈人如菅，泠厉乘之，积骴此若山。伟哉多士！夷险一节；万死靡他，心坚屈铁。鉴彼巧偷，守兹贞拙。缕血所藏，后土长热。卒收名城，获丑擒王。宠贲冥漠，干祀馨香。新庙孔赫，彝斝将将。天子之锡，烈士之光！

　　书《仪礼·释官》后

　　侍郎胡君季临，重刻其曾祖王父朴斋先生所著《仪礼·释官》寄示国藩，属为识于简端。

　　余尝从《皇清经解》中得读此书，粗识崖略。先生治礼，崇信郑氏，而于郑说之歧误者，亦不苟为附和。如《燕礼》宜以膳宰为主人，而辨注释为宰夫者之非。司宫即《周礼》之宫人，而指注比于小宰者之失。左右正即仆从之官，若《书》之“左右携仆”，《诗》之“膳夫左右”。而证注中称乐正、仆人正者之谬。《特牲》“士有私臣而叹”，注谓“士无臣者之疏”，其说既允矣。至于曲证旁通，往往即一事而洞见本原。先王之制礼也，因人之爱而为之文饰以达其仁，因人之敬而立之等威以昭其义，虽百变而不越此两端。先生以为《士丧》、《既夕》二篇所言：甸人、管人、夏祝、商祝、冢人、卜人、隶人、遂匠之属，皆公家之臣来执事者也。又以为诸侯之官，其爵必降等于天子。圣人别嫌明微之意寓乎其间，使周之诸侯遵而守之，何至有僭越而置六卿称县公者？由前之说，则臣下之丧，君既临其小敛，又遣官助其百役，有若家人骨肉，怆恻缠绵。由后之说，则侯国之百职庶司，不敢毫发僭拟于天王。恩谊之笃如彼，名分之严若此。此皆礼之精意，祖仁本义，又非仅考核详审而已。

　　《仪礼》一经，前明以来，几成绝学。我朝巨儒辈出，精诣鸿编，迭相映蔚，而徽州一郡尤盛。自婺源江氏永崛起为礼经大师，而同邑汪氏绂、休宁戴氏震，亦皆博洽，为世所宗。其后歙县金氏榜、凌氏廷堪，并有撰述，无惭前修。

　　先生世居绩溪，与诸儒地相比、时相接。其入国史《儒林传》，列于江氏、汪氏之次，而哲孙培，又能绍其家学，著《仪礼正义》，荟萃群言，衷于至当。徽州为朱子父母之邦，典章文物，固宜非他郡所敢望。而胡氏世传礼教，故家文献，绵延无替，亦足使笃古之士低徊而兴慕也。

　　湘乡昭忠祠记

　　咸丰二年十月，粤贼围攻湖南省城。既解严，巡抚张公亮基檄调湘乡团丁千人至长沙，备防守。罗忠节公泽南、王壮武公錱等，以诸生率千人者以往。维时国藩方以母忧归里，奉命治团练于长沙。因奏言团练保卫乡里，法当由本团醵金养之，不食于官，缓急终不可恃，不若募团丁为官勇，粮饷取诸公家。请就现调之千人，略仿戚元敬氏成法，束伍练技，以备不时之卫。由是吾邑团卒，号曰“湘勇”。

　　三年春，平土寇于衡山，破逆党于桂东。其夏，粤贼围江西省城。国藩募湘勇二千、楚勇千人，罗忠节公辈率之东援。初战失利，营官谢邦翰、易良斡等殉难。湘勇之越境剿贼，将领之力战捐躯，实始于此。余闻而悼之，议立忠义祠于县城，祀湘人与于南昌之难者。

　　其冬，余奉命筹备舟师，乃募湘勇水陆万人。明年，率之东讨。岳州之役，陆兵败挫，虽旋有湘潭之捷，而湘士中熠。既而整军再出，罗公暨李忠武公续宾率湘勇以从。于是大隽于岳州，克武汉，下蕲黄，破田家镇，复江西弋阳，信州，宁州。又以其间由江还鄂，扫荡枝县，再克武昌省会。

　　咸丰五六年间，罗李湘勇之名震天下，而王壮武公与刘武烈公腾鸿，萧壮果公启江，暨巡抚蒋公益澧，皆提湘勇征战湖北、江西、广西、广东等省，所在有声。然罗公、王公、刘公遂以六七年间先后徂谢，而将士伤亡者滋益多。前所议建之忠义祠，规制隘庳，不足以严典祀。咸丰八年秋，国藩乃与李公具疏会奏，请立昭忠祠于湘乡，令有司春秋致祭。天子许之。吾邑军士，没有余荣已。

　　未几而舒城、三河之难作，李公殉节，部下死者殆六千人。国藩私忧。以谓湘中士气恐不复振。其后李公之弟勇毅公续宜，重辑部曲，转战皖北。张忠毅公运兰及唐总戎义训辈之师，转战皖南。而吾弟国荃遂以湘士克复安庆、金陵两省。蒋公暨杨公昌浚亦用湘人平浙江，伐福建。张忠毅公亦战没于闽。东南数省，莫不有湘军之旌旗，中外皆叹异焉。

　　其西北诸道，则提督刘君松山追逐捻匪于河南、山东、直隶，征叛回于陕西、甘肃，而按察使陈君浞防守山西。其西南诸道，则萧壮果公率师入蜀；而巡抚刘公蓉屡平蜀寇；总督刘公岳昭暨诸湘军，又自蜀而南人黔，西入滇。一县之人，征伐遍于十八行省，近古未尝有也。

　　当其负羽远征，乖离骨肉，或苦战而授命，或邂逅而戕生；残骸暴于荒原，凶问迟而不审，老母寡妇，望祭宵哭；可谓极人世之至悲。然而前者覆亡，后者继往；蹈百死而不辞，困厄无所遇而不悔者，何哉？岂皆迫于生事，逐风尘而不返与？亦由前此死义数君子者为之倡，忠诚所感，气机鼓动，而不能自已也。

　　君子之道，莫大乎以忠诚为天下倡。世之乱也，上下纵于亡等之欲，奸伪相吞，变诈相角，自图其安而予人以至危，畏难避害，曾不肯捐丝粟之力以拯天下。得忠诚者，起而矫之，克己而爱人，去伪而崇拙；躬履诸艰而不责人以同患；浩然捐生，如远游之还乡而无所顾悸。由是众人效其所为，亦皆以苟活为羞，以避事为耻。呜呼！吾乡数君子所以鼓舞群伦，历九州而戡大乱，非拙且诚者之效与？亦岂始事时所及料哉！

　　今海宇粗安，昭忠祠落成有年，而邑中壮士效命疆场者，尚不乏人。能常葆此拙且诚者，出而济世，入而表里，群材之兴也不可量矣！又岂仅以武节彪炳寰区也乎？

　　罗忠节公神道碑铭

　　公讳泽南，字仲岳，号罗山，湘乡罗氏。咸丰四五年间，公以诸生提兵破贼，屡建大勋。朝野叹仰，以为名将，而不知其平生志事裕于学者久矣。

　　公之学，其大者以为天地万物，本吾一体。量不周于六合，泽不被于匹夫，亏辱莫大焉。凛降衷之大原，思主静以研畿，于是乎宗张子而著《西铭讲义》一卷，宗周子而著《人极衍义》一卷。幼仪不慎，则居敬无基；异说不辨，则谬以千里。于是乎宗朱子而著《小学韵语》一卷、《姚江学辨》二卷。严义利之闲，穷阴阳之变，旁及州域形势，百家述作，靡不研讨。于是乎有《读孟子札记》二卷、《周易本义衍言》若干卷、《皇舆要览》若干卷、诗文集八卷。其为说虽多，而其本躬修以保四海，未尝不同归也。

　　始，公家世贫甚。曾祖王父日阮、王父拱诗，皆以公贵，赠通奉大夫。父嘉旦，公没后，赏加头品顶戴。曾祖王母萧氏、王母贺氏、母萧氏，皆赠夫人。公少就学，王父屡典衣市米，节缩于家，专饷于塾。年十九，即借课徒取资自给。丧其母，又丧其兄，旋丧王父。十年之中，连遭期功之戚十有一。尝以试罢，徒步夜归。家人以岁饥不能具食，妻以连哭三子丧明。公益自刻厉，不忧门庭多故，而忧所学不能拔俗而入圣；不耻生事之艰，而耻无术以济天下。

　　其后年逾三十，乃补学官附生。逾四十，乃以廪生举孝廉方正。假馆四方，穷年汲汲，与其徒讲论濂洛关闽之绪，瘏口焦思，大畅厥旨。未几，兵事起，湘中书生多拯大难、立勋名，大率公弟子也。

　　咸丰二年，粤贼攻围长沙。县令召公练乡勇，以备不虞。省城解围。明年春，巡抚张公亮基檄公带勇至长沙。维时国藩奉命督治团练，因与公讲求束伍技击之法。晨夕训练，击土寇于桂东，擒逆党于衡山。其夏，贼围江西省城，乃益募湘勇二千，辅以新宁之勇、镇篁之兵，檄公赴援南昌。湘军越境讨贼，自此始矣。既解南昌之围，复破贼于安福。归及衡州，歼土匪于永兴。四年春，湖北之贼大举南侵，官军失利于岳阳，克捷于湘潭。提督塔齐布公追贼至岳州，余檄公与李公续宾佐之。公扼大桥以遏其冲，凡七战而群贼溃，岳州平，乘胜逐北，连复三县。将攻武昌，公手一图，就余决策。师出两路，以塔公进洪山一路，而自请攻花园一路，当其坚者。如其策，果克武昌、汉阳两城。贼既东奔，追及于兴国，大膊于田家镇。公提卒二千，御数十倍之寇，蹙之江滨，挂石坠崖死者万计。而水师亦断横江铁锁，燔贼舟数千。当是时，公名震天下。前此累功保至道员花翎，至是有宁绍台道之命，加按察使衔。既而引兵北渡，克广济、黄梅，赏叶普铿额巴图鲁名号。又引兵南渡，攻围九江，进规湖口。贼坚守不可遽下。适会水师分兵人宫亭湖，江上之军不利，而湖北诸军屡败。贼自黄梅长驱西上，武昌再陷。公太息深忧，叹世变之未已也，益讨部众而申儆之，或解说《周易》以自遣云。时别贼陷饶州、弋阳。公人江西援剿，大战弋阳，克之。贼陷广信，又战信州，克之。又以其间收复德兴、景德镇。东路甫定，而义宁复陷。公军渡湖汉而西，至则示形杭口，而暗进鳌岭，屯高峰以瞰敌，设三伏以要之。四战而贼大。义宁既克，有诏加布政使衔。公以书抵国藩，具论吴楚形势：欲取九江、湖口，法当先图武昌；欲取武昌，法当先清岳鄂之交。于是驰疏，以公回援武汉。朝廷嘉焉。遂略通城，克崇阳，挫衄于濠头堡，大捷于蒲圻。将达武昌，巡抚胡文忠公欢迎劳问，凡事咨而后行。城外贼垒，铲除略尽，殄灭有绪矣。公以雾中搏战，中枪子伤，创甚，咸丰六年三月初八日卒于军，春秋五十。事闻，天子震悼，照巡抚例赐恤，二子皆赏给举人，三省建立专祠，予谥忠节。

　　公在军四载，论数省安危，皆视为一家骨肉之事，与其所注《西铭》之指相符。其临阵审固乃发，亦本主静察幾之说。而行军好相度山川脉络，又其讲求舆图之效。君子是以知公之功，所蓄积者夙也，非天幸也。配张氏，诰封夫人，妾周氏。子兆作，配胡氏；兆升，配曾氏，国藩第三女也。余与公以学行相勖，又相从于金革，申之以婚姻，乃摭其大节，铭诸墓道。铭曰：

　　渐车之涧，积潦纵横；崇朝即涸，卷势收声。大江西来，其源万里；泽溥寰区，不矜厥美。无本者竭，有本者昌。罗公渊默，所蓄孔长。洞澈天人，潜晞往圣；一物未康，终亏吾性。提师苦战，荆扬二州；斧彼凶竖，为民复仇。矫矫学徒，相从征讨，朝出鏖兵，暮归讲道。洛闽之术，近世所捐；姚江事业，或迈前贤。公慎其趋，既辨其诡；仍立丰功，一雪斯耻。大本内植，伟绩外充。兹谓豪杰，百世可宗。

　　日慎斋诗草序

　　李生春甫，余癸卯典试蜀中所得士也。时生方少，貌玉立。文似韩慕庐，翛然尘埃之表。心赏之，勖以读书希古而别。而生侍老亲疾，累年不应礼部试。丁未为《百韵诗》贻余，余赋诗报之曰：“不见李生今四载，我有情怀浩如海。”又曰：“女曹报国好身手，似我蹉跎已老丑。”思之，抑勖之也。

　　庚戌春正月，生入都来见，遂成进士，官翰林。余大喜。壬子夏。散馆改官刑部，余重惜之，生悒悒不自得。予持节江西，生以诗送行，有惘然若失意。既闻以同知之任滇中。会天下多故，久不得生消息。不数年，闻生官知府，奉使征饷，遇贼不屈，死矣。余大恸，泪如雨下。其门人韩西舫孝廉以生《滇中诗集》并毁于贼，搜罗散佚，得十之五，由吴春海太史寄余，属为序。余何言？乌乎！天赋生以颖异之资，复予生以清华之选。其待生不可谓不厚，乃乍予之而乍夺之，使之郁伊无俘，激而为一官万里之行。夫以生之才，中外皆可自效。使天益其年以富其学，其建树当可想见。即其诗之所诣，当不仅若此。然死者人所不免，犯敌捐躯与老死牖下，其轻重固自有别，而绝不意生之死之惨毒如是！且并其诗殉之，亦零落无存，而仅仅掇拾于风霜兵燹之余也。悲夫！

　　回忆癸卯识生后，以诗倡酬，而今已矣。庄叟曰：“身非女有，此天地之委形也。”生既浩然长往矣，何有于身后之名？然则余为生悲，并悲及生之诗，亦达士之所笑也。虽然，庄论达矣，而亦未尽也。如生忠魂英魄，历劫不化，当如睢阳为厉以杀贼，非泯泯以没者。况夫朝廷恤之，门人思之；有增秩之文，有延世之赏，有遗集之刻以永其传。均有身尽而我不与之俱尽者在，生亦可以含笑九京也夫！

　　苗先簏墓志铭

　　君讳夔，字先簏，肃宁苗氏。自幼读书，即异常童，不好为科举文艺，而窃耆六书形声之学。读许氏《说文》，若有夙悟。精研而力索，滞解而趣昭。已又得顾处士炎武《音学五书》，慕之弥笃，曰：“吾守此终身矣。”年二十余，即撰《毛诗韵订》，继又撰《广籀》一书。授徒穷乡，制艺试帖之属，不中有司程度，学子稍稍引去。君益冥心孤往，孑焉寡俦。间之河间城外，得汉时君子馆砖，又得开元瓦于献王墓旁。私独欣喜，以为神者饷我，以慰寂寞。

　　久之，道光十年，县令王君闻而敬异，聘君主讲翼经书院。明年，为学使沈侍郎维镐所知，举辛卯科优贡生。高邮大儒王氏念孙父子闻君之说，礼先于君，遂与畅论音学源流。由是誉望日隆。督学使者争欲致之幕下，与共衡校。初随编修汪君振基衡文山西，继随祁文端公俊藻衡文江苏。所至甄拨宿儒，周览山水。又以其暇编摩撰述，从事于其所谓声韵之学。

　　道光二十一年，祁公还京师，乃醵金刻君所著《说文声订》若干卷、《说文声读表》七卷、《毛诗韵订》十卷、《建首字读》一卷。君以为许叔重遗书，多有为后人妄删，或附益者，乃订正《说文声类》八百余事。顾氏《音学》所立古音表十部，宏纲已具，然犹病其太密，而戈麻既杂西音，不应别立一部，于是并耕、清及蒸、登于东、冬部，并歌、戈于支、脂部，定以七部，隐括群经之韵。书出，识者叹其精审。又数年，侍读冯君誉骥视学山东，国藩荐君偕往，役未毕而先归。于是君亦齿衰而倦游矣。

　　道光之末，京师讲小学者，卿贰则祁公及元和吴公钟骏，庶僚则道州何绍基子贞、平定张穆石舟、晋江陈庆镛颂南、武陵胡焯光伯、光泽何秋涛愿船。君既习于祁公，又与诸君倾抱写诚，契合无间。子贞尝命工图己及石舟及君三人貌，蓑笠而处田间。盖三人者，皆同年优贡，又皆有逸士之风，谓宜与负末者伍也。

　　君既泊然无营，暇则徒步造访诸君，与辨论前世音学，暨近人江、戴、段、孔诸家部分之多寡，意指之得失，褒讥亭决，穷日夜不倦。间亦过余剧谈。归自山东，余从容问：“东士亦有研究《说文》者乎？有得见吾子著述者乎？”曰：“有之。”“何以知之？”曰：“吾书中有自称夔按云者，东人称引及焉。曾不知夔之为谁氏名也。”则相与拊掌大笑。君徐又曰：“吾家有戆僮，昨者日晏，吾责‘竖子，何不具食？’僮辄报以‘钱物罄矣，欲以何具？’吾柔声谢之，僮乃不逊，竞去。吾今方躬治爨耳。”则又相与大笑。盖君处困约，有以自怡如此。他日，君又语余曰：“吾穷于世久矣。甘之若饴，死无所恨。独平生著书，尚有数种未及刊刻，不能无耿耿于怀。”

　　自余咸丰初出京，展转兵间，至同治七年重入都门，昔之与君游者，十人盖八九死。君之嗣子玉璞来告，君以咸丰七年五月初七日逝矣，春秋七十有五。抱君所著书曰《说文声读考》者，曰《集韵经存》者，曰《韵补正》者，曰《经韵钩沈》者，述君遗命，谓当送国藩观览，且以铭墓之文相属。君且死，戒其子“必葬我众书丛中。”其子乃择君生平尤嗜之书，纳诸棺中以徇。呜呼！斯亦笃古之征已。铭曰：

　　视以多歧而瞢，听以杂奏而聋。技之精者，不能两工；苦思专一，可与天通。课形而得声，勘异而得同。黜陟百氏，惟许君是崇。胡学之旁达，而遇之不丰？抱此孤赏，永奠幽宫。

　　李忠武公神道碑铭

　　公讳续宾，字迪庵，湘乡李氏。湘军之兴，威震海内。创之者罗忠节公泽南，大之者公也。

　　咸丰三年，贼围江西省城。国藩募湘勇三千往援，公随忠节公以行。初至失利，右营主者战没，公代领其众。自是忠节公将中营，公将右营，所向有功。在江西克复太和、安福，归至湖南，克复永兴。明年，粤贼犯岳州，忠武公塔齐布率师御之。余檄忠节公与公助之，所部仅千人耳，贼众数十倍。塔公控其东，湘军扼其西，盛暑鏖兵，出奇制胜，凡两旬而岳州平。转战而北，连下三城。八月，进攻武昌、汉阳，克之。十月，大战于田家镇，破之。田家镇者，江流盘折逼隘之处。其南岸为半壁山，峭壁斗绝。贼以铁锁横江，万舟翔集，气锐甚。公手刃怯卒三人，士皆殊死战，连破贼垒。而水师亦乘机断铁锁，焚贼舟。好事者至摩崖以纪绩。

　　公前以累功，保至直隶州知州，至是记名以知府用，赏给挚勇巴图鲁名号，旋有安庆府之命矣。

　　先是，湖南水师中江而下，陆师趋江之南岸，湖北陆师趋江之北岸。南军屡捷，群寇蜂屯北岸。于是公辈引兵北渡，扫荡广济、黄梅之贼。既又南渡，会攻九江郡城之贼。城坚不可遽下，又议分兵先剿湖口、梅家洲之贼。无何累攻不克，水师失利，北军挠败。金陵逆渠，益纵群凶西上。武昌、汉阳再陷，南军孤立浔阳。国藩以为大戚，公亦深忧之，痛世乱之靡有届也。

　　五年二月，信州告警，公与忠节公自浔驰援，迭克广信府城及弋阳等四县。东路甫定，遂建西援武昌之议。大捷于义宁，小挫于通山，下崇阳，略通城，跐羊楼峒，捣蒲圻，掇咸宁，次第戡定。乃以十一月杪，师次武昌。巡抚胡文忠公林翼大喜，事无巨细，唯忠节公与公言是听。忠节挈持大纲，其战守机宜，胥公主之。公含宏渊默，大让无形，稠人广坐，终日不发一言。遇贼则以人当其脆，而己当其坚；粮仗则予人以善者，而己取其窳者。士卒归心，远近慕悦。

　　咸丰六年三月，忠节公中枪不起，公接统全军，众志愈厉，铲平城外悍贼之垒，却剧寇石达开来援之众。周城掘堑，引江水人湖，困以长围。十一月。再克武昌、汉阳。天子伟其功，赏加布政使衔，记名以按察使用。未几，提兵而东，再薄九江。九江贼酋林启荣者，坚忍得众，内与小池口、湖口、梅家洲诸城首尾相抹，外与皖庐之贼互为声援。公既掘长堑以围浔，又分军援剿江北，舟载奇兵，夜袭湖口之背。迟明，水师至而陆军伏发，立克两城。事闻，拜浙江布政使。明年四月，卒克九江，殄灭无遗，天下快之。赏穿黄马褂，加巡抚衔。公每建一功，晋一秩，数省官民，欢扑称道，若宠荣之在躬。或歌诵战状以为乐，传播中外。浙人仕京朝者，疏请敕公东兵以救浙难。而胡文忠公以皖中糜烂，请留公军图皖而固鄂。天子许之。公乃整旅入皖，逾月，连下潜山、太湖、桐城、舒城四县。师次三河，毁贼九垒。而逆酋陈玉成等四面来援，截我粮路。我军锐气日渫，师少而半溃。公力战终日，自度事不可为。夜半，怒马陷阵，死之。咸丰八年十月初十日也。诸将坚守营垒，又三日而俱败，又六日而桐城守兵亦败。前后死者殆六千人，无苟活者。

　　疏入，文宗震悼。手诏曰：“惜我良将，不克令终！尚冀其忠灵不昧，他年生申甫以佐予也。”追赠总督。湖北、江西、安徽、湖南立祠，予谥忠武，赏骑都尉兼一云骑尉，世职。

　　公之先人，世有令德。曾祖本桂，祖诗白，皆以公贵，赠荣禄大夫。父登胜，公没后特恩加封光禄大夫。曾祖妣张氏、贺氏、王氏，祖妣戴氏，母萧氏，皆封一品夫人。

　　公端凝敦笃，爱人不尚美言，而意溢于色，色余于辞。虽他军之将士，逃难之流民，皆归之若父兄。闻其死，哭之皆恸，至不忍闻。同治二年，朝廷遣官赐祭。三年，克复金陵，推恩有功之臣，赏二等轻车都尉，世职。配谢夫人。子三，其二伤亡。光久，钦赐举人，引见，赏六部员外郎，又以兼袭二世职，并为男爵。孙二人，某某。咸丰九年，葬公于湘乡四十三都黄牯冲星子山之阳。同治八年某月某日，改葬某乡某山，丐余文其墓道之碑。余既粗叙战绩，乃兼述其懿德而系以铭。铭曰：

　　器有洪纤，因材而就。次者学成，大者天授。岳岳李公，表里完好。匪琢匪追，动合大道。罗公讲学，远绍洛闽；公分其绪，抠衣恂恂。出而御寇，戎马艰辛；入而问道，克己求仁。谁侮谁尤？责躬独厚。胸劈众流，曾不出口。负重含污，浩如山薮。险趋人先，利居众后。岂无赢财？不阜我私。不忍己饱，而人独饥。分饷诸军，苏槁嘘骴。返自浔阳，少憩武昌。将请于朝，觐亲还湘。王事有严，离局匪遑。斯愿不遂，茹涕暗伤。遣将分兵，助我东征。择良而予，出以至诚。四分五剖，精锐星散；自携部曲，疲羸居半。损己济物，近古无伦。终焉师熠，以仁陨身。行类大愚，乃动鬼神。公功久著，烂若三辰。德或不显，考此铭文。

　　李勇毅公神道碑铭

　　公讳续宜，字克让，号希庵。兄弟五人，忠武公讳续宾，次居四，公其季也。余既铭忠武公之墓，兹不复具其家世。公少好深湛之思，强探力索，洞彻幽微。师事罗忠节公泽南，常以躬行不逮为耻。

　　咸丰三年，罗公募勇援救江西，公遂参军事，以功累晋知县、同知，赏戴花翎，而名顾不显。六年冬，湘军再克武昌、汉阳。巡抚胡文忠公奏公有劳，特为兄续宾所掩耳。有诏以知府选用，赏加道衔。既而随兄围攻九江。

　　明年，以事省余瑞州军中，遂偕诸将围攻瑞州。会皖北群贼上窜蕲、黄，公乃自瑞挈千七百人回救湖北。师至黄州，与胡文忠公并辔谋野，周览形势，自巴河、蕲水、广济、黄梅，六战破贼垒无算，遂会克小池口。由是公之威名与忠武公差颉颃矣。公率所部既集九江，忠武公乃得以其间分兵克复湖口，连下彭泽、小孤、梅家洲诸城。公又以偏师却湖口之贼，御窜陷麻城、黄安之寇。忠武公乃得专力破灭九江，皆公之助也。湖北事已大定，胡文忠公以皖中久困水火，奏请敕忠武公廓清皖北，而留公以固楚疆。天子亦南忧江淮，绝重李氏昆季矣。无几何而有舒城、三河之变，忠武公殉难，将士死者六七千人，天惊地岌。公在黄州，哀迫之际，经纬万端。人则损食悲咽，出则拊循溃卒，思乡者遣归，愿留者编伍，哺粟赐衣，接以温语；差讨诸将之罪，而简用其良。部署粗定，适胡文忠公以母丧奉诏起复，相与申儆简练，而湘军复振。

　　明年夏，剧贼石达开窜扰湖南，围攻宝庆。公时新奉荆宜施道之命，统兵自鄂援湘。朝廷壮之。师抵长沙，进自资水之西，四战而解宝庆之围。围中官军三万，与饥困之民，一时得苏。众声大和，论功赏加布政使衔。当是时，余与胡公方议并力规取安庆省城。余弟国荃与将军多隆阿分围安庆、桐城。公自湖南东还，驻军两路之中曰青草塥者，大败逆酋陈玉成于挂车河，布陈之广，近世罕闻。旋拜安徽按察使。十一年，又有安徽巡抚之命。公具疏，以谓“逆酋图解安庆之围，悉锐西窜，必犯湖北，以攻我之所必救。湖北为众军根本，臣宜提师回援，不能遽受皖抚之事。”比公驰抵武昌，而贼已犯黄州、德安两府五县。其别贼自江西至者，又陷兴国、大冶等县。公经营七月，始将列城恢复，安庆亦借以告克。而胡公薨于位，文宗亦晏驾。八音遏矣。

　　今上嗣位，褒安庆功，赏穿黄马褂，调补湖北巡抚。既又命移抚安徽。公初莅安庆，继驻六安，屡奉密诏，以苗沛霖叛服无常，询问剿抚机宜。公复疏，谓“苗沛霖官至道员，公犯不韪，围抚臣于寿州，陷其城，屠其众，乃复诡言求抚，此岂足信？不过假称反正，号召近县，养成羽翼。若正彼叛逆之名，人人得而诛之。而宽其党羽，使为我用，彼势日孤，终成禽耳。”天子韪之。公又以时解颍州之围，克霍邱之城，绥抚各圩，阴散逆党，选任贤吏，安民垦田，功绩渐彰矣。诏授为钦差大臣。而公适闻讣，丁母忧，不克受事。朝廷命仍署理巡抚。三疏陈谢，始奉命赏假百日，回籍治丧。

　　公既以苦思遘病，彻夜不寐，夙患咯血，至是增剧。归里后，六奉诏旨起复，墨绖视师。公以哀慕未忘，而婴疾转笃，请假四十日调养。既而舆疾就道，又请假四月，并开巡抚之缺。朝廷鉴其至诚，所请未尝不许，而以淮南事棘，又未尝不敦促上道，诏召相衔。至冬初，再疏自陈病状。公亦自知不起。遂以同治二年十月二十八日卒于家，春秋四十有一。敕照总督例赐恤，三省建立专祠，予谥勇毅。配彭氏。子光英，特赏直隶州知州。同治三年，某月某甲子，葬某处某山，八年某月某甲子，改葬某山。

　　公与忠武公皆负重名；淡于荣利，昆弟同之。忠武好盖覆人过，公则嫉恶稍严；忠武战必身先，骁果缜密；公则规画大计，而不甚校一战之利。至其临阵，百审一发，发无不捷，成功一也。余不详叙战状，而略述公言以缀之铭。铭曰：

　　凡战有机，鬼神翕辟。静如山寒，终日阒寂；动若电飞，百霆齐击。蓄势宜久，气嚣宜淳。此公之言，吾耳所聆。凡公勋绩，好谋乃成。博筹多算，终格神明。匪直战事，学道亦然。精思力践，诚可达天。立功虽伟，公不自贤，立德未竞，赍志九泉；我铭昭之，永诏万年。

　　唐确慎公墓志铭

　　公讳鉴，号镜海，唐氏。先世自江西丰城徙居湖南之善化。四传至讳焕者，以举人官至山东平度州知州，公之祖也。生子仲冕，以进士即用知县，官至陕西布政使，公之父也。平度君以子贵，诰赠通奉大夫。配李氏、谭氏，俱封夫人。谭夫人没而葬于山东之肥城。布政君及配宁夫人皆踵葬肥城。公以父命，徙籍山东，故又为肥城人焉。

　　少而迈异精勤，嗜学如渴，以廪生入赀为临湘县训导。嘉庆十二年举于乡，十四年成进士，改翰林院庶吉士。又二年，授职检讨；又六年，补浙江道监察御史，充甲戌科会试同考官，戊寅科顺天乡试同考官。坐论淮盐引地一疏，吏议镌级，以六部员外郎降补，会宣宗登极，诏中外大臣各举所知。诸城刘文恭公镮之荐公，由是有广西知府之命。厥后再为平乐府知府，一为安徽宁池太广道，量移江安十府粮道，拜山西按察使，迁贵州按察使，擢浙江布政使，迁江宁布政使。扬历于外，盖二十年。

　　其守平乐也，亭平民猛之狱而解其仇，屡磔剧盗，境内肃然。是时布政君解组东归，侨居金陵。公闻母病，即引疾去官，省亲江南。既遭内外之艰，皆北葬肥城，庐墓读礼。服阕，以例仍发广西，再守平乐。道光十二年，广东、湖南生猛为乱，公出防边圉，内讥奸宄，往来富川、贺县，安抚熟猩，兽扰而儿蓄之。设立五原学舍，延师教读，群猛大悦。擒郡中煽乱者谭于先等十余人，立斩以徇；而贳其胁从千余，火其名籍，一无所问。其按察贵州也，平反疑狱，归美令长，曰：“非吾能正之，某县尹来省自易之耳。”其在江宁，拯灾修废，百度毕张。时总督陶文毅公澍寝疾，公代行使院政事，文牍如山，宾僚填咽，昧爽而勤职，丙夜而不休，忘寝辍餐，形神交瘁。而言者乃劾其多病近药，废搁公事，又杂摭他端以相訾毁。朝廷遣使者按问，率无左验。宣宗知公端谨，一切弗论。忌者或惮其方严。未几，内召为太常侍卿，道光二十年四月也。

　　公潜研性道，宗尚洛闽诸贤，所至以是敕其躬，亦以牖于人，亦时时论著以垂于后。在翰林时，著有《朱子年谱考异》、《省身日课》、《畿辅水利》等书；在广西著《读易反身录》，居丧著《读礼小事记》。官平乐时，延纳人士入署，亲与讲授。设立义塾，诲诱寒睃。官贵州时亦如之，官江宁亦如之。及人为九卿，又著《易牖》、《学案小识》等书，扶掖贤俊，倡导正学。时如今相国倭仁艮峰、侍郎吴廷栋竹如、侍御窦垿兰泉、何文贞公桂珍辈，皆从公考德问业。国藩亦追陪几杖，商榷古今。观其陋室危坐，精思力践，年近七十，斯须必敬。盖先儒坚苦者亚，时贤殆不逮也。

　　已而致仕南归，主讲金陵书院。文宗践阼，有诏召公赴阙。凡进对十有五次，中外利弊，无所不罄。谕旨以其力陈衰老，不复强之服官。令还江南，矜式多士。公至金陵，学徒益盛。以贼犯湖南，急欲归展先茔。咸丰三年，乃自浙还湘，卜居于宁乡之善岭山，深衣疏食，泊然自怡。晚岁著《读易识》，编终《朱子全集》，别为义例，以发紫阳之蕴。十一年辛酉正月十八日疾卒，春秋八十有四。其家函封遗疏，邮寄东流军中。国藩以闻，天子轸悼，予谥确慎。配王氏、杨氏，皆封夫人，前卒。无子，以弟子尔藻嗣。女四人，适某某。孙男三人，某某。孙女三人。某年月日，葬公某县某乡某山。又八年，国藩始追为之铭。铭曰：

　　俗学徇时，行与名钓。孰捐其华，而练其要？唐公翼翼，与世殊趋。惧明戒旦，笃信程朱。有讥其隘，或讽以迂，浩然不顾，履我康衢。显皇初政，诏征国老；造膝前陈，嘉谟要道。愿致吾君，上跻轩昊。进退以礼，敛兹宏抱。宦游所至，我求童蒙；晚居京国，群彦景从。何才不育，有金皆熔。以善孳善，偕之大同。播此芬韵，昭示无穷。

　　欧阳府君墓志铭

　　先生讳凝祉，初名鳌，晚易今名，字福田，欧阳氏。先世自江西徙居衡阳。曾祖天鼎，祖心墩，父顺源，并有清德。曾祖妣氏刘，治家严肃；祖妣氏蔡、妣氏蔡均以节孝旌表于朝，国藩所作《欧阳氏姑妇节孝家传》者也。

　　先生生三岁而孤，恪遵母训，跬步必谨。母或戒之，无触忤人，即终身不以言色加人。或戒以慎无耽酒，即没齿不近杯勺。稍长，嶷然自厉于学，不假董督，日埤月增。既人为学官弟子，旋补廪膳生，远近归仰，交币迎致。适馆课徒凡四十年，主讲莲湖书院者又十年，门下生著籍数百人。其高第者，与之稽经讲艺，兼及敕躬之道，成物之方。其不帅教，则诃求觵责，屏斥门墙之外。初虽怨望，后常悔憾，自愧不为良师所齿。从之游者，恒守绳矩，虽垂老而惮之如初。

　　先生疏于治生，临财则辨别精审，若将浼焉。一岁中学徒束修之资不足自给，往往随事散去。少以孤童为叔父成材所养，晚节竭力赒之。宗祀不足于资，先捐金以成之。议为衡阳裁减钱漕浮费，有啖以利而尼其事，峻辞却之。事成而合邑德之。其它人事问遗，率常谢绝。人谓先生少贬其节，可致饶裕。先生独谓“取舍有义，神明难欺。吾心所不许者，天道亦不与也”。

　　道光末，以岁贡生候选训导。同治初诰封奉直大夫。配邱氏，诰封宜人。子二人：柄铨，廪贡生，候选训导；柄钧，光禄寺署正。女子二，长者归于国藩，次适彭治官。孙六人：定果，湖北候补同知直隶州；定楙，候选县丞，定枚，府学生员；定枢、定楫、定干。孙女五人。曾孙二人。同治八年五月初九日疾卒，春秋八十有四。

　　自七十以后，不复授徒远方，家居课孙，细字钞书，讲论不倦。同治六年，岁在丁卯，孙定枚入学为附生。先生以嘉庆丁卯入学授室，至是六十年矣。乃用昔者成婚之日，燕客受贺，远近叹美。夫妇既皆八十，而先生之伯兄八十有五，暇辄过从，相与道幼时琐语以为欢，自诩为家门之祥，人亦祥之。夫其孝友雍雍，敦善不怠，殆所谓无怍于天人者，复奚憾于其死耶？呜呼！可铭也已。铭曰：

　　衡西两世，贞节之门，实生令德，孝子孝孙。上承慈训，下启后昆。位岂须显，身蹇道尊；名岂须震。多士崇信。小叩大鸣，甄陶群俊；奖诱自宽，坛宇自峻。七十硕师，还山娱老。耄而从兄，推梨让枣。亦有孙曾，质文完好。金籯匪贵，一经是宝。家有休征，英彦辈兴；门有上瑞，和气熏蒸。其休其瑞，人世同称。若考隐德，吾铭可凭。

　　国朝先正事略序

　　余尝以大清达人杰士超越古初，而记述阙如，用为叹憾。道光之末，闻嘉兴钱衎石给事仪吉，仿明焦兹《献征录》，为国朝《征献录》，因属给事从子应溥写其目录，得将相、大臣、循良、忠节、儒林，文苑等凡八百余人，积二三百卷，借名人之碑传，存名人之事迹。自别京师，久从征役，而此目录册者不可复睹。同治初又得鄢陵苏源生文集，具述其师钱给事于《征献录》之外，复节录名臣，为《先正事略》。于是知钱氏颇有造述，不仅钞撰诸家之文矣。又二年，而得吾乡李元度次青所著《先正事略》，命名乃适与钱氏相合。前此二百余年，未有成书。近三十年中，钱氏编摩于汴水，次青成业于湖湘，斯足征通儒意趣之同，抑地下达人杰士，其灵爽不可终也。

　　自古英哲非常之君，往往得人鼎盛。若汉之武帝，唐之文皇，宋之仁宗，元之世祖，明之孝宗。其时皆异材勃起，俊彦云屯，煜耀简编。然考其流风所被，率不过数十年而止。惟周之文王暨我圣祖仁皇帝，乃阅数百载而风流未沫。周自后稷十五世，集大成于文王。而成康以洎东周，多士济济，皆若秉文王之德。我朝六祖一宗，集大成于康熙。而雍乾以后，英贤辈出，皆若沐圣相之教，此在愚氓亦似知之。其所以然者，虽大智莫能名也。圣祖尝自言：年十七八时读书过劳，至于咯血而不肯少休，老耄而手不释卷。临摹名家手卷，多至万余，写寺庙扁榜，多至千余。盖虽寒唆，不能方其专。北征度漠，南巡治河，虽卒役不能逾其劳。祈雨祷疾，步行天坛，并醢酱齑盐而不御。年逾六十，犹扶病而力行之。凡前圣所称至德纯行，殆无一而不备。上而天象、地舆、历算、音乐、考礼、行师、刑律、农政，下至射御、医药、奇门、壬遁，满蒙、西域、外洋之文书字母，殆无一而不通，且无一不创立新法，别启津途。后来高才绝艺，终莫能出其范围。然则雍、乾、嘉、道、累叶之才，虽谓皆圣祖教育而成，谁曰不然？

　　今上皇帝嗣位，大统中兴，虽去康熙时益远矣，而将帅之乘运会立勋名者，多出一时章句之儒，则亦未始非圣祖余泽陶冶于无穷也。如次青者，盖亦章句之儒从事戎行。咸丰甲寅、乙卯之际，与国藩患难相依，备尝艰险，厥后自领一队，转战数年，军每失利，辄以公义纠劾罢职。论者或咎国藩执法过当，亦颇咎次青在军偏好文学，夺治兵之日力，有如庄生所讥挟策而亡羊者。久之，中外大臣数荐次青缓急可倚，国藩亦草疏密陈：“李元度下笔千言，兼人之才，臣昔弹劾太严，至今内疚，惟朝廷量予褒省。”当时虽为吏议所格，天子终右之，起家，复任黔南军事。师比有功，超拜云南按察使。而是书亦于黔中告成。

　　圣祖有言曰：学贵初有决定不移之志，中有勇猛精进之心，末有坚贞永固之力。次青提兵四省，屡蹶仍振，所谓贞固者非耶？发愤著书，鸿篇立就，亦云勇猛矣。愿益以贞固之道持之，寻访钱氏遗书，参订修补，矜练岁年，慎褒贬于锱铢，酌群言而取衷，终成圣清巨典，上跻周家雅颂誓诰之林，不尤足壮矣哉！

　　重刻茗柯文编序

　　武进张大令式曾，将重刻其曾祖王父皋闻先生《茗柯文集》，而以写本示余，属为之序。

　　盖文章之变多矣。高才者好异不已，往往造为瑰玮奇丽之辞，仿效汉人赋颂，繁声僻字，号为复古。曾无才力气势以驱使之，有若附赘悬疣，施胶漆于深衣之上，但觉其不类耳。叙述朋旧，状其事迹，动称卓绝，若合古来名德至行备于一身，譬之画师写真，众美毕具，伟则伟矣，而于其所图之人固不肖也。吾尝执此以衡近世之文，能免于二者之讥实鲜，蹈之者多矣。

　　皋闻先生编次七十家赋，评量殿最，不失铢黍。自为赋亦恢闳绝丽，至其他文，则空明澄彻，不复以博奥自高。平生师友多超特不世之才，而下笔称述，适如其量。若帝天神鬼之监临，褒讥不敢少溢，何其慎欤！

　　自考据家之道既昌，说经者专宗汉儒，厌薄宋世义理、心性等语，甚者诋毁洛闽，披索疵瑕。枝之蒐而忘其本，流之逐而遗其源。临文则繁征博引，考一字，辨一物，累数千万言不能休，名曰汉学。前者自矜创获，后者附和偏诐而不知返，君子病之。先生求阴阳消息于《易》虞氏，求前圣制作于《礼》郑氏，辨《说文》之谐声，剖晰毫芒，固亦循汉学之轨辙。而虚衷研究，绝无陵驾先贤之意萌于至隐；文辞温润，亦无考证辨驳之风。尽取古人之长，而退然若无一长可恃。意其蕴蓄者厚，遏而蔽之，能焉而不伐，敛焉而欲光。殆天下之神勇，古之所谓大雅者欤！

　　张氏之先，两世贤母抚孤课读。一日不能再食，举家习为故常。孝友艰苦，远近叹慕。自粤贼纵横，东南縻烂，常润等郡，室庐荡然。张氏之穷约，殆有甚于畴昔。书籍刻板，皆摧烧不复可诘矣。余昔读张氏诸书，既钦其笃行；兹重览《茗柯文编》，乐其复显于世也，乃忘其陋而序之。

　　翰林院侍读学士丁君墓志铭

　　君讳善庆，字伊辅，号养斋，丁氏。世居清泉之白沙里。幼孤，从母刘太淑人育于外王父刘文恪公家。自少而好恶欣戚不主于己，惟母志之从，长亦如之，终身亦如之。久处京师，寄籍宛平，由顺天府学生中式道光壬午科举人。明年癸未成进士，选翰林院庶吉士，散馆授编修。其历阶为国子监司业、詹事府右中允、左中允、右庶子、翰林院侍讲学士。其任职为国史馆总撰、庶常馆提调、文渊阁校理、奏办院事、日讲起居注官。其使事为戊子科贵州乡试正考官、辛卯科广东乡试正考官、乙未科会试同考官、其秋顺天乡试同考官。丙申以后，迭为广西学政。君虽暗然自敕，无所矜异。

　　宣宗尝从容问“翰林中孰为笃学”，曹文正公举君以对。天子既异之，在廷名卿耆德亦多称叹，以为令仆之器，岁月可冀。君以母老，怀思乡里。归自广西，遂解官养亲于长沙。早岁事母，执爨必躬，淅米必洁，至是益加谨焉。母或加餐，辄喜，述诸人以为至幸，或有馈赐，辄丰其好货，端箧而将之，或体中不适，则忧皇如不终日，或意有不怿，则长跪引咎，既解乃起，或将他适，则先于其所往，百物毕赍，所欲立应。室无纤埃，庭无高语，一身肃戒，举家兢兢。宦游余财，为其弟所耗。君则经营置产，以覆弟短而悦母心。舅氏刘若珪谪官远戍，君又倾其前产以赎舅罪，而慰母于地下。盖毕生孺慕，自顺亲外，不知天地更有何事也。

　　母没数年，而广西寇贼大起。咸丰二年秋，攻围长沙，君矢死坚守，寓书其弟曰：“城陷，弟收吾骨于桂树旁井中矣。”日夜令其子驯巡警周垣，驯以劳致疾，妻蔡氏到股疗之不愈，遂卒。君乃曰：“儿致身卫国，妇到肉救夫，吾门之祥也。吾母幸而考终，吾身若家皆可殉难，尚何惜哉！”贼退，则趣治战船以济水师，立共武社，使诸生与众练卒肄习火器。事上，议叙加三品衔。论者谓谨厚如君，乃能临危应变如是，为不可测也。

　　同治八年六月十五日卒于家，春秋八十。其年十一月十六日，葬于北关外洪山渡飨堂庄山之阳。曾祖某，祖某，父某，皆赠中宪大夫。曾祖妣芪某，祖妣氏某，赠恭人。妣氏刘累封恭人，晋赠淑人，旌表节孝。配陶氏，继配周氏。妾吕氏，生子驯，早卒，乃以弟之子骅为后。妾廖氏，生子骥。女六人。孙四人：焯、焕、煊、蜒，皆骅出；焕复出为驯后。女孙二人。

　　君之学详于治经，尤嗜《易》、《春秋》，著有《左氏兵论》。主讲岳麓书院二十余年，以洛闽正轨陶铸群弟子，亦颇参阴德感应之说，警发愚蒙。生徒翼翼，无敢轶逾法度，庶几以身教者。铭曰：

　　不斫不砻，不揭己以为崇。公以校士，毅以即戎。勇以辞禄位，而诚以启群蒙。皆以仁孝为之本，本立而用自不穷。老成逝矣，康此幽宫。

　　郭依永墓志铭

　　依永，名刚基，一名立篪，姓郭氏。吾友筠仙中丞嵩焘之子，而国藩之第四女婿也。少而羸弱善病，就学数岁，犹戒其师无过督责。年十四五，筠仙奉命巡抚广东，依永从亲于南海使院，逊志研求，学以大进。其后从亲还湘，益有慕乎古人述作之林。自场屋经义律赋试帖，以至唐人楷法、名家绘画，皆窥其藩而究其趣，而于古近体诗为之尤勤。同治七年，以试艺冠其曹，补县学生员。父兄或诏以专事科举之业，而于诗姑辍焉。依永以为志广途远，安能敦敦独事举业。退辄矫首长吟，丛稿满室。有龙光辅树棠者、老僧东林者，年皆六十，与为忘年交。时时相从倡和不厌。或骑骏马，挟一僮，薄暮游古寺，觅句以归，用是自适。

　　依永之诗，嵯峨萧瑟，如秋声夜起，万汇伤怀，又如阅尽陵谷千变，了知身世之无足控抟者。长老皆怪名门少年，不应有此。东林亦尝诘之。依永则自谓吾每为诗，百感中来，不可遏抑。竟以同治八年十二月四日病卒，年才二十有一。曾祖某，祖某，皆以筠仙贵，诰赠荣禄大夫。曾祖妣氏某，祖妣氏某，妣氏陈，皆诰赠一品夫人。子二：本含，本谋。女生月余而殇。疾革，援例为员外郎。同治九年某月某日某甲子，将以品官礼葬于某县某山。

　　呜呼！衰龄而哭子，仁慧而不寿，皆人世所谓不幸。然圣贤有遭之者矣，岂天之所可否，与人间所称善恶祸福，其说绝不类耶？抑人事纷纭万变，造物者都不訾省，一任其殃庆颠倒、漫无区别耶？天人感应之故，自昔久无定论。依永之生，其诗已颇知一得丧、齐彭殇之旨。今其既死，殆将沛然而大觉矣。于是述吾所闻，为之铭辞以质幽遐，亦塞筠仙之悲。铭曰：

　　吾闻君子之畏天命，有如孝子之事庭闽。苟遭祸谪，敬受不疑。恭若申生，顺若伯奇。又闻道家之言，与化推移。纵心任运，有若委衣。虽宗旨之各别，要安命而无违。览依永之诗篇，似多见道之词。胡含愁而郁郁，岂其中有不自持？修德之报或爽，虽神圣不能测其微。主之人者为吾能为，主之天者吾安敢与知？等死生于昼夜，信长短之有涯。存者抑情而复礼，逝者奠魄而永绥。

　　金陵楚军水师昭忠祠记

　　咸丰九年，今侍郎彭公玉麟建水师昭忠祠于湖口，既刻石叙述战事，又属余为之记。维时湖口以下，长江千里，皆贼地也。其明年，金陵官军溃败，苏浙沦陷。国藩奉命总制两江，乃议设淮扬水师一军，以黄君翼升统之。又二年，议设太湖水师一军，以李君朝斌统之。厥后两君者，皆沿江遵海以达于苏松，常州诸内河；而上游吴楚之交，惟彭公与总督杨公岳斌之师，罗列如故。咸丰十一年，克复安庆，同治元年，下芜湖、金柱关及东西梁山，二年，克九洑洲；三年，遂克金陵，而苏州省会及所属郡县以次廓清，水师皆有力焉。余悯死事者之多，于是又奏建昭忠柯于金陵，以妥将士之灵。

　　盖自湖口而下，贼中无复大队炮船与我角逐水上。然我众临敌授命者，往往不绝。若乃高城巨垒，千炮狙伏，陆军进攻，水师和之，一堞未攀，骈尸山积。或连朝环击，卒不能下，或刨残满目，仅收一栅。甚者如九洑洲之役，攻剿三四日，凋耗二千人，唱凯于公庭，饮泣于私舍。又或支河小港，扼守要隘，贼以短兵枪弹，迫我舟师。前者屡僵，后者坚拒，终不得少移尺寸。又或仓卒赴援，内洋行师，如福公之役，轻舟颠簸于海涛飓风之中，须臾沉溺以数百计，此皆耳目昭著。其余邂逅捐躯，夷伤而不振者，不可胜数也。

　　今东南大定，已逾五年。长江别立经制，水师将士新故更代，优游无事。欲问数年前战争之迹，已罕能言其状者，况更溯十载以前！若杨公之纵横江上，出入锋镝，以摧方张之寇；彭公之芒鞋徒步，以赴江西之急，又孰能道其仿佛？安乐之时，不复好闻危苦之言，人情大抵然与。

　　君子之存心也，不敢造次忘艰苦之境，尤不敢狃于所习，自谓无虞。礼俗政教，邦有常典。前贤犹因时适变，不相沿袭，况乎用兵之道随地形贼势而变焉者也，岂有可泥之法，不敝之制？今之水师，盖因粤贼之势立一时之法，幸底于成耳。异日时易势殊，寇乱或兴，若必狃于前事，谓可平粤贼者，即可概平天下无穷之变，此非智者所敢任也。惟夫忠臣谋国，百折不回，勇士赴敌，视死如归，斯则常胜之理，万古不变耳。其他器械财用，选卒校技，凡可得而变革者，正赖后贤相时制宜，因应无方，弥缝前世之失，俾日新而月盛。又乌取夫颛己守常，妹妹焉自悦其故迹，终古而不化哉？

　　今朝廷开方略之馆，战功将著予信史，不复备述。粗述殉难者之惨，使来者怵然起敬。又因推论兵家之变化无常，用破吾党自是之见，庶久面知所儆畏云。

　　大界墓表

　　王考府君以道光二十九年十月四日弃养，倏历二十三年。当初葬时，吾父以书抵京师，命国藩为文，纪述先德，揭诸墓道。国藩窃观王考府君成仪言论，实有雄伟非常之概，而终老山林，曾无奇遇重事，一发其意。其型于家。式于乡邑者，又率依乎中道，无峻绝可惊之行。独其生平雅言，有足垂训来叶者，敢敬述一二，以示后昆。

　　府君之言曰：“吾少耽游惰，往还湘潭市肆，与裘马少年相逐，或日高酣寝。长老有讥以浮薄，将覆其家者。余闻而立起自责，货马徒行。自是终身未明而起。余年三十五，始讲求农事。居枕高嵋山下，垅峻如梯，田小如瓦。吾凿石决壤，开十数畛而通为一。然后耕夫易于从事。吾昕宵行水，听虫鸟鸣声以知节候，观露上禾颠以为乐。种蔬半畦，晨而耘，吾任之；夕而粪，庸保任之。入而饲豕，出而养鱼，彼此杂职之。凡菜茹手植而手撷者，其味弥甘，凡物亲历艰苦而得者，食之弥安也。吾宗自元明居衡阳之庙山，久无祠宇。吾谋之宗族诸老，建立祠堂，岁以十月致祭。自国初迁居湘乡，至吾曾祖元吉公，基业始宏。吾又谋之宗族，别立祀典，岁以三月致祭。世人礼神徼福，求诸幽遐。吾以为神之陟降，莫亲于祖考，故独隆于生我一本之祀，而他祀姑阙焉。

　　后世虽贫，礼不可隳；子孙虽愚，家祭不可简也。吾早岁失学，壮而引为深耻，既令子孙出就名师，又好宾接文士，候望音尘，常愿通材宿儒，接迹吾门，此心乃快。其次，老成端士敬礼不怠，其下泛应群伦。至于巫医、僧徒、堪舆、星命之流，吾屏斥之惟恐不远。旧姻穷乏，遇之惟恐不隆。识者观一门宾客之雅正疏数，而卜家之兴败，理无爽者。乡党戚好，吉则贺，丧则吊，有疾则问，人道之常也，吾必践焉，必躬焉。财不足以及物，吾以力助焉。邻里讼争，吾尝居间以解两家之纷。其尤无状者，厉辞诘责，势若霆摧而理如的破，悍夫往往神沮。或具樽酒通殷勤，一笑散去。君子居下，则排一方之难；在上，则息万物之嚣。其道一耳。津梁道途，废坏不治者，孤嫠衰疾无告者，量吾力之所能，随时图之，不无小补。若必待富而后谋，则天下终无可成之事。”

　　盖府君平昔所恒言者如此。国藩既稔闻之，吾父暨叔父又传述而告诫数数矣。

　　府君讳玉屏，号星冈。声如洪钟，见者惮慑，而温良博爱，物无不尽之情。其卒也，远近感唏，或涕泣不能自休。配我祖妣王太夫人，孝恭雍穆，娣姒钦其所为，自酒浆缝纫以至礼宾承祭，经纪百端，曲有仪法。虔事夫子，卑诎已甚，时逢愠怒，则竦息减食，甘受折辱以回眷睐。年逾七十，犹检校内政，丝粟不遗。其于子妇孙曾，群从外姻，童幼仆妪，皆思有惠逮之。权量多寡，物薄而意长，阅时而再施。太夫人道光二十六年九月十八日卒，春秋八十，葬于木兜冲。其后三年，而府君卒，春秋七十有六，葬于八斗冲，迁太夫人之柩袝焉。其后十年，为咸丰九年己未十二月，均改葬于大界。

　　府君之先，六世祖曰孟学，初迁湘乡者也。曾祖曰元吉，别立祀典者也。祖曰辅臣，考曰竟希。曾祖妣氏曰刘，祖妣氏曰蒋，曰刘，妣氏曰彭。以国藩忝窃禄位，府君初貤封中宪大夫，后累赠为光禄大夫、大学士、两江总督。祖妣初封恭人，后累赠为一品夫人。圣朝推恩，追而上之，竟希公累赠光禄大夫，妣彭氏亦赠一品夫人。府君生吾父兄弟三人，仲父上台早卒，季父骥云无子，以吾弟国华为嗣。孙五人。军兴以来，惟国潢治团练于乡，四人者皆托身兵间。国华、贞斡没于军，国藩与国荃遂以微功列封疆而膺高爵，而高年及见吾祖者，咸谓吾兄弟威重智略，不逮府君远甚也。其风采亦可想已。曾孙七人，玄孙七人，凡兹安居足食，列于显荣者，繁维祖德是赖。于是叙其大致，表于斯阡，令后嗣无忘彝训，亦使过者考求事实，知有众征，无虚美云。

　　台洲墓表

　　呜呼！惟我先考先妣，既改葬于台洲之十三年，小子国藩，始克表于墓道。

　　先考府君讳麟书，号竹亭，平生困苦于学，课徒传业者盖二十有余年。国藩愚陋。自八岁侍府君于家塾，晨夕讲授，指画耳提，不达则再诏之，已而三复之；或携诸途，呼诸枕，重叩其所宿惑者，必通彻乃已。其视他学僮亦然。其后教诸少子亦然。尝曰：“吾固钝拙，训告若辈，钝者，不以为烦苦也。”府君既累困于学政之试，厥后挈国藩以就试。父子徒步橐笔以干有司，又久不遇。至道光十二年，始得补县学生员。府君于是年四十有三，应小试者十七役矣。

　　吾曾氏由衡阳至湘乡，五六百载，曾无人与于科目秀才之列。至是乃若创获，何其难也。自国初徙湘乡，累世力农，至我王考星冈府君，乃大以不学为耻，讲求礼制，宾接文士，教督我考府君，穷年磨厉，期于有成。王考气象尊严，凛然难犯。其责府君也尤峻，往往稠人广坐，壮声诃斥；或有所不快于他人，亦痛绳长子。竟日嘀嘀，诘数愆尤。间作激宕之辞，以为岂少我耶？举家耸惧，府君则起敬起孝，屏气负墙，踧踖徐进，愉色如初。王考暮年大病，痿痹痦哑，起居造次，必依府君，暂离则不怡，有请则如响。然后知夙昔之备责府君，盖望之厚而爱之笃，特非众人所能喻耳。

　　咸丰二年，粤贼窜湘，攻围长沙，府君率乡人修治团练，戒子弟，讲阵法，习技击。未几，国藩奔母丧回籍，奉命督办湖南团练。明年，又奉命治舟师，援剿湖北。府君僻在穷乡，志存军国。初令季子国葆募勇讨贼，既又令三子国华、四子国荃，募勇北征鄂，东征豫章，粗有成效。而府君遽以成丰七年二月四日弃养。阅一年，而国华殉难于三河。又四年而国葆病没于金陵。朝廷褒恤，并予美谥。而国藩与国荃遂克复安庆、江宁两省。虽事有天幸，然亦赖先人之教，尽驱诸子执戈赴敌之所致也。

　　初，国藩以道光间官京师，恭遇覃恩，封王考暨府君皆为中宪大夫，祖妣暨先母皆为恭人。逮咸丰间，四遇覃恩，又得封赠，三代皆为光禄大夫，妣皆一品夫人。今上嗣位，四遇覃恩，又以战绩，兄弟谬膺封爵。于是曾祖府君儒胜，王考府君玉屏，暨府君皆封为大学士，两江总督，一等侯爵；曾祖妣氏彭，祖妣氏王，先妣氏江，仍封一品夫人。呜呼！叨荣至矣！

　　江太夫人为湘乡处士沛霖公女，来嫔曾门，事舅姑四十余年，爨必躬，在视必恪，宾祭之仪，百方检饬。有子男五人，女四人，尺布寸缕，皆一手拮据。或以人众家贫为虑，太夫人曰：“某业读，某业耕，某业工贾。吾劳于内，诸儿劳于外，岂忧贫哉？”每好作自强之言，亦或谐语以解劬苦。咸丰二年六月十二日疾卒，九月二十二日葬于下要里宅后。府君以七年闰五月初三日葬于周璧冲，至九年八月某日并改葬于台洲之猫面脑。府君有弟二人，仲日上台，年二十有四而没。府君视病年余，营治医药，旁皇达旦。季曰骥云，推甘让善，老而弥恭。无子，以国华为之嗣。后府君三年而没。女四人者，其二先卒，其二继逝。诸子今存者，惟国藩与国潢、国荃三人。诸孙七人，曾孙七人。于是略述梗概，以著先人懿德，垂荫无穷。而小子才薄能鲜，忝窃高位，兢兢焉惟不克负荷是惧云。

　　湖南文征序

　　吾友湘潭罗君研生，以所编撰《湖南文征》百九十卷示余，而属为序其端。国藩陋甚，齿又益衰，奚足以语文事？窃闻古之文，初无所谓法也。《易》、《书》、《诗》、《仪礼》、《春秋》诸经，其体势声色，曾无一字相袭。即周秦诸子，亦各自成体。持此衡彼，画然若金玉与卉木之不同类，是乌有所谓法者。后人本不能文，强取古人所造而摹拟之，于是有合有离，而法不法名焉。

　　若其不俟摹拟，人心,各具自然之文，约有二端：曰理，曰情。二者人人之所固有。就吾所知之理而笔诸书而传诸世，称吾爱恶悲愉之情而缀辞以达之，若剖肺肝而陈简策。斯皆自然之文。性情敦厚者，类能为之。而浅深工拙，则相去十百千万而未始有极。自群经而外，百家著述，率有偏胜。以理胜者，多阐幽造极之语，而其弊或激宕失中，以情胜者，多悱恻感人之言，而其弊常丰缛而寡实。自东汉至隋，文人秀士，大抵义不孤行，辞多俪语。即议大政，考大礼，亦每缀以排比之句，间以婀娜之声，历唐代而不改。虽韩、李锐志复古，而不能革举世骈体之风。此皆习于情韵者类也。宋兴既久，欧、苏、曾、王之徒，崇奉韩公，以为不迁之宗。适会其时，大儒迭起，相与上探邹鲁，研讨微言。群士慕效，类皆法韩氏之气体，以阐明性道。自元明至圣朝康雍之间，风会略同，非是不足与于斯文之末。此皆习于义理者类也。

　　乾隆以来，鸿生硕彦，稍厌旧闻，别启途轨，远搜汉儒之学，因有所谓考据之文。一字之音训，一物之制度，辨论动至数千言。曩所称义理之文，淡远简朴者，或屏弃之，以为空疏不足道。此又习俗趋向之一变已。

　　湖南之为邦，北枕大江，南薄五岭，西接黔蜀，群苗所萃，盖亦山国荒僻之亚。然周之末，屈原出于其间，《离骚》诸篇为后世言情韵者所祖。逮乎宋世，周子复生于斯，作《太极图说》、《通书》，为后世言义理者所祖。两贤者，皆前无师承，创立高文。上与《诗经》、《周易》同风，下而百代逸才举莫能越其范围。而况湖湘后进，沾被流风者乎？兹编所录，精于理者盖十之六，善言情者，约十之四，而骈体亦颇有甄采，不言法而法未始或紊。惟考据之文搜集极少。前哲之倡导不宏，后世之欣慕亦寡。研生之学，稽《说文》以究达诂，笺《禹贡》以晰地志，固亦深明考据家之说。而论文但崇体要，不尚繁称博引，取其长而不溺其偏，其犹君子慎于择术之道欤！

　　罗君伯宜墓志铭

　　君讳萱，字伯宜，湘潭罗氏，处士某某之孙，吾友候选内阁中书汝怀研生甫之子也。少而颖特旁通。饫闻庭训，多所开解。

　　咸丰四年，国藩率师自岳州逐贼东下，强挈君以俱东。是岁克武昌，破田家镇，攻九江，舟师不利于湖口。明年，国藩至南旨，重立水军，进屯南康，视陆师于湖口，吊忠武公塔齐布于浔阳。君辗转相从，跬步必偕。余或口占书疏，君辄操笔写录。或危急之际，君甘心同命，而外则美言相温。诸将或轻重不得，辄为之通怀，使各当其意以去。又明年，群寇环集江西，陷没五十余城，诸军多坏散。乃授卒三千人，令君领之赴敌。初战建昌，继攻抚州，既又会捣瑞州，君之躬临行阵，自此始也。

　　其后湖南援师四至，江西稍稍解严。君以久役，请急还湘。国藩亦以咸丰七年丁忧去职。君既暂脱兵间，则假馆以课学僮；制造诗词，以酬胜侣；作蝇头细字，以与古人校离合于豪芒；负箧走场屋，以竞得失于有司，漠然若不知有世变者。未几，骆文忠公秉章檄办湘潭团练。刘总兵培元招至鼎澧，又招至衢州，与谋军事。君稍规大计，不肯久留，自浙西旋，省余于安庆。又省其从兄逢元于当途军次，亦不欲久居。会所亲黎福畴没于泾县，君遂扶其丧及其孤嫠以归。

　　同治二年，广东巡抚郭公嵩焘招君至粤，属以创立水师，君又逊谢而归。每归，从事文艺，与诸生比肩就秋试如初。久之，佐某君治威信军，又自领一队，日威震军，防御粤贼，事定散去。盖自是君亦倦游，不复有意于兵事矣。

　　七年冬，记名按察使黄君润昌征苗贵州，要君偕行，君慨然曰：“是足与有为，吾所敬也，吾不可以已。”八年正月至黔，师比有功，遂克镇远、府卫两城。道员邓君子垣、提督荣君维善两军来会，迭克关寨，欲遂由施秉以达于黄平，气锐甚。师至小瓮谷豅，以道隘箐深，为贼所困，君与文武将弁十八人者皆死。三月二十二日也。呜呼！君之于戎事，亟就之，亟去之，天子君之勋名，若成之，若吝之。乃卒不得一当，而委骨于荒徼绝壑之中，果何为耶？倘所谓命焉者非耶？

　　事闻，谕旨照按察使阵亡例赐恤。赠太常寺卿衔，世袭云骑尉、恩骑尉罔替。君幼有夙慧，二岁能识“风”、“翦”两字，自真草法书，古文诗辞，以至科举之业，俱有义法。既入学，为优行生。从军累岁，叙功至同知直隶州，加知府衔。其论吏治军政，皆贯彻古谊而不戾于时。向使得守一官，统一军，与当世之成名者校，何渠不如耶？然终不得借手以一伸其志。此君子有陶铸人才之责者之咎，国藩所以内疚而尤惜之也。铭曰：

　　孰推焉而屡起？孰尼焉而屡止？孰予以飞跃之资，而不假以升斗之水？出跃马而横戈，入稽经而诹史。亦何慊乎时贤？胡亨于彼而屯于此？终效命于蛮陬，长赍志其何已？盖怜才者之悲，而窃位者之耻。

　　江宁府学记

　　同治四年，今相国合肥李公鸿章改建江宁府学，作孔子庙于冶城山，正殿门庑，规制粗备。六年，国藩重至金陵。明年，菏泽马公新贻继督两江，赓续成之。凿泮池，建崇圣祠、尊经阁及学官之廨宇。八年七月工竣。董其役者，为候补道桂嵩庆，暨知县廖纶，参将叶圻。既敕既周，初终无懈。

　　冶城山颠，杨、吴、宋、元皆为道观，名曰朝天宫。盖道士祀老子之所也。道家者流，其初但尚清静无为；其后乃称上通天帝。自汉初不能革秦时诸畴，而渭阳五帝之庙，甘泉泰一之坛，帝皆亲往郊见。由是圣王祀天之大典，不掌于天子之祠官，而方士夺而领之。道家称天，侵乱礼经，实始于此。其他炼丹烧汞，采药飞升，符篆禁咒，征召百神，捕使鬼物诸异术，大率依托天帝。故其徒所居之宫，名曰“朝天”，亦犹称“上清”、“紫极”之类也。

　　嘉庆道光中，宫观犹盛，黄冠数百人。连房栉比，鼓舞田亡庶。咸丰三年，粤贼洪秀全等盗踞金陵，窃泰西诸国绪余，燔烧诸庙，群祀在典与不在典，一切毁弃，独有事于其所谓天者，每食必祝；道士及浮屠弟子并见摧灭。金陵文物之邦，沦为豺豕窟宅。三纲九法，扫地尽矣。原夫方士称天以侵礼官，乃老子所不及料。迨粤贼称天以恫群神而毒四海，则又道士辈所不及料也。圣皇震怒，分遣将帅，诛殛凶渠，削平诸路。而金陵亦以时戡定，乃得就道家旧区，廓起宏规，崇祀至圣暨先贤先儒。将欲黜邪慝而反经，果操何道哉？夫亦曰：隆礼而已矣。

　　先王之制礼也，人人纳于轨范之中。自其弱齿，已立制防，洒扫沃盥有常仪，羹食肴胾有定位，绥缨绅佩有恒度。既长则教之冠礼，以责成人之道；教之昏礼，以明厚别之义；教之丧祭，以笃终而报本。其出而应世，则有士相见以讲让，朝觐以劝忠；其在职，则有三物以兴贤，八政以防淫。其深远者，则教之乐舞，以养和顺之气，备文武之容，教之《大学》，以达于本末终始之序，治国平天下之术；教之《中庸》，以尽性而达天。故其材之成，则足以辅世长民；其次，亦循循绳矩。三代之士，无或敢遁于奇邪者，人无不出于学，学无不衷于礼也。

　　老子之初，固亦精于礼经。孔子告曾子、子夏，述老聃言礼之说至矣。其后恶末世之苛细，逐华而悖本，斫自然之和；于是矫枉过正，至讥礼者忠信之薄而乱之首，盖亦有所激而云然耳。圣人非不知浮文末节，无当于精义，特以礼之本于太一，起于微眇者，不能尽人而语之。则莫若就民生日用之常事为之制，修焉而为教，习焉而成俗。俗之既成，则圣人虽没，而鲁中诸儒，犹肄乡饮大射礼于冢旁，至数百年不绝。又乌有窈冥诞妄之说，淆乱民听者乎？

　　吾观江宁士大夫，材智虽有短长，而皆不屑诡随以徇物。其于清静无为之旨，帝天祷祀之事，固已峻拒而不惑。孟子言：“无礼无学，贼民斯兴。”今兵革已息，学校新立，更相与讲明此义，上以佐圣朝匡直之教，下以辟异端而迪吉士。盖廪廪乎企向圣贤之域，岂仅人文彬蔚，鸣盛东南已哉！

　　宁津庞君墓志铭

　　君姓庞氏，讳朋，字君锡，以字行，更字百朋。先世有白昌黎迁河间之宁津者，遂为宁津县人。大考复还，考自诚，皆以君子际云贵，诰赠通奉大夫。祖妣孙氏，妣李氏，皆赠夫人。

　　君少而笃行劬学，事父母存得其欢心，殁能尽礼。有兄四人，以父命析居。君所应得资产，皆择取劣下者，又稍稍推其所有，以全友爱。读群经及诸子书，能得要领，手录口诵，锲镂疲而自勉不衰。尤耆宋儒程子朱子之说，顾躬行何如，不为空论。屡试辄黜。最后仪征吴文节公视学直隶，乃识君，以为绩学之士，擢置上第，补邑增生。君既不屑为速化之术，不得以其所学襮之于世，则择后生俊颖有志之材，锻厉而淬濯之，范成其器。出君门下者，率有闻于乡里。而君之子秉彝训，被知于有司，通籍而仕者二人。

　　当咸丰癸丑之岁，粤匪渡河北窜，畿辅被扰。运河以西，郡县骚动，咸欲团结乡勇，各固境圉。君建议阻运河而守，可省劲兵数万，筹画垂定，会邻邑爽约，计以不行。然宁津终得保全者，资君所训练乡兵万人之力。由是远近人知君不独学优行高，又有应变戡乱之略也。

　　际云仕京师，仕热河，数迎养。君耽于田园之乐，到官所，未几辄复旋里。年七十有六，以咸丰九年己未三月初五日卒于家。同治九年庚午，诰赠通奉大夫，如其子际云官。娶同邑宋氏，专静煦愿，天性俭勤，事舅姑事夫，里之人称日贤妇；教成其子，服官中外，所在著绩，人日太夫人之诲实然，称为贤母。以子际云贵，累封夫人，就养扬州，逾月，终于扬州公廨，实同治九年十一月初八日，寿九十。距通奉公卒时，十有一年矣。子三人：际韶力耕不仕；际咸举人，官户部主事；际云由翰林改官刑部，以军功洊擢江南盐巡道，权两淮都转盐运使司。女子二人，适杨惠琇、李万仓。孙二人：作霖，泽銮。孙女十八，嫁者七人。先是，江苏巡抚丁公之母某太夫人将以九十生日称觞，先一日而卒。际云在扬州，亦将以十一月十四日肆筵娱宾，为母宋太夫人寿。而太夫人先六日卒。江南之人皆谓两太夫人德称其福，而微以不得旅进祝嘏为歉。夫寿至九十。有贤子孙，此人间所不多觏。两太夫人可以无憾，岂借一二日之宴乐以为荣观哉？独国藩重奉朝命，莅两江，疏陈衰年多疾，不任艰剧，不宜久点高位。既不得请，则私恃友朋之同官江南者，匡余之不逮而共底于治。今丁、庞二君先后以母忧去职，或南岭峤，或北归燕蓟，于余心不能无离别之怆尔！

　　际云于道光丁未，考觉罗官学教习，庚戌考国子监学正，余皆阅取其文。故执挚于余。又馆余家，教余子者数年，同官江南亦数年。为余言通奉公太夫人之德甚悉，将以明年扶柩还里，豫来乞铭。铭曰：

　　通奉之阡，袝者夫人；孝视其事亲，共视其事昆。行视其身，学视其所尊；慈惠感人，视诸其邻。种德敛福，视其子孙；其永不朽，视兹铭文。

　　遵义黎君墓志铭

　　君讳恺，字雨耕，晚自号石头山人，遵义黎氏。曾祖国柄。祖正训，廪贡生。考安理，举人，山东长山县知县。长山君二子，长日恂，字雪楼，云南大姚县知县；君其次也。雪楼厚重寡言，气盖一世；君则倜傥通易，周览群书。兄弟间自为师友。长山君少遭不造，备历艰险，既见二子之成，乃大欢慰。二子翼翼趋承，食必佐悛，必奉槃，应唯犹婴儿也。

　　嘉庆十八年，逆贼林清等倡乱，内煽京师，外起滑县，河南北、山东、直隶震动。时长山君仕山东，雪楼侍于官所，讹言四起。或告于贵州曰：“长山破矣，县令殉城死矣，雪楼殉父矣。亲属都无存者，仅存两孺子，漂转吴楚间去矣。”君于时奉母杨太宜人在家，闻则北望号痛，请于母，刻日戒途，赴山东之难。至长山，则阖门故无恙，传者妄也。由是远近以孝归之。君曰：“父兄得全，幸也。庸有称乎？”

　　雪楼之自桐乡以忧归也，家居十五六年，君晨夕造请，进止雍雍，语或不合，亦敬应之，而徐理之，终无所忤。雪楼尝病喉痹，绝言与食。君午夜祷于宗祏，泣曰：“我不及兄，兄不可死。必死者，请以我代。”喉亦旋愈。其敬嫂也如严其兄，其训群从如教其子，盖历久而不改，至其终身，亦卒不少懈。

　　居京师，有友曾某之丧，新尸狞厉，虽其兄亦畏恶不敢近。君就举而敛之；必恪必躬，见者感叹。

　　君少而善病，长山君雅不欲强之学，而博涉多通，窥见百家要指，以县学生中式道光乙酉科举人，十五年乙未大挑二等，补贵阳府开州训导。二十二年十二月辛卯，以疾卒官，春秋五十有五。卒之日，囊无十金之蓄。士无识不识，莫不惜君之位，不称其德，又不获耆寿以昌其教泽也，嗛焉若有憾于天地。至其孝友笃行，餍于人人之心者，则诚服而更无遗憾。然则君之自省与后之论世者，亦可以无憾已。君配张氏。妾吴氏、刘氏。子四人：庶焘，咸丰辛亥科举人，庶蕃，壬子科举人，候选知州，庶昌，以诸生献策阙廷，天子褒嘉，特授知县，候补直隶州知州；庶。女五人，皆适士族。孙四人。孙女五人。咸丰七年四月，葬君于河西小青棡林。其后阅十五年，庶昌乞余追为之铭。铭曰：

　　贤圣盛业，岂贵高名？其道甚迩，事亲从兄。穆穆硕儒，黔南之特。韬敛英奇，以修内则。闻变趋庭，万里戴星；祷疾身代，感彻百灵。胡诚不格？伺施不普？化彼枭狼，泽以甘雨。生徒济济，饬尔五常。白华孔絮，馨我胶痒。亦有贤嗣，文行并卓；埋石兹邱，永贞乔岳。

　　海宁州训导钱君墓表

　　君讳泰吉，字辅宜，号警石。先世本何氏，明洪武中，有依海盐钱翁鞠育者，遂承钱姓。厥后徙居嘉兴，代有闻人。至文端公而益大。文端公讳陈群，以侍郎予告特加刑部尚书，晋赠太傅，君曾祖也。祖汝悫，早卒。本生祖汝恭，安庆府同知。父复，大兴县知县。

　　君少而昔学，潜心孤往。从兄日仪吉者，字衎石，博通群籍，早有高名，君事之师友之间，兄弟常以纯儒相勉。盖自弱冠后，远近已盛称嘉兴钱氏二石云。

　　衎石以翰林改官户部，擢御史给事中，久处京师，其后客游广东，汴梁。君则以廪贡为海宁州训导者，近三十年，与给谏君离多合少，而书问丛沓，咨询学术，动逾数千言。自周秦诸子、马班群史、许郑诘训、杜马典章、洛闽之渊源，唐宋名贤之诗古文辞，以及目录、校雠、金石、书画、方志、杂说，一孔半枝，无所不询，盖亦无所不辨。或献一疑而诘难十返，或尚论前哲，评骘时流，以嘲诙鄙谚，穷极理趣。故二石家书，蔚然天下之至文也。给谏晚而搜刻经说，刊正讹谬。君自中年，即好校古书，假人善本及先辈评点之册，写而注之眉端。如《史记》、前后汉书、《晋书》、《集韵》、《元文类》、《礼记集说》等编，皆勘校数周，一字之舛，旁求众证。尝著《曝书杂记》以发其凡。

　　嘉庆中，海内犹尚考据之说，尊汉而黜宋，先博览而后躬行。独桐城姚氏鼐，恪守程朱，孤行不惑，宗主义理，不薄考据。而二石风指乃与姚氏相近。其论文亦颇法姚氏。尝称以为字体故训者，汉儒之小学也；曲礼少仪者，宋儒之小学也。二者皆扶植基本，而宋重明伦，于道为尤尊。兄弟相与修饬人纪。诵述先德。给谏辑《庐江钱氏艺文略》，君则撰《清芬世守录》，皆表一门之懿行，以播方馨而诒典则。先是文端公尝进呈其母画册，高宗赐题十诗，发还原册，并书“清芬世守”四字。逮文端公致仕还乡，高宗寄赐册卷诗篇，累数千首。君撰辑此录，具载君臣赓和，旷古无伦。又记钱氏十余世翰墨，及名公巨儒题咏，上以著祖宗文献之盛，下以勖后人孝友于弗替。其叙轶事，述彝训，恳恳乎惧来叶之遗堕。有味哉，其言之也！

　　咸丰庚申辛酉之际，粤贼纵横浙中，君辗转播迁，最后由江西以达安庆，国藩乃获与相见。以漂泊兵间，偷得骨肉完聚也，则为之破颜一喜。语及世事沧桑，邱墓成毁不可知，则又衋焉以悲。其明岁，同治二年十一月二十日，卒于安庆旅舍。将殁，犹以先世文字之责未能及身整理为恨。足以知其志之所存已。君配胡氏，诰封恭人。子二：长炳森，道光甲辰举人，出为冢兄学源后，前卒；次应溥，以拔贡官吏部主事、军机处行走，加四品卿衔。君以子贵，累封朝议大夫。女六人。孙七人。孙女三人。

　　君所著，又有《学职禾人考》、《海昌备志》、《甘泉乡人稿》。乱后板毁，仅有存者。古今才智之士，常思大有为于世，其立言常雄骏自喜。若文章不求雄骏，而但求平淡；德业不求施于世，而但求善于一身一家。此殆非智者愉快事也？具无所不能之才，敛之又敛，弥晦焉而弥愉快，则其自得于中者必大矣。夫自得之学，惟君其庶几哉！

　　书何母陈恭人事

　　恭人陈氏，道州何文安公之第三子妇，吾友子敬同年绍祺之配也。

　　文安公家训谨严，内外执业，各有常程。箕帚槃盂，皆有定位。闺门之内，肃若朝廷。廖夫人刻励俭勤，终身不御纨绮，恒豆之奉，觳薄等于寒门。凡醯醢菹脯酒饵浆醷之属，皆率妇辈躬自治之，手营而口授，不征诸市，不假诸仆妇。然诸妇或出外州华族，往往不中程度。独陈恭人道州旧姻，椎髻布裙，为之益勤，其德益善。舅姑亦益愉怿，以谓巨室而不失儒士之风，即家之祥也。

　　道光二十三年，子敬以举人就职知县，援例选云南广通县。旋改江苏同知。又以知府调归浙江，补台州府，保升道员，署粮储道。咸丰十年二月，粤贼入浙围杭州。子敬时方奉使至江苏，眷属寓清泰门。先是，恭人生子辄不育，有女子子三人。子敬既以仲兄子庆治为嗣，诸妾又生子庆、庆熙、庆全。城破，恭人乃属家人而诏之曰：“主人远出，吾遭此变，何氏名门，男女长幼，义不可为贼辱。”遂先缚二子沉于池。外孙女二岁，扼吭毙之。旋引一绳，与外姻朱孺人同时自经。无几何，援兵四至，贼众惊遁。老仆柳春自外归，见庆治脑后被斫六创，其妻邢氏被割两耳，而皆未死。诸妾避入民舍得免。所沉二子庆、庆熙者，池中水浅，亦俱无恙。两自经者，朱孺人气绝，而恭人解救得生。盖缢二时许而不殊。自言有两红灯前导，忽见天日而醒，略无所苦。由是远近叹异。或曰：“恭人半生长斋诵经礼佛，兹其效也。”或曰：“孝友之门，祸将撄而常解。坚确之德，遌物不慴。庄生所谓骨节与人同，而犯害与人异，其神全也。”

　　杭州寇退，子敬返自江苏。外而征缮以佐军府，内而补苴以宁穉弱。旦而劬，宵而不休；夏而疾，秋而不瘳。于是引病投劾，挈家还湘，卜居于长沙之东乡，艺稻而豢鱼，善邻而训子。恭人亦菲食敝衣，相与拮据以保迟暮。子敬既逝，恭人则兼综内外宾祭之供，耕读之业。囊箧锱铢之故，造次纷乘而不眩，齿逾七十而不知疲。乡之人以是服其恪也。同治十年九月，无疾而终。去杭州城陷之时，十有二年矣。

　　军兴以来，横死者多矣，临难而幸脱者，亦恒有之。独何氏一门慷慨就义，而俱获生全。陈恭人事尤近于神异。恭人之夫之兄子贞先生告余以状，因为述其梗概。其他懿行不备论云。

　　刘忠壮公墓志铭

　　君讳松山，字寿卿。少而沈雄豁达，通晓家人生事，亲长称誉，以谓“足昌吾门”。

　　咸丰壬子、癸丑之间，粤贼度岭北犯，围长沙，陷武昌。吾邑二三贤俊，召募丁壮，激扬家声，毅然有讨贼之志。君实隶王壮武公錱部下，号曰“老湘营”。转战湖南北、江西诸省，历有名绩。王公既没，则从张忠毅公运兰战于江西饶信诸郡，追余寇于闽边，别击逆党于广东、广西。才望日彰，超越辈流矣。

　　咸丰十年，余檄老湘军及鲍超之师，防剿宣、歙，攻牢保危，蹀血二年，始克徽州、宁国两府。张忠毅以疾归里，君乃与易紫桥分领老湘营之半，自持枢柄，坚守宁国、泾县等城，屡却巨敌，以底于江浙大定。

　　同治四年，国藩奉命攻讨捻贼。捻贼者，始于安徽、河南，而蔓延于秦、楚、燕、齐者也。其叛乱稍后于粤匪，而枭悍略同；其部队少于粤匪，而骁骑逾万，剽疾过之。湘中士卒，贯战江滨，未习车骑驮运之劳，不乐北征，奖之而不劝，痛之而不服。君独感奋请前，部卒不愿北渡者，杀数人而事定。师至临淮，易紫桥病归。

　　定安谨按：公此文系壬申岁正月作，属稿仅三百余字，病发辍笔，距易篑时仅数日耳。文虽未完，不敢轻废，谨依元稿录出，以见珍重手泽之意。

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