双清轩记|杨维桢

双清轩记

　　华亭南去五十里为胥浦，浦之东有隐君子居焉，曰倪益齐氏。吾尝闻其人，而不及见之。今年，予至胥浦，而其人已隔世。见其二子，皆孝睦其家。孙曰权者，尤才贤，而善接师友。权之舍客次曰“双清轩”，以余为右客，常礼予以颛席。予亦时时领客造其所，不问主在无一也。权与父伯玉君闻予至，急治茗具，茗馀继觞咏，已而相与抱琴至双清所。当秋月正中，八窗夜辟，游尘不兴，草树可数，为予援琴三鼓，始以长清短清，中之以御风骑气，其声汩汩如泉走绝壑、如浮云行太空、如珩瑀相触于升降揖逊之顷，疾徐高下靡不中节。盖月在，琴得月而愈清，轩之名双清，非此耶？权既与客赓唱双清诗，而又属余记。

　　余爱权之贤，其有志于乐道者欤！惟乐道者而后忘世俗之乐，故其心洒然与迹俱清，不徒琴与月遭而后得是清也。世之层台复馆，贮粉黛芘笙竽，与淫朋狎伴为留连荒亡沉溺而不悟者，彼岂知天地之气之清有托于物而于者乎？而倪氏容膝之室，无黝垩丹漆之丽，其中惟经史图画、一二古鼎彝器皿而已。方其适于清也，众喧俱息，百虑消方寸之间，湛然无世间一物之异，此非诚于乐道者能之乎？不然，吾惧权之清也，当琴与月遭则暂之，于月落琴移之际则失之，譬之泉焉渴饮而甘之，而不能不为醇酹之夺于异日也，可不惧哉？

　　权起谢曰：“权或叛先生之教，有如月！”举酒属客，而自为之歌曰：“气之清兮，魄之阴。气之清兮，弦之琴。维轩有月，清明实临。维轩有琴，和乐弗淫。我歌双清，实获我心。”

　　并录之以为记。

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