后汉纪·汉安帝纪(13)

汉安帝纪(13)

　　延光三年〔公元124年〕

　　春二月丙寅，上与太子行幸泰山，复济阳今年田租。

　　戊子，凤皇集济阳，赐见者帛二十匹，凤皇所过亭部，无出今年租。赐天下男子爵二级。

　　壬辰，祠五帝于汶上明堂。

　　戊戌，祠孔子于阙里，及七十二弟子。

　　遂幸东平、魏郡、河内。

　　壬戌，太尉杨震策免。

　　初，河内人赵腾诣阙上书陈得失，收考治，诏下狱。震隐其狂直，上疏曰：“臣闻尧、舜之朝，设直谏之鼓，诽谤之木，盖欲辟广四门，开直言之路，博采负薪，尽贤愚之情也。乞全腾性命，以纳蒭荛之言。”不从。腾竟死于都市。中常侍樊丰等由是共称赞震，腾死之后深用怨怼。乃策免，收震印绶，遣归本郡。到洛阳沈亭，震顾诸子，谓门生曰：“人非金石，死者士之常。吾蒙恩居上司，疾奸臣樊丰之狡猾而不能诛，恶嬖女王圣之倾乱而不能禁，知帑藏虚竭，赏赐不节而不能实，何面目见日月！身死之日，但杂木为棺，勿漆，布单衣，才足盖形，勿归冢次，勿设祭祀。”遂仰鸩而死。

　　震字伯起，弘农华阴人也。博学无所不究，数十年不应州郡之命，众人谓晚暮，而震志业逾笃。年过五十乃应州郡之命。大将军邓骘闻而辟之，以为贤，举茂才，累迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤遗震，震曰：“故人知君，君不知故人也。”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“君知，我知，天知，地知，何故无知？”密惭愧而出。震言行不媿于心，皆此类也。

　　子孙常蔬食步行，故旧长者或谏，令为开产业，震曰：“使后世称曰清吏子孙，以此遗之，不亦贵乎！”及为公卿，敦古守朴，推其诚心，每言事不为文辞，意在匡主疾奸而已。子秉以义正知名。

　　袁宏曰：夫生而乐存，天之性也；困而思通，物之势也；爱而效忠，情之用也。故生苟宜存，则四体之重不可轻也；困必宜通，则天下之欲不可去也，爱必宜用，则北面之节不可废也。此三涂者，其于趣舍之分，则有同异之辨矣。统体而观，亦各天人之理也。是以君子行己业，必所托焉。

　　古之道术，有在于此者：明夷隐困而不耻，箕子之心也，璩宁闻其风而悦之；舍否之通，利见大人，微子之趣也，叔孙通闻其风而行之；谏以弼君，死而不贰，比干之志也，杨震闻其风而守之。此数贤者，虽行其所闻，殉托不同，皆终始之道，而不内媿于心者也。是以圣人知天理之区别，即物性之所托，混众流以弘通，不有滞于一方，然后品类不失其所，而天下各遂其生矣。

　　然君子之动，非谋于众也，求之天地之中，款之胸怀之内，苟当其心，虽杀身糜躯，未为难也。苟非其志，虽举世非之而不沮也。

　　夏四月戊辰，光禄勋冯石为太尉。

　　五月，南单于左日逐烧当郡部扶渠当等反。

　　秋八月辛巳，大鸿胪耿珍为大将军。

　　戊子，麒麟一、白虎二同见阳翟。

　　九月丁酉，废皇太子保为济阴王。

　　太子尝有疾，避于野王君王圣第。太子乳母王男、厨监邴古与中常侍江京、樊丰及圣、永等争言相是非，遂诬谮男等，皆幽死狱，父母妻子徙日南。太子思恋男等，数为叹息。圣、永惧有后患，乃与京、丰共谮构太子。是时阎后宠盛，京、丰媚于阎显等，信之，遂与后共助毁太子。上召大将军、公卿议太子应废。大将军耿珍等曰：“是不宜奉适嗣。”太常桓焉、太仆来历、廷尉张皓曰：“邴古等所议谋，太子不知。经说年未十五，过恶不在身。太子少，宜选忠良师友，辅以礼义。废置重事，此诚圣思所宜详审。”上使中常侍奉诏胁诸大臣，大臣皆失色。来历独固争之，上乃免历官，削爵土。

　　是日，太子废。于是光禄勋祋讽、中郎将闾丘弘、符节令张敬、太中大夫第五颉、中散大夫曹成、谏议大夫李泰、羽林右监孔显、治书侍御史龙调、卫尉丞乐闱、城门司马徐崇、开封人郑安世等守阙上书，诉太子之冤。

　　癸巳，令天下死罪减一等，徙边戍，亡命赎罪者各有差。

　　辛亥，黄龙见历城。

　　庚申晦，日有蚀之。

　　冬十月壬午，凤凰见新丰。本志曰：“皇之不极，是谓不建，时则有龙蛇之孽。”又曰：“视之不明，是谓不哲，时则有羽虫之孽。凤皇者，阳明之应也，故非明王则隐而不见。凡五色大鸟似凤皇者多为羽虫之孽。”是时上信谗，免杨震，废太子，不哲之异也。

　　丁亥，行幸长安，祠陵庙。

　　十二月乙未，黄龙见琅邪。

　　是岁京师、郡国二十二地震。

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