思亭记|杨维桢

思亭记

　　姑胥王斌氏早孤，事其母贾谨甚。为无锡州属吏，迎其母就养，每鸡鸣起，温言色朝其母，始出；夕复夕母躬上食。母扣吏事，斌白所行，善，母说；即不善，母为减眠食。斌母体顺，其行事益畏恭。母病，斌衣不解带、目不交睫待药食。母没，斌执丧哀恸骨立。吴俗葬其亲以火，斌恻然追伤其父不及甋其竁、黄肠其棺，葬母阊门外之原，复筑亭原上，名曰“思”。服逾祥酒，哀哀泣如始丧，且跣来，乞余以记其所不忘者。

　　余谓：“后山陈氏尝记甄君之思矣，虽然陈以目视其心之思，推其戒于不肖者异思，时为庸人言之尔。君子者不然，霜露既降，君子履而怆焉；雨露既降，君子履而惕焉；思其亲居处，思其亲笑语，又思其亲所嗜、所乐。思其存，存则著，著存之至，若将见之。此君子无时而无其亲者也。无时而无其亲，虽亲在九土，不在九土。故思非物自外至者，根中出者。思根中出，不在登高而望松梓、下丘陇以行虚墓而后有之也。夫物之系于见不见者，存亡以目。而存不系于见而不见者，其惟思乎！呜呼！此君子之孝思也。斌事亲有至性，又志乎学古者，其于君子之孝思庶矣。若曰见亭始思，亭去则思去，思不能存终勤以慎行。夫身以图荣其亲，岂君子望于其亲，君子望于斌乎？”

　　斌起拜，言曰：“斌不肖，敢不恭敬先生教，以终君子之孝云。”

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